Nebevî YÖntem eğitim, Yapılanma, Hareket
Yüklə 4,15 Mb. Pdf görüntüsü
|
Örgütleme 149
yerine koymaya kalkışmayacağız- o zaman Allah yolunda ci- had eden cemaatin bedeninin et, kan ve kemikten meydana geldiğini, diğer taraftan beyin, sinir ve bunların dışında çeşitli organlardan oluştuğunu görürüz. Bize göre Allah için sevmek, bedenin eti ve kanıdır. Ancak diğerleri olamadan bu beden, cihada dayanamayacak kadar gevşek bir bedendir. Kemik ve iskelet ise karşılıklı nasihatleş- mek ve istişare etmek, danışmaktır. Çünkü bu ikisi sayesinde hak yolda bir direnç ve metanet elde edilir ki, bu da vücutta- ki kemiğin sağlam ve dirençli olmasına benzer. Kusuru örten, yanılmaları affettiren sevgi olmadan karşılıklı nasihatleşip isti- şare etmek ise sadece görüşlerin birbiriyle çatışması, enaniyet ve ayrılıkların körüklenmesi demektir. Diğer taraftan vücudun canlı olabilmesi, ancak onu bir yerlere götürecek bir başkan ve bu başkanın emirlerini uygulayacak organlar ile müm- kün olur. O hâlde et, kan ve kemiğin oluşturduğu bedendeki emredici, akıldır. Organik mü’min cemaatin vücudunda ise başkan, emir ve onunla birlikte bulunan emirlik hiyerarşisi de vücudun diğer organları gibidir.
Cemaatin vücuduna tam bir kaynaşma, itikadî ve vicdanî birlik ve Yüce Allah yolunda karşılıklı sevgi egemen değilse, bu yapı, bizim sınıfsal kinlerin, partisel ayrılıkların ve kavmi- yetçi söylemlerin egemen olduğu, ifsad olmuş ve fitnelerin kaynaştığı toplumlarımızı etkileyemez. Bu bağlılık ve kaynaşma, mü’minlerin birbirlerine karşı yumuşaklık ve merhametlerinden ileri gelir. Yüce Allah onları nitelendirmek üzere, “Muhammed, Allah’ın Rasûlü’dür.
Nebevî Yöntem 150
Onunla birlikte olanlar, kâfirlere karşı sert ve katı, kendileri aralarında merhametlidirler” 58 buyurmaktadır. Kaynaşma ise Allah yolunda, Allah için birbirini sevmek ve mü’minlere karşı yumuşak davranmak ile başlar. Yüce Allah, seçkin Rasûlü’ne “Allah’tan bir rahmet sayesinde
59
buyurmaktadır. Allah yolunda birbirini sevmek ve mü’minlere yumuşak davranmaktan da cihad ve düşmana karşı savunma gücünün unsurları meydana gelir. Çünkü Yüce Allah, “Kâfirlere karşı sert ve katı, kendi aralarında merhametlidirler” buyur- maktadır. İşte onların kâfirlere karşı bu şekilde sert ve katı ola- bilmeleri, ancak bu merhametin varlığı ile mümkün olmuştur. Yüce Rabbimiz ayrıca şöyle buyurmaktadır: “Ey iman edenler! İçinizden kim dininden dönerse, Allah mü’minlere karşı alçak gönüllü, kâfirlere karşı onurlu ve şiddetli, kendisinin onları seveceği ve onların da kendisini seveceği bir topluluk getirir ki, Allah yolun- da cihad ederler ve hiçbir kınayanın kınamasından korkmazlar.” 60 Mü’minlere karşı alçak gönüllü olmak, onla- ra kolaylık göstermek ve yumuşak davranmaktır. Allah yolun- da hiçbir kınayanın kınamasından korkmayan bir kimsenin metanetle kâfirlere karşı cihadı ise ancak sırtını Allah’a daya- yan ve Allah yolundaki kardeşlerine bel bağlayan kimsenin yapabileceği bir iştir. 58
Fetih 48/29. 59
Âl-i İmrân 3/159. 60
Mâide 5/54. Örgütleme 151
İmanın ve takvanın kaynağı kalptir. Allah için sevmek de kalpte yeşerir. O hâlde kalpleri; Allah’ı, Rasûlü ve mü’minleri sevmek üzere eğitmek, Allah’ın sapasağlam halatının birinci ipidir. Biz Allah’ı, Rasûlü ve mü’minleri sevmeyi “arkadaşlık ve cemaat” dediğimiz birinci hasletin kapsamına giren imanın en önemli şubesi olarak değerlendirmiştik. Çünkü Allah için birbirini sevmek ve Allah için arkadaşlık olmadan cemaat olmaz. Şüphesiz Müslüman cemaatleri da- ğılmaya götüren en kötü husus, onların Allah’tan gafil olmala- rıdır. Öyle ki, onlar Allah’ı unutunca Allah da kendilerini, ken- dilerine unutturur. Allah’ı anmayı terk eden kalpler katılaşır, bu katı kalplilik ise Müslümanların birbirlerinden nefret etme- leri ile müşahhaslaşır. Sonra da ne cemaat kalır ne de iman... Allah yolunda kardeşliğin düsturu ve amelî programı, Yüce Rasûl’ün şu buyruğunda Allah’tan haber verdiği üzere şöyledir: “Benim için birbirlerini sevenleri sevmem bir haktır. Benim için birbirlerini ziyaret edenleri sevmem bir haktır. Benim için birbirlerine karşılıklı bağışlarda bulunanları sevmem bir haktır. Benim için birbirlerini sevenler, nurdan minberler üzerinde olacaklardır. Bu konumları dolayısıyla nebiler, sıddıklar ve şehitler on- lara gıpta edeceklerdir.” 61 Bu hadis, Ahmed bin Hanbel, Taberânî ve Hâkim’in Ubâde bin es-Sâmit’ten rivayet ettikleri sahih bir hadistir. Yüce Allah, “Mü’minler ancak kardeştir” 62 buyur- maktadır. Buna göre kardeşlik ve Allah için sevgi bağı, asla yenik düşürülemeyen bir güçtür. Fakat Allah yolunda kardeş- lik, bölge ve dil sınırını tanımaz. Müslüman, cemaatin cüz’î bir 61
Ahmed bin Hanbel, V, 229, 239, 328; Taberânî, Müsnedü’ş-Şâmiyyîn, III, 265; Hâkim, Müstedrek, IV, 187. 62 Hucurât 49/10. Yüklə 4,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
|