www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
100
O zaman mən Yazıçılar İttifaqının katibi işləyirdim
və o «MK tələbi»nin bütün təfərrüatı mənim yaxşı
yadımdadır. İmran Qasımovu tez-tez MK-ya çağırırdılar,
izahat tələb edirdilər, MK-nın ideoloji katibi, bilmirəm,
romanı oxumuşdu, ya yox, amma İmran Qasımova: «Bu
roman inkişaf etmiş sosializm cəmiyyətinə (o zaman belə
bir termin dəbdə idi– E.) yad bir əsərdir» – deyirdi,
İmran Qasımov isə, heç bir izahat verməyəcəklərini
bildirir və romanı müdafiə edirdi.
Nəhayət, rəhmətlik İmran Qasımov, görəndə ki,
Yazıçılar İttifaqından da, «Ədəbiyyat və incəsənət»
qəzetindən də əl çəkmirlər, təlimat almış peşəkar «keçi
suyu bulandırma mütəxəssisləri» artıq fəaliyyətə başlayıb
və məsələ «Sarıköynəklə Valehin nağılı»na qarşı əməlli-
başlı bir ideoloji «ifşa» kompaniyası ərəfəsinə gəlib çatıb,
MK-nın o zamankı birinci katibi Heydər Əliyevin yanına
getdi, məsələdən onu agah etdi və Heydər Əliyevin də elə
İmranın yanındaca selektorun düymələrini basıb hadisəyə
çox kəskin reaksiya verməsi ilə, həmin «izahat» tələbləri
yox oldu...
Bununla bağlı bir maraqlı (və səciyyəvi!) epizod da
yadıma düşür. Elə o günlərdən birində mən nə üçünsə
MK-ya getmişdim və arakəsmədə mədəniyyət şöbəsinin
müdiri ilə rastlaşdım. Məni sidq-ürəkdən qucaqlayıb
rusca: «–Sağ olsun Heydər Əliyeviç!– dedi.– Filankəsi
(MK-nın ideoloji katibinin adını çəkdi) yaxşı yerində
oturtdu! İlyas müəllimə mənim təbrikimi çatdır!»
Halbuki, həmin yoldaş Filankəsin qulağını elə bu adamın
özü doldurmuşdu və «Sarıköynəklə Valehin nağılı»
ətrafinda yaranmış o hay-küyün də səbəbkarı elə o özü
idi. Bu adam 1968-ci ildə İlyas Əfəndiyevin «Unuda
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
101
bilmirəm» pyesinin tamaşasını da «millətçilik» təbliğ
etdiyinə görə qadağan etmək istəyirdi.
Bu gün bütün bunları xoş bir əhvalla xatırlamaq da,
eləcə bir əhvalla oxumaq da mümkündür, çünki bu gün
bunların hamısı artıq tarixin səhifələridir, o vaxt isə
həmin bu tarixin yarandığı günlər idi və əhvalı pozurdu,
qanı qaraldırdı, əsəbləri gərginləşdirirdi, bir sözlə, həyatı
zəhərləyirdi...
Amma o vaxt da həyat davam edirdi...
Və İlyas Əfəndiyev həmişəki səliqə-səhmanıyla öz
yazı mizinin arxasında idi.
«Xan qızı Gülsənubərlə tarzən Sadıqcanın nağılı» adlı
povestini o, yuxarıda göstərdiyim tərzdə yazırdı...‖ (Bax:
Elçin.«Seçilmiş əsərləri», 10 cilddə, c.5, s.304-305.)
Beləliklə,
―Körpüsalan‖larda
olduğu
kimi,
―Sanköynəklə Valehin nağılı‖ da təxminən eyni tərzdə
ədəbi mübahisələr doğurmuşdu. Azərbaycan bədii
nəsrinin klassik nümunələri sırasında layiqli yer tutmuş
bu romanın da yolu, dediyimiz kimi, şahrah olmamışdı.
Əlbəttə, İlyas müəllimin digər əsərləri kimi ―Sarı-
köynəklə Valehin nağılı‖ da oxucular və tənqidçilər
arasında geniş maraq doğurmuşdu. Dövrün tanınmış
tənqidçisi Bəkir Nəbiyev bu əsər barəsində də, xatirə
janrında olsa da həmin məsələləri belə təsvir edir:
―Mən də bu əsərdən çox mütəəssir olmuş və о zaman
Yazıçılar İttifaqına rahbərlik edən İmran Qasımova
müraciət edərək romanın Yazıçılar İttifaqının Natəvan
klubunda geniş müzakirəsini keçirmək haqqında təşəbbüs
irəli sürmüşdüm. Təşəbbüs qəbul edilmiş, ədibin özü ilə
razılaşdırılmış, həmin tədbirdə məruzə etmək də mənə
həvalə olunmuşdu. Həm təcrübəli, həm də gənc qələm
sahiblərinin fəal iştirak etdiyi müzakirə yüksək səviyyədə
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
102
keçdi və əsər layiq olduğu qiyməti aldı, onun fikri-bədii
keyfiyyətləri geniş təqdir olundu, məruzə və çıxışlar
―Ədəbiyyat və incəsənət‖ qəzetinin 14 may 1977-ci il
tarixli nömrəsində dərc edildi.
Lakin müəllif də, məruzəçi olaraq mən də bu
hadisənin fərəhini əməlli-başlı yaşamamışdıq ki, birdən-
birə bu romanın taleyinin üzərini qara buludlar aldı. İlyas
Əfəndiyevin istedadına qısqananlardan kimsə yuxarılara
məlumat vermişdi ki, ―bu roman inkişaf etmiş sosializm
cəmiyyətinə yad bir əsərdir‖.
Yeri gəlmişkən, qeyd edim ki, ―Sarıköynəklə Valehin
nağılı‖nda о zamankı hüquq mühafızə orqanlarında yuva
salmış çox ciddi neqativ hallar kəskin bədii tənqidin
hədəfı olmuşdur. Bəli, Yazıçılar İttifaqının, ―Ədəbiyyat
və incəsənət‖ qəzetinin rəhbərlərindən ızahatlar tələb
olundu, MK-da ideoloji işə başçılıq edənlər bu məsələ ilə
əlaqədar olanlara, о cümlədən də, təbii ki, təşəbbüskara
və məruzəçiyə əyri-əyri baxmağa başladılar. Nəhayət,
İmran Qasımovun xahişi ilə о zaman Respublika partiya
təşkilatına rəhbərlik edən Heydər Əliyev işə qarışandan
sonra ―Sarıköynəklə Valehin nağılı‖ ətrafında qızışan
təqib və təxribata son qoyuldu...‖(Bax: Əfəndiyev İ.
Seçilmiş əsərləri, 3 cilddə, 1 cild, səh. 12.)
Ədəbi tənqidimizin gəldiyi qənaətə görə İlyas
Əfəndiyevin ―Söyüdlü arx‖, ―Körpüsalanlar‖, ―Sarı-
köynəklə Valehin nağılı‖ kimi yazıldığı dövrün
gerçəkliyini əks etdirən əsərlərinin qəhrəmanları
mərkəzdən uzaq rayonlarda təzə binalar tikən, dağlar
qoynundakı fermalara yol çəkən, gur çaylar üstündən
körpülər salаn, bu binalar, yollar, körpülər vasitəsilə
kəndə
mədəniyyət
aparan,
adamların
rifahını
Dostları ilə paylaş: |