76
maları iqtisadi və coğrafi şəraitdən irəli gəlirdi. Çünki onların əlində
əkin üçün yararlı torpaq sahəsi yox idi. Ozü-özünü təkzib edərək
göstərir ki, azərbaycanlı ailələrinin sayı və uşaq artımı ermənilərin-
kindən kəskin şəkildə fərqlənir, təsərrüfat tikililəri artdıqca binələr
daimi yaşayış yerinə çevrilir. Bu zaman həmin məkan əsasən məs-
kunlaşan ilk sakinin adını (məsələn, Şahverdiuşağı, Əliquluuşağı,
Hüseynuşağı, Əziz pəyəsi, İskəndər pəyəsi kimi adlar – H.A.) daşı-
mağa başlayır. Əhalinin daimi yaşamadığı, yayda, yaxud qışda köç-
düyü binələrə adlar verilmirdi. Demək olar ki, hər bağda, bəzən də
bağın bir neçə yerində azərbaycanlılar gözəl bina tikirdilər. Lakin
Zelinski onu da qeyd edirdi ki, azərbaycanlılar bir qarış torpağı belə
bir-birinə bağışlamazdılar [186, s.10-11].
1882-ci ildə tərtib olunmuş siyahılarında bir çox kənd, qəsəbə
və qışlaqlarda yaşayan azərbaycanlıların adları göstərilməmişdir. Bu
sənədlərdə yalnız bəzi kəndlərin və ya tayfaların adları öz əksini
tapmış, cədvəldə onların sayı və həyətyanı torpaqlarının sahəsi təx-
mini göstərilmişdir. Zəngəzur mahalının Rusiya tərəfindən işğalın-
dan sonra torpağa sahiblik hüququna görə qəzanın kəndləri üç yerə
bölünürdülər: bəzi kəndlərin kəndliləri sahibləri ilə razılaşdıqları
şərtlərə görə sahibkar torpağında yaşayan kəndlilər hesab edilirdilər.
Digər kəndlərin əhalisi dövlət torpaqlarında yaşayan xəzinə kəndli-
ləri hesab olunurdular. Üçüncü kateqoriyaya o kəndlər daxil idi ki,
həmin yerlərdə həm dövlət kəndliləri, həm də sahibkar kəndliləri və
burada deyildiyi kimi, bəy kəndliləri yaşayırdılar. Kameral təsvirdə
bu kəndlərdən bəzilərində sahibkar kəndliləri başqa adlar altında
göstərilmişdir. Sanki onlar ayrı-ayrı kəndləri təmsil edirlər. Həqi-
qətdə isə onlar xəzinə kəndlərinin sakinləri ilə birlikdə yaşayırdılar.
Məsələn, Minkəndin sahibkar kəndliləri Şahsuvarlı adı altında gös-
tərilmişdilər. Ardaşava kəndliləri Babadınlı kimi adlandırılmışdılar,
Zabux kəndinin sakinləri isə Xuszabux kəndinin sakinləri kimi qələ-
mə verilmişdilər. XIX əsrin 80-ci illərinin ortalarında Vağudi kəndi
üç hissəyə bölünürdü: I Vağudi razılaşılmış şərtə görə sahibkar kən-
di, II Vağudi dövlət kəndi, III Vağudi isə sahibkar kəndi hesab olu-
nurdu [50, s.54]. Əslində isə bu üç kəndin hamısı bir kənd idi. Yu-
77
xarıda adı çəkilən qarışıq kəndlərdən başqa dövlət kəndləri sırasında
bir neçə kənd də var idi ki, sahibkar torpağında yaşayan bir neçə ai-
lənin adı həmin kəndlərin siyahısında gedirdi. Bu kəndlər aşağıdakı-
lar idi: Lehvaz, Oxçu, Keypəşin və Şabadin. Sonuncu kameral təs-
virlərdən birinin məlumatlarına görə, bu kəndlərdə 20 sahibkar ailə-
si yaşayırdı. Dövlət kəndlərində sahibkar kəndlilərinin və ya əksinə,
sahibkar kəndlərində dövlət kəndlilərinin əmələ gəlməsi müxtəlif
şəkildə baş verirdi. Knyaginya Usmiyevanın
*
sahiblik hüququnun
müvəqqəti mövcud olduğu kəndlərdə, məsələn, Bayandur və Min-
kənd kəndlərində, bəzi məlumatlara görə, Bozluağcakənd və Əli-
yanlı tayfalarından olan sakinlərin bir hissəsindən dövlət kəndliləri
belə əmələ gəlmişdi: məlumdur ki, çar hakimiyyət orqanları tərəfin-
dən sıxışdırılan sonuncu Qarabağ hakimi Mehdiqulu xan 1822-ci il-
də özünün bəzi kəndliləri ilə birlikdə İrana qaçmışdır. Onun bütün
malikanələri, o cümlədən də sakinlərinin bir hissəsi, habelə Mehdi-
qulu xan ilə gedən və yuxarıda adı çəkilən kəndlər xəzinənin xeyri-
nə müsadirə olunmuşdu. Sonralar Mehdiqulu xana Rusiyaya qayıt-
mağa icazə verilmişdir. Onunla birlikdə qayıdan kəndlilərə münasi-
bətdə sahiblik hüququ olacağı bildirilmişdi. Mehdiqulu xanla birlik-
də bayandurluların, minkəndlilərin, bozluağca kəndlilərin və əliyan-
lıların qaçmış hissəsi geriyə, Vətənə qayıtmışdılar. Onlar qayıdan-
dan sonra diyar işğal olunanadək yaşadıqları və istifadə etdikləri elə
həmin kəndləri və torpaq sahələrini tutmuşdular. Buna görə də qayı-
dan kəndlilər sahibkar kəndliləri kateqoriyasına şamil edilmiş və
onlardan gəlirlərinin onda bir hissəsini sahibkara ödəmələri tələb
olunmuşdu. Qalan kəndliləri isə dövlət kəndliləri sırasına daxil et-
mişdilər. Buna baxmayaraq torpaq istər bu, istərsə də digər kəndlilə-
rin qarışıq istifadəsində qalmışdır. Onlar torpağı öz aralarında bil-
dikləri kimi bölüşdürür, sahələri bir-birinə satırdılar [75, s.65-73].
Vaxtilə xidməti vəzifələrini ləyaqətlə yerinə yetirdiklərinə gö-
rə Qarabağ xanı mükafat kimi üç şəxsə - Süleyman ağaya, Cahangir
sultana və Əlipənah sultana Xarar kəndinin gəlirlərini hədiyyə ver-
mişdi. Əvvəlcə onlar illik gəliri öz aralarında həvəslə bölürdülər. Bu
gəlir əkilən torpaqların məhsulunun natural şəkildə onda bir hissəsi
78
qədər idi. Zaman keçdikcə yaranmış narazılıqlara görə bu şəxslər
onlara verilmiş ərazinin bölgüsü haqqında məsələ qaldırmışdılar.
Xarar kəndinin əkin sahələri kiçik meşə talaları şəklində bütün geniş
ərazidə səpələnmişdi. Bu səbəbdən torpağı az və ya çox dərəcədə
bərabər şəkildə bölmək heç cür mümkün deyildi. Buna görə də
Xararın sahibləri kəndlilərin özlərini, yəni hər il onlara gəlir gətirən
işçi qüvvəsini öz aralarında bölməyi qərara almışdılar. Nəticədə
Xarar kəndində kəndlilərin 3 dəstəsi əmələ gəlmişdi. Əldə edilmiş
razılığa müvafiq olaraq onların bəziləri gəliri Süleyman ağaya, digər
qismi Cahangir sultana, yerdə qalanları isə Əlipənah sultana
verirdilər. Bəylərin dediklərinə görə sonralar Cahangir sultanın və
Əlipənah sultanın varisləri öz hüquqlarını itirdilər və buna görə də
onların kəndliləri dövlət torpağında yaşayan sakinlər kateqoriyasına
şamil edilmişdilər. Süleyman ağanın varisləri isə öz kəndlilərindən
gəlir almaq hüququnu özlərində saxlaya bilmişdilər. Qaladərəsi
kəndi Qarabağ xanının qohumlarından biri olan Gövhər xanıma
məxsus idi. O, Həsən ağa Şəkinski adlı birisini oğulluğa
götürübmüş. Gövhər xanımın vəfatından sonra Həsən ağa Şəkinski
Qaladərəsi malikanəsinin sahibi olmuş və əvvəlki kimi yenə də bu
kəndin kəndlilərindən məhsulun onda bir hissəsini və hər evdən 4
rubl pul almışdır. Bu vergi «gün pulu» adlanırmış. İstər Gövhər xa-
nımın vaxtında, istərsə də sonralar kənddə bir neçə ailə yaşayırdı ki,
onlar da müxtəlif yerlərdən köçüb gəlmiş insanlar idilər. Kameral
təsvir tərtib edilərkən bu ailələr dövlət torpağında yaşayan kəndlilər
sırasına şamil edilmişdilər [75, s.70-71].
Qaladərəsi malikanəsində torpaq nizamnaməsi (sahibkar
kəndlərində həyata keçirilən 1870-ci il 14 may islahatının reallaş-
ması tələb olunan əsas torpaq sənədi – H.A.) tərtib olunarkən onla-
rın torpaq payı bu sənədə daxil edilməmişdir. Vağudi kəndində
1870-ci il əsasnaməsinə görə 2 sahibkar torpağında yaşayan, 14 ai-
lədən ibarət olan sakinlər üç qardaşın nəslindən idi. Bu qardaşlardan
biri hətta Səfərəli bəyin yanında nökərçilik edirmiş. Kameral təsvir
tərtib olunarkən bu kəndlini bəyin yanında yaşayan kəndli kimi sa-
hibkar kəndlilərin sırasına aid etmişlər. Sonralar bu muzdur kəndli-
Dostları ilə paylaş: |