Ziyaos-salehin az ziaossalehin ir

Ziyaos-salehin

                                                                               

az.ziaossalehin.ir

 

 

3

-

 [

3

“ . ]

Müsnədi-Əhməd”,  2-ci  cild,  “Müsnədi  Əbi  Hüreyrə”, 

səh. 333 ;  

4

-

 [

4

“ . ]

Nəhcül-bəlağənin şərhi”, İbn Əbil Hədid, 1-ci cild, səh. 

181; (Şiqşiqiyyə xütbəsi) ;  

11

 . Müsafir namazı 

İşarə  

Səfərdə dörd rükətli namazlar iki rükət (qəsr) olur. Bunun üçün 

dörd  rükətli  namazın  yerinə  iki  rükət  namaz  qılınmalıdır. 

Səfərin  bütün  növləri  bu  hökmdə  eynidir:  Ticarət  səfəri, 

müharibə səfəri, ziyarət səfəri və s... Bu hökm Qurani-Kərim 

)1(

və Rəsuli Əkrəmin (s) sünnəsilə 

)2(

sübut olunmuşdur. 

Bu əməl Peyğəmbərin (s) zamanında, Əbu Bəkrin və  Ömərin 

dövründə,  həmçinin  Osmanın  xilafətinin  bir  hissəsində  adi 

qaydada  (yəni  Quran  və  sünnə  buyurduğu  kimi)  idi.  Lakin 

Osman hakimiyyət illərinin ortalarında “Mina”da müsafir ola-

ola namazını iki rükət əvəzinə dörd rükət qıldı. Müsəlmanlar da 

ona itaət etdilər. Əlbəttə, bbir dəstə başqa müsəlmanlar Osmana 

irad tutub onun bu  əməlinə etiraz etdilər. Hətta Təbərinin İbn 

Abbasdan olan nəqlinə görə müsəlmanların Osmanın qoyduğu 

bu bidətdən istifadə etdikləri birinci mövzu “Mina”da namazın 

bütöv qılınması idi. Həmin mövzu da müsəlmanların ürəyində 

Osmana qarşı üsyanın və inqilabın alovlanmasına səbəb oldu. 

Üçüncü xəlifə Osman tərəfindən müsafir namazının hökmünün 

dəyişdirilməsi  mövzusu  hədis,  tarix  və  təfsir  kitablarında 

şərhləri  ilə  birgə qeyd olunmuşdur. Lakin  biz bu kitabımızda 

həmin hədislərdən təkcə üçünü qeyd etməklə kifayət edirik: 

---

Ziyaos-salehin

                                                                               

az.ziaossalehin.ir

 

 

1

.  

səh:590 

 

1

-

 [

1

 . ]

﴿

اَذِإَو

 

ْمُتْبَرَض

 

یِف

 

ِضْرَلأا

 

َسْیَلَف

 

ْمُکْیَلَع

 

ٌحاَنُج

 

نَأ

 

ْاوُرُصْقَت

 

َنِم

 

ِهولَّصلا

 

ْنِإ

 

ْمُتْفِخ

 

نَأ

 

ُمُکَنِتْفَی

 

َنیِذَّلا

 

ْاوُرَفَک

 

 َّنِإ

 

َنیِرِفاَکْلا

 

ْاوُناَک

 

ْمُکَل

 

اًّوُدَع

 

اًنیِبُّم

﴾

 

“

Səfərə  çıxdığınız 

zaman  kafirlərin  sizə  zərər  yetirəcəklərindən  qorxarsınızsa, 

namazı qısaltmaq (dörd rək’ətli namazı iki rək’ət qılmaq) sizə 

günah  hesab  edilməz.  Həqiqətən,  kafirlər  sizinlə  açıq 

düşməndirlər.” “Nisa” surəsi, 101-ci ayə ;  

2

-

 [

2

“  .  ]

Səhihi-Müslim”,  2-ci  cild,  “Kitabu  səlatil-müsafirin” 

“Səlatul-müsafirinə və qəsruha” bölümü, hədis: 687; müraciət 

edin ! 

 ْنِم ًاردَص ِناَمْثُع َعَم َو َرَمُع َو رکَب یبَأ َو ِنْیَتَعْکَر یَنِمِب ِّیِبَّنلا َعَم ُتْیَّلَص :َلاَق للهاِدْبَع ْنَع...

 

.اَهَّمَتَأ َّمُث ِهِتَفَلاِخ 

Abdullah ibn Ömər deyir: “Mən Peyğəmbərin (s), Əbu Bəkrin, 

Ömərin  dövründə  və  Osmanın  xilafətinin  əvvəllərində  səfər 

namazını  Minada  və  Minadan  başqa  yerlərdə  iki  rükət 

qılmışdım. Ancaq sonralar Osman iki rükət əvəzinə dürd rükət 

qıldı”. 

Bu  hədis  “Səhihi-Buxari”də  və  “Səhihi-Müslim”də  Abdullah 

ibn Ömər tərəfindən nəql olunmuşdur. 

2

.  

---

Ziyaos-salehin

                                                                               

az.ziaossalehin.ir

 

 

 َعَبرَأ یَنِمِب َناَّفَع ُنْب ُناَمْثُع اَنِب یَّلَص :ُلوُقَی َدیِزَی َنْب ناَمْحَّرلا َدْبَع ُتْعِمَس :َلاَق میِهاَرْبِا...

َص :َلاَق َّمُث ْعَجرَتْساَف ،ِدوُعْسَم ِنْب َِِللهاِدْبَعِل َکِلَذ َلیِقَف .ِتاَعْکِر

 ِللها ِلوُسَر َعَم ُتْیَّل

| 

یَنِمِب

 

ْیَتَعْکَر یَنِمِب ِباَّطَخْلا ِنْب َرَمُع َعَم ُتْیَّلَص َو ،ِنْیَتَعْکَر یَنِمِب رْکَب یِبَأ َعَم ُتْیَّلَص َو ،ِنْیَتَعْکَر

 ،ِن

.ِناَتَبِّلَقَتُم ِناَتَعْکَر ِتاَعَکَر ِعَبْرَأ ْنِم یِّظَح َتْیَلَف 

Buxari  və  Müslim  Əbdurrəhman  ibn  Yəziddən  nəql  edirlər: 

“Osman “Mina”da namazı dörd rükət qıldı. Bu hadisə Abdullah 

ibn  Məsudun  yanında  açıqlandı.  O  dedi

  }  :

   

{

اَّنِإ

 

ِهَّلل

 

َو

 

اَّنِإ

 

ِهْیَلِإ

 

َنوُعِجاَرMən  Peyğəmbərlə  (s)  iki  rükət  Minada  namaz  qıldım. 

Əbu Bəkr və Ömərlə də iki rükət namaz qılmışam. Ey kaş bu 

dörd rükətdən iki rükəti yenə də mənə qismət olaydı. Halbuki, 

onu təhrif etdilər

)1(

”. 

3

 . Buxari  başqa  bir  hədisdə nəql edir ki,  Abdullah  ibn Məsud 

Peyğəmbərin, Əbu Bəkrin, Ömərin zamanında iki rükət namaz 

qılmasını  açıqladıqdan  sonra  bu  cümləni  dedi:  “Sonralar  siz 

müsəlmanların qarşısına müxtəlif yollar çıxacaq. Kaş bu dörd 

rükətdən iki rükəti yenə də mənə qismət olaydı: 

səh:591 

 

1

-

 [

1

“  .  ]

Səhihi-Buxari”,  2-ci  cild,  “Kitabus-səlat”,  “Əbvabut-

təqsir”, “əs-Səlatu bimina” bölümü, hədis: 1032-1051; Həmin 

mənbə,  “Kitabul-həcc”,  “əs-Səlatu  bimina”  bölümü,  hədis: 

572; və “Səhihi-Müslim”, 2-ci cild, “Kitabu səlatul-müsafirin”, 

“Qəsrus-səlatı bimina” bölümü, hədis: 695-696 ;  

"

 ًاتَبَّلَقَتُم ِناَتَعْکَر ،ٍعَبْرَأ ْنِم یِّظَح َتْیَلاَیَف ُقُرُّطلا ُمُکِب ْتَقَّرَفَت َّمُث...

"

 

---