Ziyaos-salehin az ziaossalehin ir

Ziyaos-salehin

                                                                               

az.ziaossalehin.ir

 

 

Bunlar  səndən  sonra  nəqədər  bidətlr  qoyublar.  Bu  vaxt 

deyərəm: Allahın rəhmətindən uzaq olsunlar

)1(

”! 

Həqiqəti etiraf etmək  

Bu,  “Təhrif  və  mürtəd  olma”  barəsində  “Səhiheyn” 

kitabıarında  Peyğəmbərdən  (s)  nəlq  olunmuş  rəvayət 

toplusundan  seçilmiş  bir  neçə  hədisin  nümunəsi  idi.  Bu 

hədislərin  mətni  və  “əshabi”,  “usəyhabi”,  “minni”  kəlmələri 

açıq şəkildə bunu bildirir ki, bu şəxslər Peyğəmbərdən (s) ayrı 

və uzaq deyildilər. Əksinə onlar Peyğəmbərə nəhayət dərəcədə 

yaxın olan şəxslər olub onun xüsusi səhabələrindən sayılırdılar. 

Peyğəmbərin  (s)  bəzi  səhabələri  də  həssas  vaxtlarda  bu  növ 

həqiqətlərə  etiraf  etmiş  və  bu  sirrin  üzərindən  pərdəni 

götürmüşlər.  Burada  biz  “Səhihi-Buxari”  kitabında  gəlmiş 

həmin etiraflardan ikisini nümunə olaraq qeyd etməklə kifayət 

edirik: 

1

 . Buxari sənədləri ilə Ə`la ibn Musəyyibdən və o da atasından 

belə nəql edir ki: “Mən Bəra` ibn Azibi gördüm və ona səhabə 

olmasına görə təbrik söylədim. Onun ağac altında Peyğəmbərə 

(s) beyət əlini verməsilə  bu məqama çatmasına qibtə etdiyimi 

açıqladım.  Peyğəmbərə  (s)  beyət  edib  ona  yaxınlaşmağın  bir 

fərəh və iftixar olduğunu bildirdim. 

Bəra`  ibn  Azib  mənim  cavabımda  belə  dedi:  Qardaşım  oğlu 

söylədiklərin  fəxr  olunulası  bir  şeydir.  Lakin  nə  edim  ki 

bunların  hamısını  çox  ucuz  əldən  verdik.  Çünki  bizim 

Peyğəmbərdən sonra nə hadisələr törətdiyimizi sən bilmirsən: 

səh:601 

---

Ziyaos-salehin

                                                                               

az.ziaossalehin.ir

 

 

 

1

-

 [

1

“  .  ]

Səhihi-Müslim”,  7-ci  cild,  “Kitabul-fəzail”,  “İsbatu 

hövzi Nəbiyyina (s) ”, hədis: 2295 ;  

)1(

 ”ُهَدْعَب اَنْثَدْحَأ اَم یِرْدَت َلا َکَّنِإ یِخَأ َنْبَای :َلاَقَف“ 

2

.

  Buxari  yenə  sənədləri  ilə  Musəvvir  ibn  Muxrimədən  belə 

nəql edir: 

Elə  ki  Ömər  yaralandı  və  öləcəyi  məlum  oldu,  qorxudan 

narahat  olmağa  başladı.  İbn  Abbas  ona  təsəlli  və  ürək-dirək 

verərək  dedi:  Əgər  bir  hadisə  baş  versə  və  bu  yara  sənin 

ölümünə  səbəb  olarsa  narahatçılığa  dəyməz.  Çünki  sən 

həyatında Peyğəmbərin səhabəsi olmaq iftixarına nail olmusan 

və o səndən razi idi. Əbu Bəkrlə də çox gözəl yoldaşlıq etmisən 

və o da səndən razı qalmışdır. Ondan sonra müsəlmanlarla da 

elə rəftar etmisən ki həqiqətən onlar da səndən razı qalmışlar. 

Ömər  İbn  Abbasın  cavabında  dedi:  “Mənim  Peyğəmbərin  (s) 

səhabəsi  və  Əbu  Bəkrlə  yoldaşlığım  barəsində  söylədiklərin, 

Allahın mənə verdiyi ən böyük neməti olmuşdur. 

ِلْجَأ َو َکِلْجَأ ْنِم َوُهَف ،یِعَزَج ْنِم ُهاَرَت اَم اَّمَأ َو

 

 ِضْرَلأا ُعَلاِط یِل َّنَأ ْوَل ،ِللهاَو ،َکِباَحْصَأ

ُهاَرَأ ْنَأ َلْبَق َّلَج َو َّزَع ِللها ِباَذَع ْنِم ِهِب ُتْیَدَتْفَلأ ًاَبَهَذ

"

.

 

Amma məndə gördüyün bu zarıltı, narahatçılıq və qorxular isə 

sənin və nəslinin tərəfindəndir. Allaha and olsun, arzu edirəm 

ki bütün bu yer kürrəsi qızıla dönərdi və mən onların hamısını 

Allahın əzabını görməzdən qabaq onun yolunda verərdim

)2(

 ”. 

səh:602 

---

Ziyaos-salehin

                                                                               

az.ziaossalehin.ir

 

 

 

1

-

 [

1

“ . ]

Səhihi-Buxari”, 5-ci cild, “Kitabul-məğazi”, “Qəzvətul-

Hudeybiyyə”,  hədis:  3993;  Bərra`  ibn  Azib  tanınmış 

səhabələrdən  biri  olub  Uhud  döyüşündə  və  başqa  13-14 

döyüşlərdə  Peyğəmbərin  kənarında  döyüşənlərdən  idi.  Bədr 

döyüşündə  də  iştirak  etmişdir.  Lakin  yaşının  azlığına  görə 

Peyğəmbər onu Mədinəyə qaytardı. Brra`, hicrətin 72-ci ilində 

vəfat etmişdir. (“Udul-ğabə” kitabına müraciət et. 1-ci cild, “əl-

Bau  ər-Ra;  “əl-Bərra`  ibn  Azib  ibnil-Haris”,  səh.  171,  və 

“Təhzibut-təhzib”, 1-ci ciild, nömrə 4785 - əl-Bədaus-sünnə”) 

səh. 425 ;  

2

-

 [

2

“  .  ]

Səhihi-Buxari”,  5-ci  cild,  “Mənaqibu  Ömər”  bölümü, 

(Kitabu fəzailus-səhabə”, hədis: 3489;) . 

Bu kitabın sənədləri haqqında izah: 

Səhihi-Buxari 

1

 . Kamil  bir  nüsxədir  ki,  səhvləri  düzəldilib  tənzimlənmişdir. 

Misirdə  çap  olunmuşdur.  Bu  nüsxə  ikinci  Sultan  Əbdul 

Həmidin  göstərişi  ilə  hicrətin  1312-ci  ilində  Misirin  16  nəfər 

tanınmış  alimlərindən  ibarət olan  bir  heyətin  nəzarəti  altında 

yazılmışdır.  O  alimlərdən  Əl-Əzhər  institutunun  rəisi  Şeyx 

Səlim Beşri və o institutun başqa alimlərinin adını çəkmək olar. 

Bu işdə əhli-sünnənin dörd məzhəbinin alimlərinin rolu da az 

olmamışdır.  Yuxarıda  adı  gedən  alimlərin  zəhməti  sayəsində 

səhvləri  düzəldilib  çap  edilərək  camaatın  istifadəsinə 

verilmişdir.  Bu  kitabın  çapında  əsil  və  qədimi  bir  əlyazma 

kitabdan  istifadə  edilmişdir  ki,  o  kitab  İstambulun  Astana 

kitabxanasında  mövcuddur.  Adı  gedən  əl  yazma  başqa  əl 

yazma  nüsxələrlə  müqayisə  edilmişdir.  Bu  kitab  çap 

olunduqdan  sonra  alim  və  qazilərdən  olan  yeddi  nəfər 

---