|
Abdurahmon sayyoh toshkandiyning al-isloh jurnalidaOriental Renaissance: innovativeabdurahmon-sayyoh-toshkandiyning-al-isloh-jurnalida-ilgari-surgan-axloqiy-fikrlari-me-yor-ul-axloq-axloq-me-yorlari-asari-tasnifidaOriental Renaissance: innovative,
educational, natural and social sciences
VOLUME 1 | ISSUE 2
ISSN 2181-1784
143
w
ns.uz
www.orie
2021
March
qo‘llanma hisoblangan. “Tarixi izolat ul-g‘ayn an-qissat il-Zulqarnayn” Iskandar
Zulqarnaynning hayoti haqida, uning YA’juj –ma’jujlarga qarshi kurashi, ulardan
himoyalanishi uchun qurdirgan devori tarixiga bag‘ishlangan asar. Bulardan tashqari,
jurnalda Abdurahmon Sayyoh Faxriddin Roziyning “Tafsiri kabir” asarini turkchaga
tarjima qilib, nashr ettirgan. Unda o‘rganilishi muhim bo‘lgan oltmishta ilmni sanab
o‘tadi.[6]
Abdurahmon Sayyohning ta’kidlashicha jurnalning har bir sonida birinchi yoki
oxirgi sahifalarda “Isloh” kutubxonasi haqida ma’lumot berilgan. Unda jadid adiblari
va shoirlarining asarlari, Qur’oni karim, “ma’ruf hadis kitoblar va islom ulamolari
asarlari” mohiyati haqidagi fikrlarni o‘qish mumkin. Kutubxonada maktab va
madrasalarga zarur bo‘lgan qog‘oz-qalamgacha bo‘lgan. Kutubxona o‘z davrida katta
shuhrat qozongan.
Jurnal mushtariylarining kutubxonadan mamnun ekanlari izhoriga bag‘ishlangan
maktublari shundan dalolat beradi. Jurnal faoliyati mustamlaka ma’muriyati
xizmatining muntazam nazoratida bo‘lgan.[7;5] Buning natijasida jurnal va uning
tahrir hay’ati qoralangan. Binobarin,
“
Al-Isloh” jurnaliga sho‘ro mafkurasi nuqtai
nazaridan baho berilishi ilmiy xolislikka muvofiq emas. Hukmron mafkura ta’sirida
hatto Abdulla Avloniy va CHo‘lpon ham jurnal va noshiri Abdurahmon Sayyoh
haqida haqiqatga zid fikrlarni aytishga majbur bo‘lgan edi:
“Bu jurnal eski hukumat ayg‘oqchisi hamda Turkistonda bobiy mazhabining
boniysi bo‘lgan Abdurahmon Sayyoh tomonidan chiqarilib, bir qancha davom etib
to‘xtadi...”[8;16]
Aslida – chi? Aslida ham bu jurnal “qora guruh” faoliyatining mahsuli edimi?
Masalaga xolis yondashuv boshqacha xulosa chiqarish imkonini beradi. “Al-Isloh”ni
yangicha ko‘z qarash asosida o‘rganish natijalari Avloniy va CHo‘lpon fikrlarining
hukmron mafkura talabini ifoda etganini ko‘rsatadi. Binobarin, jurnal muharriri
Abdurahmon Sayyoh va barcha mualliflar bobiy mazhabining Turkistonga kirib
kelishiga qarshi chiqib, jurnalning bir necha sonlarida tanqidiy maqolalar chop
ettirganlar. Jumladan, “Turkistonda bobiylar”, “Umum ulamolarning tavajjuhlarina
jalb etadurg‘on xabarlar” shunday maqolalardan edi. Fikrimiz dalili uchun quyidagi
jumlani keltiramiz:
“Bobiy mazhabi Turkistonga kirub keluvidin choralar izlanmasa g‘arib,
avomlarimizning tezlik ila bobiy mazhabina kirub ketuvlari shubhasizdir... bunlar din
buzg‘uvchilar emishlar...”[9] deya kuyinib yozadi tahririyat a’zolari.
Abdurahmon Sayyoh o‘z asarlaridan parchalarni jurnal nashrlarida nashr etar
ekan xalqqa tushunarli bo‘lishi uchun soddalashtirb tushuntirishga harakat qiladi.
Abdurahmon Sayyoh qalamiga mansub asarlardan “Me’yor ul-axloq” asari o‘rta
|
|
|