ahmedalhasan313.wordpress.com
99
İmamlardan (ə.s) nəql edilən Çərşənbə axşamı duasında belə buyurulur: “Allahım,
Mustafa olan Muhəmmədə, Mürtəza olan Əli'yə (1), Bətül olan Fatimətüz Zəhra'ya, İki
nəvələrə: Həsən və Hüseyn (2, 3), Zeynəl Abidin olan Əli'yə (4), Baqir olan Muhəmmədə
(5), Sadiq olan Cəfərə (6), Kazim olan Musaya (7), Riza olan Əli'yə (8), Təqi olan
Muhəmmədə (9), Nəqi olan Əli'yə (10), Zəki olan Əskəri'yə (11), Höccət olan Qaimə (12)
və sonrakı CƏSUR İMAMA (13) salavat eylə ya Rəbb.”
- Əl Cəvhərçi, Ziyaül-Salihin Kitabı "Çərşənbə axşamının Tilsimi və Duası", s.396.
Allah Rəsulu (s) buyurdu: “Mən və ON İKİ övladım VƏ SƏN YA ƏLİ (ə.s) bu yerin
sütunlarıyıq, yəni onun mismarları və dağlarıyıq.”
- Kafi: 1/534
Allah Rəsulu (s) buyurdu: “Mənim ÖVLADLARIMDAN ON İKİ NÜQƏBA olacaq.”
- Ənvarul-Bəhya (Şeyx abbas Qummi): s.91
Həsən ibn Əli (ə.s) buyurdu: “Allah Rəsulu (s) bizə vəd etdi ki, bu əmr ƏLİ VƏ FATİMƏ-
NİN (Ə.S) ÖVLADLARINDAN ON İKİ İMAM vasitəsilə idarə olunacaq.”
- Biharul-Ənvar: 44/138-139; Siratul-Müstəqim (Əli Yunus əl-Amili): 2/128
İmam Əli (ə.s) buyurdu: “Allaha and olsun ki, Allah Rəsulu (s) bizə vəd etdi ki, bu əmr
ƏLİ VƏ FATİMƏNİN (Ə.S) ÖVLADLARINDAN OLAN ON İKİ İMAM vasitəsilə
idarə ediləcək.”
- Cəvahirul-Tarix (Şeyx Korani): 3/217, həmçinin s.172-173
Allah Rəsulu (s) buyurdu: “Məndən sonra İMAMLAR (Ə.S) ON İKİ NƏFƏRDİRLƏR,
onlar ƏLİ VƏ FATİMƏNİN (ə.s) nəslindəndirlər.”
- Şeyx əs-Safi: s.220
Əmirəl Möminin Əli (ə.s) buyurdu: “Bu ümmət üçün PEYĞƏMBƏRİN (S) SOYUNDAN
ON İKİ HİDAYƏT EDİCİ İMAM var… və beləliklə, bunlar ONUN (S) SOYUNDAN
GƏLƏN ON İKİ NƏFƏRDİR.”
- Kafi: 1/535
Əmirəl-möminin (ə.s) dedi: “Haram qan tökülmədən Allah yer üzünü zalımlardan
təmizləməyəcək.” Sonra Bəni-Üməyyə və Bəni-Abbas barədə uzunca danışıb dedi:
“Minlər hazır olduqda, cərgələr nizamlandıqda, qoç quzunu öldürdükdə başqa bir nəfər
qiyam edəcək, inqilabçı inqilab edəcək, kafirlər həlak olacaq. Sonra ümid edilən Qaim və
MƏCHUL İMAM qiyam edəcək...”
- Biharul-Ənvar: 52/235, hədis 104; Mucəmul-Əhadis: 3/16, hədis 570; Qeybəti-Numani (azəricə):
s.308-310, hədis 55
Ansarullah Production
100
Əba Əbdillah (ə.s)’dan Allah Əzzə və Cəllənin “Elə ki, sura üfürülər” ayəsi barədə sual
soruşuldu. Həzrət buyurdu: “Həqiqətən də bizim içimizdə GİLZİ BİR İMAM vardır. Elə
ki, Allah əzzə və cəllə onun işini aşkar etmək istədi, qəlbinə bir əlamət salacaq. Beləcə
zühur edəcək və Allah əzzə və cəllənin İŞİNİ HƏYATA KEÇİRƏCƏK.”
- Kafi: 1/343, hədis 30; İsbatul-Vəsiyyə: 228; Kəmalud-Din: 349, hədis 42; Ğeybəti-Tusi: 164, hədis
126; Ricalul-Kəşşi: 192, hədis 338; Ğeybəti-Numani (azəricə): s.204, hədis 40
Əli ibn Cəfər nəql edir: Musa ibn Cəfər (ə.s)’a dedim: “Bu ayənin yozumu nədir: {De:
Mənə xəbər verin görüm, əgər sizin suyunuz yerə hopsa, kim sizə axar su gətirə bilər?!}
[67:30]?” Buyurdu: “(Yəni) əgər imamınızı İTİRSƏNİZ, kim sizə YENİ İMAM gətirə
bilər?!”
- Kafi: 1/339, hədis 14; Təvilul-Ayat: 2/708, h.13; İsbatul-Huda: 3/44, h. 26; Təfsirul-Burhan:
4/366, h. 4, s.367, h. 5-7; əl-Məhəccə: 231; Biharul-Ənvar: 24/100, h.3; Mucəmul-Əhadis: 5/455,
h.1889; Ğeybəti-Numani (azəricə): bab 10, s.191, hədis 17
Bu hədisdə, İTİRİLMİŞ İMAM Muhəmməd ibn əl-Həsən (ə.s)’dır, və ondan (ə.s) sonra
YENİ İMAM ifadəsinin keçməsi heç də təsadüfi deyildir. Çünki nə Allahın ayəsi nə də
Əhlibeyt (ə.s)’ın sözləri heç bir həqiqətə dayanmadan, boş yerə deyilməmişdir. Və bu
hədis də sübut edir ki, İmam Mehdi (ə.s)’dan sonra onun soyundan gələn Mehdilər
olacaqdır ki, onların da imamət məqamı vardır və onlar İmamların (ə.s) Şiələridir,
İbrahim (ə.s) kimi.
{Rəbbi İbrahimi kəlmələrlə sınadığı zaman o, bunları tamamilə yerinə yetirdi. (Allah:)
“Mən səni insanlara İMAM edəcəyəm!”– dedi.} [2:124]
Və qeyd etdiyimiz kimi, Əhməd əl Həsən (ə.s) bu məsələni açmış və ilk Mehdinin (ə.s)
nəyə görə digər 12 İmamla birlikdə zikr edilməsinin sirrini açıqlamışdır ki, indiyə qədər
kimliyi insanlardan gizlədilmiş və hamıya məchul qalmışdır. Cavabdan bəzi hissələri sizə
təqdim edirik:
İmam Əhməd əl Həsən (ə.s) Mütəşabihat kitabının 4cü cildində, 180ci suala cavabında
belə buyurmuşdur:
“… İmam Sadiq (ə.s) buyurdu: “Elm 27 hərfdir, bütün elçilərin gətirdiklərinin hamısı 2
hərfdir. Odur ki, insanlar bugünə qədər o iki hərfdən başqa heç nə bilmirlər. Bizim
Qaimimiz qiyam edərsə, 25 hərfi çıxarar və insanlar arasında yayar və iki hərfi də onlara
əlavə edər, beləliklə də 27 hərfi onlara yayar.” - Bihar, cild 52, s.336
Həqiqət budur ki, insanoğlunun öyrənə biləcəyi elm 28 hərfdir. Yuxarıda qeyd edildiyi
kimi, bunlardan 27-si yayılacaqdır. Yerdə qalan (28-ci) hərfə gəldikdə, bu Al-i
Muhəmmədə (ə.s) xas qılınmış və seçilmişdir. Və bu, onların sirr içində sirridir ki, sirlə
örtülmüşdür (yəni insanların bilməsinin mümkün olduğu 27 hərflə örtülmüşdür). Və “27
hərf” elə bir elmdir ki, mürsəl nəbidən, müqərrəb mələkdən və ya qəlbi Allah tərəfindən
ahmedalhasan313.wordpress.com
101
iman ilə imtahan edilmiş mömindən başqası onu daşıya bilməz. 28 hərfdən yerdə qalan
(28-ci) hərfə gəldikdə, onu nə mürsəl bir nəbi, nə müqərrrəb bir mələk nə də qəlbi Allah
tərəfindən iman ilə imtahan edilmiş mömin qaldıra bilər.
Və bu 28 hərf Ayın mövqeləri kimidir. 14 Qəmər – Muhəmməd (s), Əli, Fatimə, Həsən,
Hüseyn, Əli, Muhəmməd, Cəfər, Musa, Əli, Muhəmməd, Əli, Həsən və Muhəmməddir
(ə.s).
14 Hilal – Bunlar 12 Mehdilərdir ki, onların ilkinin həm risalət həm də vilayət məqamı
var. 14’cü hilal isə Fatimənin (ə.s) qızıdır. İlk Mehdinin həm Risalət həm də Vilayət
statusu var ki, bu da Ayın iki mövqeyi deməkdir. O, həm qəmərlərdən, həm də
hilallardandır. Ona görədir ki, o (ə.s) bəzi hədislərdə İmam olaraq zikr edilir.
Beləliklə bunlar 28 hərfdir ki, Ayın mövqeləri kimidirlər və onlar, Muhəmməd və Al-i
Muhəmməd, İmamlar və Mehdilərdir (ə.s). Təqvim ayından geriyə bir gün və ya bir gün
və günün bir hissəsi qalır ki, orada Ay (12ci İmam) qeyb olur (zira ay ya 29 ya da 30 gün
olur). Və bir gün və ya bir gün və günün bir hissəsi (yaxud bir hərf və ya bir hərf və hərfin
bir hissəsi) Vəlinin məqamından asılıdır. Belə ki o, Muhəmməd (s) üçün sadəcə bir
gündür (yaxud bir hərfdir, zira o, Allaha ən yaxın olandır) və o gün qeyb günüdür, və o,
gizli və qorunmuş isimdir ki, məxluqata açıqlanmamışdır, həmçinin o, Allahın Özündən
başqa heç kimin bilmədiyi sirridir. Əli və Fatimə (ə.s) üçün o, bir gün və günün bir
hissəsidir. Həsən və Hüseyn (ə.s) üçün günün bir hissəsi artan şəkildə davam edir, bunun
kimi İmamlar və Mehdilər üçün də bu şəkildə davam edir…”
QAİMDƏN SONRA MEHDİLƏRİN HAKİMİYYƏTİ
Əba Cəfər Muhəmməd ibn Əlinin (ə.s) belə buyurduğunu eşitdim: “Allaha and olsun ki,
BİZ ƏHLİBEYTDƏN OLAN BİR NƏFƏR ÜÇ YÜZ (ON ÜÇ) İL VƏ DOQQUZ İL DƏ
ARTIQ HAKİMİYYƏT EDƏCƏK. Cabir deyir, dedim: Bu nə vaxt baş verəcək?”
Buyurdu: “QAİMİN (Ə.S) ÖLÜMÜNDƏN SONRA.” Ona dedim: “Qaim (ə.s) öldüyü
zamana qədər neçə il hakimiyyət edəcək?” Buyurdu: “ON DOQQUZ İL. Qiyama
başlandığı gündən ölənədək.”
- Təfsirul-Əyyaşi: 2/326, h.24; əl-İxtisas: 257; Qeybəti-Tusi: 478, h.505; Muxtəsərul-Bəsairid-
dərəcat: 38,39 və 213; Muntəxəbul-ənvaril-muziə: 202; əl-İyqaz minəl-Həc’ə: 337, h.61; İsbatul-
Huda: 3/557, h.609; Hilyətul-Əbrar: 2/640; Təfsirul-Burhan: 2/465, h.2; Biharul-Ənvar: 52/298,
h.61; 53/100, h.121 və 122; səh.103, h.130, səh.146, h.5; ər-Rəcət: 71; Mucəmul-əhadisil-İmamil-
Məhdi (ə.s): 3/329, h.874; Qeybəti-Numani: bab 26, s.382, h.3
Hədis qəti surətdə Qaimdən SONRA Əhlibeytin (ə.s) HAKİMİYYƏTİNİ bəyan edir. Təbii
ki, burada qəsdi keçən və simvolik olaraq bir nəfər deyə ifadə edilən 12 Mehdilərdir.
Çünki
digər hədislərdə Qaimdən sonra Mehdilərin hakimiyyətinin olması barədə çoxlu
sayda hədislər var. Bunlara nümunə olaraq aşağıdakı hədislərə nəzər yetirə bilərsiniz:
Dostları ilə paylaş: |