Ang Kahulugan ng Huling Ikasampung Bahagi ng Marangal na Quran

 
106 
kawalang  pananampalataya  o  gumagawa nito dala ng  pangamba  sa kabawasan ng 
yaman  o  kabunyian  o  sa  pakikipagmabutihan  sa  isa  ay  higit  na  masahol  kaysa  sa 
nagsasalita niyon nang pabiro dahil ang nagbibiro sa kadalasan ay hindi naniniwala sa 
puso niya sa sinasabi ng dila niya dahil nagpapatawa lamang siya sa mga tao. Ang 
nagsasalita  naman  ng  kawalang  pananampalataya  o  gumagawa  ayon  dito  dala  ng 
pangamba o pag-iimbot sa taglay ng isang nilikha ay naniwala nga sa Demonyo sa 
pangako nito: 
Ang Demonyo ay nagbabanta sa inyo ng karalitaan at nag-uutos sa 
inyo na gumawa ng kahalayan.
1
 at nangamba sa banta nito: 
Itong Demonyo ay 
nagpapakaba lamang sa inyo sa mga katangkilik niya;
2
 Hindi ito naniwala kay 
Allah, ang Napakamaawain, sa pangako Niya: 
samantalang si Allah ay nangangako 
sa inyo ng isang kapatawaran mula sa Kanya at isang kabutihang-loob.
3
 Hindi 
ito nangamba sa banta ni Allah, ang Palasupil: 
kaya huwag kayong mangamba sa 
kanila bagkus mangamba kayo sa Akin kung kayo ay mga mananampalataya.
4
 
Karapat-dapat ba ang sinumang ito ang kalagayan niya na maging kabilang sa mga 
katangkilik ni Allah o kabilang sa mga katangkilik ng Demonyo? 
Ang  ikalawang  áyah:  Ang  sabi  ni  Allah: 
Ang  sinumang  tumangging 
sumampalataya  kay  Allah  pagkatapos  ng  pagsampalataya  niya,  maliban  sa 
pinilit habang ang puso niya naman ay napapanatag sa Pananampalataya, at 
ang  sinumang  nagbukas  ng  dibdib  sa  kawalang  pananampalataya  ay 
tatanggap sila ng galit mula kay Allah at magkakaroon sila ng isang sukdulang 
pagdurusa.
5
  Hindi  magpagpapaumanhin  si  Allah  sa  mga  ito  maliban  sa  pinilit 
ngunit ang puso niya ay napapanatag sa pananampalataya. Ang iba pa rito ay naging 
Káfir na, ginawa niya man ito dala ng pangamba, o pag-iimbot, o paglalangis sa isa, 
o pagkaibig sa bayan niya o mag-anak niya o angkan niya o yaman niya, o ginawa 
niya iyon sa paraang pabiro, o dahilang iba pa roon, maliban sa pinilit. Ang áyah ay 
nagpapakita na ang tao ay hindi mapipilit maliban sa salita at gawa samantalang ang 
paniniwala ng puso  ay  walang  isang  makapipilit.  Ang  sabi pa ni Allah: 
Iyan ay 
dahil  sa  sila  ay  umibig sa makamundong  buhay higit sa Kabilang-buhay at 
dahil  sa  si  Allah  ay  hindi  nagpapatnubay  sa  mga  taong  tumatangging 
sumampalataya.
6
  Nilinaw  nito  na  ang  pagdurusa  ay  hindi  dahil  lamang  sa 
paniniwala,  kamangmangan,  pagkamuhi  sa  relihiyon,  o  pag-ibig  sa  kawalang 
pananampalataya,  ang  dahilan  din  nito  ay  na  siya  ay  may  isang  magandang 
kapalaran sa mundo ngunit minagaling niya ito higit kaysa sa Kabilang-buhay. 
Matapos ang lahat ng ito hindi ba nalalapit na sa iyo, patnubayan ka ni Allah, na 
magpabalik-loob  ka  sa  Panginoon  mo,  manumbalik  sa  Kanya,  at  iwan  mo  ang 
kinalalagay  mo  sapagkat  ang  bagay  na  ito  gaya  ng  narinig  mo  ay  seryoso  at 
maselan, ang usapin ay matindi, at ang kalagayan ay mabigat? 
                             
 
1
 Qur’an 2:268. 
2
 Qur’an 3:175. 
3
 Qur’an 3:268. 
4
 Qur’an 3:175. 
5
 Qur’an 16:106. 
6
 Qur’an 16:107. 

---

107 
‘Abdunnabí
: Humihingi ako ng tawad kay Allah. Nagbabalik-loob ako sa Kanya. 
Sumasaksi  ako  na  walang  Diyos  kundi  si  Allah  at  na  si  Muhammad  ay  Sugo  ni 
Allah. Tumanggi na akong sumampalataya sa lahat ng sinasamba ko noon bukod pa 
kay Allah. Hinihiling ko kay Allah na pagpaumanhinan ako sa anumang nagdaan na, 
na  magpawalang-sala  Siya  sa  akin,  na  pagkalooban  Niya  ako  ng  kabaitan  Niya, 
kapatawaran  Niya,  at  awa  Niya,  at  na  patatagin  Niya  ako  sa  Tawhíd  at  tamang 
paniniwala hanggang sa makatagpo ko Siya. Hinihiling ko sa Kanya na gantimpalaan 
ka Niya, kapatid na ‘Abdulláh, ng mabuti dahil sa payong ito yamang ang Relihiyon 
ay ang pagpapayo; dahil sa pagtutol mo sa dating kalagayan ko: ang pangalan kong 
‘Abdunnabíy,  na  ibinabalita  ko  sa  iyo  na  papalitan  ko  ito  ng  pangalang 
‘Abdurrahmán; dahil sa pagtutol sa nakasasamang kubli na dati kong pininiwalaan: 
ang ligaw na paniniwalang kung sakaling nakatagpo ko si Allah samantalang ako ay 
nanantili roon ay talang hindi ako magtatagumpay magpakailanman. 
Subalit nais ko na humiling sa iyo ng isang mabuting hiling. Banggitin mo sa akin 
ang ilan sa mga nakasasama na dumami ang pagkakamali ng mga tao kaugnay rito. 
‘Abdulláh:
 Walang ano man. Ibigay mo sa akin ang pakikinig mo: 
  Kaingat  ka  na  ang  adhikain  mo  sa  anumang  usaping  nagkasalungatan  sa  pag-
unawa  mula  sa  Qur’an  at  Sunnah  ay  ang  pagsunod  sa  pinagkakasalungatan  sa 
paghahangad ng kaguluhan at paghahangad ng pakahulugan niyon. Sa katotohanan, 
walang  nakaaalam  sa  pakahulugan  niyon  kundi  si  Allah.  Hinihiling  ko  na  ang 
adhikain mo ay ang adhikain ng mga nakaugat sa kaalaman, na nagsasabi sa tungkol 
sa  bawat  matalinghaga: 
Sumasampalataya  kami  rito;  lahat  ay  buhat  sa 
Panginoon namin.
1
 Kaugnay pa sa pinagkakasalungatan ay ang sabi ng Sugo 
(SAS)
: 
Iwan mo ang nagpapaalinlangan sa iyo patungo sa hindi nagpapaalinlangan sa 
iyo.
 
Isinalaysay  ito  nina  Imám  Ahmad  at  Imám  atTirmidhíy
.  Ang  sabi  pa ng  Propeta: 
Kaya 
ang sinumang nangilag sa mga nakalilito ay nangangalaga sa reliyon niya at sa 
karangalan  niya.  Ang  sinumang  nasadlak  sa  mga  nakalilito  ay  nasadlak  sa 
ipinagbabawal.
 
Isinalaysay  ito  nina  Imám  alBukháríy  at  Imám  Muslim
.  Ang  sabi  pa  ng 
Propeta 
(SAS)
: 
Ang kasalanan ay ang anumang lumiligalig sa loob ng dibdib mo at 
kinasuklaman mo na mapag-alaman ito ng mga tao.
 
Isinalaysay ito ni Imám Muslim
. 
Ang sabi ng Propeta 
(SAS)
: 
Sanguniin mo ang puso mo; sangguniin mo ang sarili 
mo  –  tatlong  ulit  niyang  sinabi  –  at  ang  pagpapakabuti  ay  ang  anumang 
napanatag dito ang sarili at ang kasalanan ay ang anumang lumiligalig sa sarili at 
nagpapaatubili  sa  loob  ng  dibdib  kahit  pa  man  nagpayo ang mga tao sa iyo at 
nagpayo sila sa iyo.
 
Isinalaysay ito ni Imám Ahmad
. 
  Kaingat  ka  na  sumunod  sa  pithaya  sapagkat  tunay  na  si  Allah  ay  nagbabala 
laban doon ayon sa sabi Niya: 
Nakita mo ba ang gumawa sa pithaya niya bilang 
diyos niya? Kaya ikaw ba sa kanya ay magiging isang katiwala?
2
 
 
  Kaingat  ka  sa  bulag  na  pagkiling  sa  mga  tao,  mga  pananaw,  at  anumang 
nakagisnan  ng  mga  magulang  sapagkat  ito  ay  humahadlang  sa  pagitan  ng  tao  at 
katotohanan. Ang katotohanan ay pinakamimithi ng mananampalataya; saan man 
                             
 
1
 Qur’an 3:7. 
2
 Qur’an 25:43. 

---