43
yaradıcılıq üçün bir zəmin idi... “Vaqif” pyesi öz köklərini “Komso-
mol poeması”ndan götürmüşdür. Bu fikri bir sıra müəlliflər də təsdiq
etməkdədir” [3, s. 253].
B.Vahabzadə haqlıdır, şairin bəzi poemalarının,
xüsusilə də
“Komsomol poeması”nın “Vaqif”in yazılmasına dramaturji baxımdan
binagüzarlıq etdiyini, doğrudan da, bir çox müəlliflər təsdiq edir. Mə-
sələn, M.Hüseyn də “Komsomol poeması”nda “bitkin dram əsərlərinə
xas olan qüvvətli bir konfliktin yer aldığını, Cəlalın və Humayın ta-
leyinin başdan-başa dramatizmlə dolu” [4, s. 11] olduğunu diqqətə
çatdırır.
S.Vurğunun yazdığı hər bir şeirin mayasında “dramatizm və
tragizm ruhu”nun səsləndiyini, “Dəli şair” poemasında “dramatik səh-
nələr”in yer aldığını vurğulayan M.Vəkilov da eyni qənaəti bölüşür:
“Doğrudan da, “Komsomol poeması”nın hər fəsli bir dramatik
səhnədir. Bu səhnələrdə
xarakterlər, ehtiraslar, hiss və duyğular, arzu
və əməllər, qəzəb və mərhəmət, ölüm və həyat, xeyir və şər, məhəbbət
və hicran arasındakı təzadların və konfliktlərin dramatik mübarizəsi
təsvir edilir” [2, s. 130].
B.Vahabzadə şairin dram janrına
müraciət etməsinin səbəbini
ümumi bir qanunauyğunluqla da əlaqələndirir. Müəllif yazır: “Dünya
ədəbiyyatında bir çox şairlərin yaşa dolduqdan sonra nəsr və drama-
turgiyaya keçdikləri bizə məlumdur. Ömrün cavanlıq dövründə daha
çox hiss və həyəcanlarını ifadə
etməyə səy göstərən şairlər, yaşlan-
dıqca həyatın özünü, onun eniş və yoxuşlarını şəxsən özlərinin deyil,
başqalarının da duyğu və düşüncələrini, onların əməl və mübarizəsini
göstərməyə çalışırlar” [3, s. 254].
Doğrudur, dünya ədəbiyyatında belə faktlar az deyil. Amma
S.Vurğun dramaturgiyaya heç də B.Vahabzadənin işarə etdiyi kimi,
“yaşa dolduqdan sonra” gəlməmiş, “Vaqif” dramını 1937-ci ildə – 31
yaşında, yəni “cavanlıq dövründə” qələmə almışdır. Amma şairi vax-
tından tez qocaldan səbəblər olmuşdur. S.Vurğuna qarşı təşkil edilən
hücumlar,
təqib və təzyiqlər, doğrudan da, onu vaxtsız qocaltmışdı.
“Vaqif” çox ağır bir şəraitdə--həm şairin özünə qarşı hücumların
davam etdiyi, həm də qələm yoldaşlarının qətlə yetirildiyi bir dövrdə
yazılmışdı: “Qələm yoldaşlarının taleyi onu narahat edirdi...Səməd
Vurğun ziddiyyətli düşüncələr içində hər gün, hər gecə qocalırdı” [2,
s.135]. Şair özü də həmin illərdə qələmə aldığı əsərlərdə atılan böh-
tanların onun “saçlarını ağardıb, ömrünü gödəltdiyini” dilə gətirir.
Mehdixan Vəkilov xatirələrində “Vaqif” dramının 1937-ci ildə
Azərbaycanın ən yaxşı oğullarının bada getdiyi bir vaxtda yazıldığını,
44
şairin öz faciələrini qələmə aldığını, “Vaqif”də yalnız
XVIII əsrə
məxsus olan Qacarın deyil, həm də Səməd Vurğunun yaşadığı gün-
lərdə vətənimizin ən yaxşı oğullarını təqib edən cəlladların qara
heykəlinin də göstərildiyini, əsəri yazarkən şairin bu əsərin üstündə
əsim-əsim əsdiyini, onu ən yaxşı əsəri hesab etdiyini diqqətə çatdırır.
Müəllif yazır: “Məhz
belə bir zamanda, od kimi yandıran iztirablar,
daxili ürək çırpıntıları və tərəddüdlər içində o, “Vaqif”i yazdı. Səməd
Vurğun öz taleyinə əvvəlcədən acıyaraq, Vidadinin dili ilə deyirdi:
Dostları ilə paylaş: