463
CIV tablo. ġüĢədən hazırlanmıĢ bəzək və məiĢət əĢyaları.
464
"GĠRDĠMAN TARĠXĠ" HAQQINDA MÜTƏXƏSSĠS RƏYLƏRĠ
Albaniya tarixinə dair sanballı tədqiqat əsəri
Albaniya tarixi uzun illərdir ki, həm arxeoloji, həm də mənbəĢünaslıq
baxımından intensiv surətdə öyrənilməkdədir. Bununla belə Qafqaz Albaniyasının
tərkibinə daxil olan ayrı-ayrı inzibati-siyasi vahidlərin tarixi hələ də lazımınca
öyrənilməyib. Bu cəhətdən uzun müddət Albaniyanın iqtisadi, siyasi, hərbi, dini və
mədəni həyatında çox mühüm yeri olan Girdiman vilayəti tarixinin öyrənilməsi
xüsusi aktuallıq kəsb edir. Yazılı mənbələrdən məlum olduğu kimi Girdiman
knyazları və yepiskopları hələ ArĢaqidlər dövründə ölkədə böyük nüfuz sahibi
olublar. Mehranilərin hakimiyyəti dövründə isə Girdiman knyazları bütövlükdə
Albaniyada siyasi hakimiyyəti də ələ alıblar. Girdiman yepiskoplarından bir neçəsi
Alban katalikosu kürsüsünə yüksəlib. Bütün bunlar barəsində yazılı mənbələrdə
ötəri məlumat verilir. Dissertasiyanın giriĢ hissəsində qeyd olunduğu kimi
indiyədək araĢdırıcılar həmin məlumatları sadəcə olaraq yada salmaqla
kifayətləniblər. Halbuki ötən əsrin ortalarından etibarən tədqiq olunan çoxsaylı
arxeoloji abidələr, Girdiman hökmdarları tərəfindən təqribən V-VIII əsrlərdə
tikilən əzəmətli məbəd, qala və istehkamlar, əsrlər boyu Girdiman tarixini özündə
yaĢadan toponimlər, orada məskunlaĢan etnosların dili və mədəniyyəti - bütün
bunların yazılı mənbələrin məlumatları ilə əlaqələndirilərək kompleks Ģəkildə
öyrənilməsi zəruriyyəti təqdim olunan dissertasiya iĢinin aktuallığına dəlalət edir.
Odur ki, Q.C.Cəbiyevin «Girdiman tarixi» adlı monoqrafiyası qeyd olunan
problemlərin öyrənilməsi baxımdan albanĢünaslığa yeni töhfə kimi dəyərləndirilə
bilər.
Əsərdə antik, ilk orta əsr və orta əsr müəlliflərinin, slavyan-rus və rus-sovet
tarixçilərinin əsərlərində Girdiman tarixi ilə bu və ya digər dərəcədə əlaqəli olan
məqamlara toxunularaq onlara münasibət bildirilib. Məlum olduğu kimi, uzun illər
ərzində erməni və gürcü tarixçilərinin, habelə SSRĠ-nin bilavasitə qafqazĢünaslığın
araĢdırılması ilə məĢğul olan elmi mərkəzlərində söz sahibi olan ermənipərəst
müəlliflərin tədqiqatlarında Albaniya tarixinin və onun tərkib hissəsi olan
Girdiman tarixinin bir sıra prinsipial məqamlarının saxtalaĢdırılması xətti
yeridilmiĢdir. Əfsuslar olsun ki, Azərbaycan albanĢünasları da bir sıra hallarda
mərkəzin müəyyən etdiyi bu istiqamətdən kənara çıxa bilməmiĢlər. Hansı ki,
müəllif tərəfindən bütün bunlar ətraflı Ģəkildə təhlil olunaraq onlara münasibət
bildirilib.
Albaniyadakı inzibati-siyasi vahidlərin, o cümlədən də Girdiman vilayətinin
lokalizəsi müasir albanĢünaslıqda prinsipial əhəmiyyət kəsb edən məsələlərdəndir.
Əsərin II fəslində məhz bu problemdən bəhs olunur. Müəllif əvvəlcə
Z.M.Bünyadov, M.X.ġərifli, F.C.Məmmədova, Q.Ə.Qeybullayev, S.T.Yeremyan
və qeyrilərinin Girdimanın lokalizəsi ilə bağlı versiyalarını təhlil edərək onların
465
lehinə və əleyhinə olan arqumentləri ortaya qoyur. Bununla da o, Girdiman
ərazilərinin Albaniyanın qərbində, yaxud da Ģimal-qərbində lokalizəsinə, habelə
erkən orta əsrlərdə Albaniya ərazisində eyni vaxtda iki Girdiman olduğuna dair
versiyaların heç bir ciddi elmi dəlilə əsaslanmadığını bildirilir. Daha sonra isə
müəllif Girdimanın ġirvan ərazisində olduğunu təsdiqləyən versiyaya dair
arqumentlərini ortaya qoyur. Bu arqumentlər aĢağıdakılardır:
1.
Cənubi Qafqazda Girdiman adı ilə tanınan yeganə çayın məhz ġirvan
ərazisində olması;
2.
Girdiman vilayətini, Mehrəvan Ģəhərini, Girdiman qalasını, orada
CavanĢir tərəfindən tikdirilən məbədi, məhz ġirvan ərazisində lokalizə etməyə əsas
verən məlumatların olması;
3.
Orta əsr mənbələrində adı çəkilən Girdiman hökmdarlarından Xursun,
Vardanın və CavanĢirin adını daĢıyan yaĢayıĢ yerləri, qala və istehkamların, məhz
ġirvan ərazisində mövcudluğu;
4.
Sasani ağalığı dövründə Girdiman vilayəti ərazilərinə köçürülən irandilli
əhalinin bu günədək kompakt Ģəkildə məskunlaĢdığı yaĢayıĢ məntəqələrinin daha
çox, məhz ġirvan ərazisində olması və s.
Müsbət haldır ki, müəllif Girdimanın lokalizəsinə dair mülahizəsini
əsaslandırarkən daha çox, məhz Alban tarixçisi M.Kalankatuklunun qeydlərinə
istinad edir. Hansı ki, həmin əsərdəki Girdiman ərazilərinin lokalizəsi ilə bağlı bir
sıra prinsipial əhəmiyyət kəsb edən məqamlar indiyədək albanĢünas alimlərin
diqqətindən kənarda qalıb.
Hansı ki, əsərdə bütün bunlar barəsində kifayət qədər ətraflı söhbət açılır.
Bununla da müəllif Girdiman vilayətinin məhz ġirvan ərazisində olduğuna dair öz
versiyasını tam mənada əsaslandıra bilib.
Girdiman vilayətinin təbii-coğrafi Ģəraiti və orada əhalinin məskunlaĢma
dinamikası barədə söhbət açan müəllif ərazinin əlveriĢli iqlim Ģəraitinə, flora və
faunasına, əkin yerləri, örüĢ sahələri və su ehtiyatlarının zənginliyinə, müxtəlif
istiqamətdə olan karvan yollarının bilavasitə oradan keçməsinə və nəhayət,
arxeoloji tədqiqatlar nəticəsində aĢkar edilən çox zəngin maddi mədəniyyət
qalıqlarına istinadən bu ərazilərin minilliklər boyu intensiv məskunlaĢma rayonu
olduğunu bildirir. Q.C.Cəbiyevin qənaətinə görə erkən orta əsrlər dövründə bir sıra
daxili və xüsusən də xarici amillərin təsiri altında Girdiman vilayətinin əhalisi
Alazan-Həftəran vadisi ilə Qaraməryəm tirəsi arasındakı ənənəvi yaĢayıĢ yerlərini
tərk edərək Böyük Qafqazın cənub yamacındakı dağlara və dağətəyi ərazilərə
çəkilir. Beləliklə də, V əsrin sonu - VI əsrdən baĢlayaraq həmin ərazidə çoxsaylı
müdafiə tikililəri və yaĢayıĢ yerləri meydana gəlir. Hesab edirəm ki, müəllifin bu
mülahizələri Albaniyanın erkən orta əsr dövrünə aid tarixi coğrafiyasını iĢləmək
baxımından çox əhəmiyyətlidir.
Girdimanın erkən orta əsr abidələri aĢağıdakı kimi qruplaĢdırılıb: 1.
ġəhərlər və Ģəhər tipli iri yaĢayıĢ məntəqələri (Qəbələ, Mehrəvan, Qalagah,