90
müəyyənləĢdirmək qeyri-mümkündür. Məsələn, XI əsr müəllifi Ġbn-əl-Havqəl
Qəbələnin ġəkidən qərbdə olduğunu yazır [236, 110]. Görünür, elə N.A.Karaulov
da Qəbələni Alazan çayı vadisində lokalizə edərkən, məhz X-XI əsrlərdə yaĢayıb-
yaratmıĢ ərəb coğrafiyaĢünaslarının məlumatlarına istinad edib [453]. A.Yanovski
Qəbələnin Türyançayın kənarında [672, 97-120], B.Dorn Nic kəndinin cənubunda
[417, 341], S.V.YuĢkov Dağıstan ərazisində [668, 136-145] olduğunu yazıblar.
Yuxarıda deyilənlərdən göründüyü kimi, elmi ictimaiyyət tərəfindən Qəbələnin
lokalizəsi ilə bağlı uzun müddət ziddiyyətli fikirlər söylənilmiĢdir. Lakin, belə bir
həqiqəti də danmaq olmaz ki, bütün Qafqaz ərazisində Qəbələ adı ilə məlum olan
yeganə Ģəhər xarabalığı, məhz indiki Qəbələ rayonunun Çuxur Qəbələ kəndi
yaxınlığındadır (XVI tablo).
XX əsrin 20-ci illərindən baĢlayaraq Azərbaycan arxeoloqları tərəfindən
aparılmıĢ tədqiqatlar nəticəsində Qəbələnin lokalizəsi ilə bağlı fikir ayrılıqlarına
birdəfəlik son qoyulmuĢdur. D.B.ġərifov [659], Ġ.P.ġeblıkin [664], S.M.Qazıyev
[129, 7-67], Ö.ġ.Ġsmizadə [440, 68-130], Q.M.Əhmədəv [31, 22-54], Ġ.A.Babayev
[310], F.V.Qədirov [141], F.L.Osmanov və Q.C.Cəbiyevin [559] tədqiqatları
nəticəsində Qəbələ Ģəhəri tarixinin bir çox qaranlıq məqamlarına aydınlıq
gətirilmiĢdir. Son 80 il ərzində orada aparılmıĢ geniĢmiqyaslı arxeoloji qazıntılar
zamanı əldə olunmuĢ çox zəngin maddi-mədəniyyət kolleksiyası Azərbaycanda
Ģəhər mədəniyyəti tarixinin dərindən və hərtərəfli öyrənilməsi üçün misilsiz
əhəmiyyətə malikdir.
Qəbələ Ģəhəri Qala, Səlbir və Antik Qəbələ adı ilə bəlli olan üç əsas
hissədən ibarətdir. Qaraçayla Qoçalan çayları arasında Antik Qəbələ kimi tanınan
50 hektara yaxın sahədə arxeoloq Ġ.A.Babayev tərəfindən aparılmıĢ tədqiqatlar
nəticəsində e.ə. IV əsrdən baĢlayaraq eramızın I əsrinin sonlarınadək intensiv Ģəhər
həyatı olduğu sübuta yetirilmiĢdir [310]. ġəhərin Səlbir adlanan hissəsində I-X
əsrlərə, Qalada isə I-XVII əsrlərə aid bir neçə m qalınlığında zəngin mədəni təbəqə
olduğu müəyyən edilmiĢdir [31, 22-36]. Göründüyü kimi, Antik Qəbələdə Ģəhər
həyatı kəsildikdən sonra Səlbir və Qalada həyat baĢlanıb. XI əsrdən etibarən isə
Ģəhərin ancaq Qala hissəsində həyat davam edib.
Qəbələ Ģəhərinin tarixi uzun müddətdir ki, öyrənilir və bu sahədə çox böyük
uğurlar qazanılıb. Albaniyanın qədim paytaxtının tarixinə dair bir sıra
ümumiləĢdirici əsərlər və çoxsaylı elmi məqalələr nəĢr edilib. Lakin, Qəbələ
tarixinin qaranlıq səhifələri də az deyildir. Bu cəhətdən, paytaxtın hansı zərurət
ucbatından Qəbələdən Bərdəyə köçürülməsi məsələsinin aydınlaĢdırılması çox
mühüm elmi əhəmiyyət kəsb edir [110, 66-68]. Qəbələnin orta əsr tarixi ilə məĢğul
olan tədqiqatçılar nədənsə indiyədək bu məsələyə demək olar ki, münasibət
bildirməmiĢlər. Halbuki, Albaniyanın siyasi tarixinin öyrənilməsi baxımından
bunun çox mühüm əhəmiyyəti vardır.
Bəzi tədqiqatçılar paytaxtın Bərdəyə köçürülməsini 461-ci ildə Sasanilər
tərəfindən mərzbanlıq üsul-idarəsinin tətbiqi nəticəsində ölkənin iqtisadi və siyasi
91
həyatında Bərdənin rolunun artması, Qəbələnin mövqeyinin isə zəifləməsi ilə
əlaqələndirməyə səy ediblər. Halbuki, bu cür düĢünmək üçün əsas yoxdur. Ona
görə ki, paytaxt Bərdəyə köçürüləndən sonra Qəbələdə V əsrə qədər olduğundan
daha intensiv Ģəhər həyatı olub. ġəhərin Qala və Səlbir hissəsində aĢkar edilən ən
möhtəĢəm tikintilər, o cümlədən bu günədək öz əzəmətini qoruyub saxlayan qala
divarları və bürcləri də məhz V əsrdən sonrakı dövrdə inĢa edilib (XVI tablo).
Qəbələnin qala divarları özünün möhtəĢəmliyi ilə Azərbaycanın digər orta
əsr Ģəhərlərinin müdafiə sistemindən xeyli fərqlənir. Səlbirin divarları əsasən
Sasani dövrü arxitekturası üçün xarakterik olan çiy kərpicdən və yonulmuĢ çay
daĢından istifadə olunmaqla inĢa edilib. Orada qala divarlarının xarakterini və
dövrünü öyrənmək məqsədilə 1967-ci ildə tanınmıĢ arxeoloq S.M.Qazıyev
tərəfindən tədqiqatlar aparılıb. Bu məqsədlə Ģimal divarlarında yerüstü
əlamətlərinə görə nisbətən daha əzəmətli görünən bürc öyrənilmiĢdir. Yarımdairəvi
formada olan bu bürc möhrədən və tərkibində saman qatıĢığı olan çiy kərpicdən
tikilmiĢdir. Bürcün daxili hissəsinin diametri 3 m-dir. Həm qala bürcünə, həm də
onun davamı olan divarlara xaric tərəfdən çiy kərpiclə üzlük vurulmuĢdur. Qala
divarlarının daxili tərəfində isə çay daĢı, biĢmiĢ kərpic və əhəng məhlulu ilə tikilən
köməkçi divar qalıqları olduğu müəyyənləĢdirilmiĢdir. S.M.Qazıyevin fikrincə, 6
m uzunluğu olan bu divar əsas qala divarlarından sonra bərpa məqsədilə tikilib [31,
27]. Tədqiqatlar zamanı qala divarlarının möhrədən tikilmiĢ alt hissəsində ilk orta
əsrlər üçün səciyyəvi olan gil qab fraqmentləri və ox ucluğu olduğu güman edilən
dəmir əĢya parçasına rast gəlinib. Bu nümunələrə əsasən, öyrənilən bürcün V-VI
əsrlərdə tikildiyi müəyyənləĢdirilib [449, 63]. Görünür, bəzi müəlliflər Qəbələnin
Sasani Ģahı Qubad tərəfindən tikildiyini yazarkən məhz bu divarları nəzərdə
tutublar.
1974-1978-ci illərdə F.V.Qədirov tərəfindən Səlbirin cənub-qərb küncündə
tədqiqatlar aparılarkən, orada çay daĢından inĢa edilmiĢ daha bir möhtəĢəm bürc
aĢkar edilmiĢdir. Bürc xaric tərəfdən bünövrə hissəyə qədər öyrənilmiĢdir.
Qalıqlarının hündürlüyü 14 m olan bu bürc düzbucaqlı formasındadır. Bürc
yonulmuĢ çay daĢı və əhəng məhlulu ilə tikilib, daha sonra isə səliqə ilə yonulmuĢ
tuf daĢdan üzlük vurulub. Arxeoloq F.V.Qədirovun fikrincə, e.ə. I əsrdə tikilən
qala bürcü bütün ilk orta əsrlər boyu Ģəhərin etibarlı müdafiə sisteminə xidmət
etmiĢdir [449, 64]. Qeyd olunan bürcdən bir qədər Ģimal tərəfdə tədqiqatlar davam
etdirilərkən orada uzunluğu 35 m, hündürlüyü 1 m, qalınlığı isə 2,4 m olan divar
qalıqları aĢkar edilmiĢdir. Divar yonulmuĢ tuf daĢdan və əhəng məhlulundan
istifadə olunmaqla inĢa edilib.
80-ci illərin ortalarında təcrübəli arxeoloq Q.M.Əhmədəv tərəfindən
Səlbirin cənub və cənub-Ģərq küncündə qala divarları öyrənilmiĢdir. Bu zaman
Səlbirin cənub-Ģərq küncündə yarımdairəvi formada olan daha bir nəhəng bürcün
qalıqları aĢkara çıxarılmıĢdır.