194
Afət təbiəti etibarı ilə pozğun, hərcayi qadın deyildir.
Onu bu yola kübar mühit, bu mühitdə olan saxtalıq,
cinayət, əyyaşlıq sövq etmişdir. O, ―Ah, mən əxlaqsız
deyildim. Fəqət Özdəmirin sərxoşluğu, sayğısızlığı məni
məhv etdi. Sonra da doktor Qaratay da məni sapdırdı, ona
vuruldum, qatil oldum‖
1
— deyir.
Afət şüurlu surətdə, cani Qaratayın acığına öz
gözəlliyinə pərəstiş edənləri arxasınca süründürməklə
məhəbbət əzablarını unutmağa çalışır. Afətin yanlış həyat
yollarına düşməsini, onu bu yola sövq edən hissləri,
duyğuları, bu demonik təbiəti aydınlaşdırmaq üçün onun
ikinci pərdədə Qaratayla olan mübahisəsini, qismən
Cabbarlının ―Sevil‖ dramında Sevillə Balaş arasında olan
mükaliməni xatırladan hissəni yada salaq:
D o k t o r Q a r a t a y (istehzalı təbəssümlə Afətin əlini
öpüb, uzaqlaşan Kaplanı göstərir) — Yeni eşqinizi təbrik
edirəm.
A f ə t (müstəhzi) — Sizdə olduğu kimi, deyilmi? (Sinirli)
ah, insafsız, mərhəmətsiz!.. Sən məni atıb da, Altunsaça
uyursan,
saatlarca
peĢindən ayrılmazsan, mehtablı
gecələrdə əcnəbi kokotlarla qayıq gəzintisi yapırsan. Həpsi
keçər gedər. Fəqət mən... Mən isə yalnız əlimi öpdürməklə
böyük bir günah iĢləmiĢ oluram, oyləmi?
D o k t o r Q a r a t a y — çünki sən qadınsan,
anlayırmısan?
A f ə t (müstəhzi qəhqəhələrdən sonra) —Ah, zavallı
qadın- lar!.. Bütün mühit və qanunlar onlara düĢmən.
Bütün din və adətlər onlara düĢmən. Bütün təbiət və kainat
düĢmən. Çünki zəifdirlər. Onunçün də müqəssirdirlər.
Fəqət erkəklər həp mə- sum, bütün azğınlıqları ilə
məsumdurlar... Çünki bütün qanunları yapan onlardır.
Onunçün də haqsız deyillər... Haqsız olsalar da belə, haqlı
1
Yenə orada.
195
görünürlər...
D o k t o r Q a r a t a y — Afət, sən erkəkləri deyil,
yalnız məni təhqir edirsən.
A f ə t (son dərəcə qızğın)— Sus, artıq çıldırıram! Ah, sən
təhqirə belə layiq deyilsən. Sən sönük bir arzun üçün məni
qa- til etdin. Kəndi əlimlə kəndi qocamı zəhərlətdin. Əməyi
ilə bəsləndiyim bir biçarəni məhv etdin
1
.
Bu hüquqsuzluğa, xəyanətə qarşı Afət, doğrudan da,
müdhiş, dəli vəziyyətə düşür. Ailə həyatının, sevərək
yaşamağın mümkün olmadığını gördükdə Qarataydan
intiqam alıb onu öldürür, sonra da özünü zəhərləyir.
Bu bədbəxt ailənin övladı, gənc Alagözün faciəsi daha
təsirlidir. Alagöz 18 yaşlı, oxumuş, savadlı bir qızdır.
Gənc yaşlarından zəhmətə alışmışdır. Ailəsi yeni şəhərə
köçdükdən sonra da ―İbn-Sina xəstəxanası‖nda şəfqət
bacısı vəzifəsini qəbul etmiş, yaralı əsgərlərə baxır,
əlindən gəldiyi qədər cəmiyyət üçün faydalı bir iş
görməyə çalışır. Mənsub olduğu ailədən, analığından və
atasından fərqli olaraq bu gənc qız təmiz, yüksək bir
əxlaqa, zəngin bir mənəviyyata malikdir. Onda həm
ailəsinə, həm də içərisində dolaşdığı kübar mühitə, bu
mühitin yüngül ağıl, şit qadın və kişilərinə tənqidi bir
münasibət vardır. Alagöz heç kəsə könül vermək istəmir.
Onun təsəllisi və həmdəmi kitablardır, elm, şeir və
musiqidir. Alagöz ―hər kəsdə olduğu kimi, məndə də
könül var, duyğu var. Əfsus, nə sevmək istəyirəm, nə də
sevilmək‖— deyir. Çünki o, dövrəsindəki kübar
gənclərdən heç birisinə etibar etmir, onlarda nəcib insani
sifətlər görmür. Alagöz özü də şeir, musiqi qədər incə,
lətif, məsum bir qızdır, pərəstişə layiq nəcib, gözəl insan-
dır. Lakin bu nəcib insanın da həyatı başdan-başa
faciədir. Atasının əyyaşlığı, doğma anası zənn etdiyi
Afətin bədbəxt həyatı ona böyük dərd olmuşdur. Xüsusən
1
―Afət‖, ―Maarif və mədəniyyət‖, 1926 № 1 (ikinci pərdə).
196
Qaratayın xəyanətindən sonra Afətin ailə, əxlaq
normalarını tapdalaması, atasının daha da pozulması,
kübar mühitinin onlarla çirkin rəftarı Alagözü tamamilə
əldən salmış, camaat arasında başıaşağı etmişdir.
Bədbəxt qız əzab çəkir, dost-tanış arasına çıxa bilmir. O,
mümkün qədər valideynlərinə təsir etməyə, onları
fəlakətdən uzaqlaşdırmağa cəhd edir. Hər kəs, bütün
kübar mühit Afətə və Özdəmirə pozulmuş, islahedilməz
bir adam kimi baxdıqları halda, bu bədbəxt insanlarla
əyləndikləri halda, Alagöz onların halına ürəkdən acıyır.
O, anasına pis mühitə düşmüş, pis ərə rast gəlmiş qərib,
kimsəsiz bir qadın, atasına isə öz əli ilə özünü
uçurumlara atan, ağılsız, yazıq bir insan kimi baxıb,
onları doğru yola qaytarmaq istəyir, lakin müvəffəq ola
bilmir. Bu işdə ona kömək edənlər tapılırsa da, ancaq
onlar da çox sonra, iş-işdən keçdikdən sonra haraya
çatırlar.
Yeni şəhərə köçdükləri ilk günlər hər kəs Alagözə
hörmət və məhəbbətlə yanaşır, bütün gənclər ona xüsusi
pərəstişkarlıq göstərir. Lakin çox çəkmir ki, ―Afətin,
Özdəmirin qızıdır‖ deyə ondan uzaqlaşırlar. Hətta
Alagözü yaxından tanıyan, ürəkdən sevən, onunla bir
xəstəxanada işləyən, ciddi, səmimi gənc həkim Oqtay da
axırda ―Afət kimi bir qadının qızı ilə görüşmək təhlükəli
uçurumlara atılmaqdır‖ deyə ondan üz çevirir. Bu
təhqiramiz münasibətlər gənc qız üçün daha ağır bir
zərbə olur. Gənclərdən eşitdiyi müəmmalı sözlər onun
qəlbini bir ox kimi yarıb keçir. Ən nəhayət bütün bunlar
Alagözü intihar etmək dərəcəsinə çatdırır. O da atasının
ölümündən sonra Afət kimi özünü zəhərləmək istəyir.
Lakin yaxşı insanlar da tapılır: kübar mühitə yabançı
və bu mühitə nifrət edənlərdən biri olan yoxsul mühərrir
Ərtoğrul Alagözün xilaskarı olur.
Cavid ―Afət‖də Ərtoğrul, Oqtay, Yavuz kimi müsbət