Azərbaycan xalqının ümummilli lideri



Yüklə 4,66 Mb.

səhifə208/208
tarix01.11.2017
ölçüsü4,66 Mb.
1   ...   200   201   202   203   204   205   206   207   208

473 

 

институт  аксакальства  (старейшинства)  и  акбирчекства  (мудрость  пожилых 



женщин), который начиная с периода первобытнообщинного функционирует по 

сей день. Причина такого "долголетия" в том, что этот институт всегда являлся 

школой  обучения  и  воспитания,  памятником  далеких  веков  для  назидания  и 

поучения  подрастающего  поколения  и  продолжает  помогать  нынешнему  и 

грядущему 

поколениям 

перенимать 

все 


лучшие 

качества 

своих 

предшественников.  Именно  по  этой  причине  в  данном  томе  этому  вопросу 



отведено особое место. 

Чистосердечный, простой, искренний азербайджанский народ знаменит и 

своим  гостеприимством.  В  этом  поучительном  национальном  обычае  глубокое 

уважение  и  почитание  к  гостю  выражено  во  всех  своих  оттенках.  В  работе 

широко  освещены  ранние  формы  и  этапы  развития  азербайджанского 

гостеприимства. 

В  книге  ведется  обстоятельный  разговор  об  известных  музыкантах, 

гениальных  композиторах,  о  пылких  народных  ашугах-наставниках,  которые 

импровизированно  слагали  и  исполняли  свои  песни,  о  знатных  певцах  и 

неповторимых  народных  песнях,  таинственно-волшебных  мугамах  и  других 

видах народного творчества. В исследовании нашли отражение народные танцы 

и сведения об их умелых исполнителях, классифицированы духовые, струнные, 

ударные  музыкальные  инструменты,  раскрыты  их  устройство  и  методы 

изготовления.  То,  что  в  работе  уделено  особое  внимание  богатому 

музыкальному миру нашего народа, совершенно естественно, ибо музыка есть в 

природе  каждого  народа,  отражает  его  характер,  она  прививает  людям 

общечеловеческие  чувства,  призывает  их  к  правдивости,  справедливости, 

любви, возвышенности, чистоте и беспорочности. 

Азербайджанский  народ  прославился  во  всем  мире  такими  своими 

музыкантами  и  поэтами  как  Низами,  Насими,  Физули,  Молла  Панах  Вагиф, 

Ашуг  Алескер,  Самед  Вургун,  Шахрияр,  Узеир  Гаджибеков,  Гара  Гараев, 

Фикрет  Амиров  и  другие.  Такое  переплетение  музыки  и  поэзии,  их 

неразделимость  предопределено музыкальностью, ритмичностью и  певучестью 

нашего языка. 

Воспитание  ребенка  любого  народа  начинается  с  колыбельной  песней, 

материнским  молоком  и,  переходит  из  крови  в  кровь,  из  плоти  в  плоть. 

Обучение-это  процесс  целенаправленного  формирования  каждого  индивида. 

Образование - приоритетное направление в жизни человека, служащее развитию 

личности  во  благо  общества,  государства  и  поэтому  имеет  стратегическое 

значение.  Процесс  систематизированного  приобретения  знаний,  умений, 

навыков,  т.е.  обучение  -  результат  правильно  ведущегося  воспитания. 

Образование  опирается на  национальную почву, общечеловеческие  ценности и 

носит светский характер. 

Наука,  как  одна  из  форм  познания,  является  системой  знаний, 




474 

 

необходимых  для  развития  мышления  и  изучения  природы  общества,  для 



формирования  научного  мировоззрения  человека,  для  воспитания  всесторонне 

развитой,  зрелой  личности.  В  этом  томе  имеются  лаконичные  сведения  об 

образовании и науке Азербайджана. 

Одной  из  ведущих  направлений  нашей  духовной  культуры  является 

многовековая  азербайджанская  литература.  В  работе  вкратце  рассмотрены 

становление,  этапы  развития  азербайджанской  литературы,  творчество  ее 

видных представителей, отве дя при этом значительное место фольклору. И это 

не  случайно,  так  как  фольклор  стоит  у  истоков  развития  литературы  многих 

народов мира. 

Азербайджанский  народ,  как  отмечено  было  в  первом  томе,  на 

протяжении  всей  своей  истории  обладал  богатой  культурой  земледелия, 

характеризующейся  самобытными  хозяйственными  традициями.  Об  этом 

наглядно свидетельствует наличие у нашего народа земледельческого календаря 

и  народной  метеорологии.  В  томе  содержатся  интересные  сведения  об  их 

особенностях и месте в быту. Каждый год разделялся нашим народом на четыре 

периода (времена года), а каждый период - на более короткие отрезки времени, в 

зависимости  от  их  места  в  хозяйственной  жизни.  Трудовая  деятельность 

строилась  в основном по этим принципам. Календарь  древних азербайджанцев 

начинался  с  окончания  зимы  (начала  весны),  астрономически  совпадающий  с 

днем весеннего равноденствия и это означало наступление Нового дня (Новруз). 

В духовной культуре Азербайджана народная медицина занимает особое 

место. Во времена, когда научная медицина не получила современного развития, 

народные целители лечили различные заболевания эмпирическими методами, и 

со  временем  накопили  богатый  опыт  в  области  традиционной  народной 

медицины.  Этих  целителей  в  народе  называли  тебиб  (врачеватель),  логман 

(лекарь), сыныгчы (костоправ) и пр. Они, готовили лекарства из дикорастущих 

на  территории  нашей  страны  трав  и  других  полезных  растений,  занимались 

лечением  различных  заболеваний.  В  этих  целях  широко  использовались 

различные снадобья, в том числе животного и минерального происхождения. 

Большое  внимание  уделено  религиозным  взглядам  азербайджанцев.  В 

предлагаемом томе, наряду  с  первобытными религиозными представлениями и 

верованиями,  вкратце  дана  также  история  огнепоклонства,  христианства  и 

ислама, определено место, занимаемое ими в духовной жизни народа. 

В  этом  томе  с  этнотрафической  точки  зрения  впервые  обстоятельно  и 

полно  описаны  народные  единицы  веса  и  меры,  которыми  люди  веками 

пользовались при взвешивании всевозможных товаров и измерения чего либо. 

Одними  из  интересных  компонентов  богатой  и  разнообразной  духовной 

культуры  Азербайджана  составляют  народные  игры  и  развлечения,  которым  в 

работе  отведено  особое  место.  В  этом  разделе  дается  широкая  информация  о 

существующих  с  самых  древнейших  времен  народных  играх,  исследуется  их 




475 

 

генезис  и  впервые  в  этнографической  литературе  составляестся  их  научная 



классификация. Место народных игр в нашем быту определено на основе новых 

этнографических материалов. 

В последние столетия, когда в связи с развитием цивилизиций и науцно-

техническим  npoгpeccoм,  духовная  культура  выступает  как  основной 

показаетель  этнической  принадлежности,  и  когда  XIX  век  стал  веком  борьбы 

цивилизаций,  изучение  духовной  культуры  азербайджанского  народа 

приобретает  особое  значение.  Поэтому,  пропогандировать  ее  и  тем  самым 

довести  ее  к  грядущим  поколеям  является  основной  целью  третьего  тома 

"Этнофафии Азербайджана". 

 

 




476 

 

 



SUMMARY 

 

Azerbaijan,  with  territory,  size  and  population,  has  occupied  during  the  past 

centinues  to  occupy,  the  foremost  position  in  all  of  the  Caucasus.  On  this  land  of 

plenty,  imbued  with  myths,  our  people  developed,  and  tnricoed  themselves  with  the 

cascading heights of their centurits-old shiritual culture. 

The  spiritual  culture,  as  the  material  culture,  is  the  component  parts  of  the 

ethnographic  studies.  The  multifaceted  culture  of  our  people,  with  its  roots  spread 

thosands of years in history, and distinguished by its bright content and inner wealth, 

has  attracted  the  justified  of  various  nations.  The  Azerbaijani  culture  has  made 

vultiple contributions to the treasures of the world culture, and occupies an admirable 

plact not only in the East, but also in the whole world. 

The  third  volume  of  Azerbaijan  Ethnography,  which  is  the  result  of  demang 

and solid work, is printed for the first time. The volume us singled out by a variety of 

approaches,  issues  their  significance.  The  mayor  aspect  of  the  present  volume  is  the 

presentation of the rich ethnographic field materials and ethnographic research results. 

To investigate the issuts, this book relies on unilization of numerous valuable sjurces, 

including  notes  of  foreing  and  native  travelers,  recent  achievements  archaeological 

and  historical  sciences,  archival  materials,  vuseuv  collections,  studies  of  literature, 

folflore,  music,  applied  arts,  architecture,  and  other  data  abd  analysis  published  in 

scientific pwriodicals. 

One  of  the  main  component  parts  of  the  spiritual  culture  of  Azerbaijan  is  the 

people's holidays. Among of these holidays "Novruz Bayrami" (The Spring Holiday), 

is  distinguished  from  other  holidays  by  its  colorful  and  public  character  and 

substantial  and  deep  mefnings.  Based  on  this  features,  "Novruz  Bayrami"  occupies 

more  pages  in  this  volume.  Other  holidays,  such  as  the  "Gurban  Bayrami"  (The 

Sacrifice  Holiday),  and  "Orudjluq  Bayrami"  (The  End  of  Fasting  Holiday),  are  also 

discussed. 

It  is  significant  to  in  spheres  of  the  Azeri  people's  life,  different  forms  of  the 

mutual  aid  have  been  widespread.  These  forms  of  mutual  aid  promote  the  unity 

solidarity  of  the  people  and  their  support  for  each  other.  The  various  forms  of  the 

mutual aid, wich are practiced everywhere - in economy, in the placts of residence fnd 

neighborhoods,  in  the  different  fields  of  the  crafts,  in  dwelling,  building,  and  in  the 

family  -  ,  are  very  interesting  to  study  from  the  ethnographic  point  of  view  and  are 

represented in this volume. 

Our  people  are  famed  for  their  endless  love  for,  attachmrnt  to  the  homeland, 

their respect for each otter their noble care of their family. 

Among features common to different groups of the humankind, the institutions 

pertainibg  to  the  elderly  men  ("aksakkals")  and  the  elderly  women  ("akbircheks") 

have  special  significance  and  meaning.  These  institutions  been  functioning  from  the 



477 

 

time  of  the  primitive  communal  formation  up  to  the  present.  The  reason  of  such  a 



"longevity" contains in their functioning as schools for educations and instruction. The 

institutions of enculturation and socialization are discussed in this volume. 

Open-hearted,  down-to-earth  sincere  Azerbaijani  people  are  famous  for  their 

hospitality. This national custom expresses respect and homage to the guest in all its 

aspects.  The  early  forms  of  the  Azeri  hospitality  and  its  development  periods  are 

widely covered in this book. 

In  the  book  also  extensively  deals  with  the  famous  musicians,  hit  singers, 

brilliant  composers,  people's  "ashugs"  -  tutofs,  which  composed  and  performed  their 

own  songs  in  an  improvisatory  manner,  rnigmatic  and  medical  "mughams"  s  (the 

classical  music  of  Azerbaijan),  and  other  king  of  the  folk  art.  In  this  volume 

information  on  the  people's  dances,  skilled  dancers,  as  wrll  as  data  on  variors  wind, 

string,  and  percussion  musical  unstruments  and  methods  of  their  creation  are 

presented. This book's special consideration of the rich musical world of our people is 

totally natural because music is an important in the life of each nation, and reflects its 

character. Music inculcates in people what is common to all humokind, and calls upon 

to honesty, propemess love, loftiness, purity and infallibility. 

Azerbaijan  people  are  famous  for  their  outstanding  musicians  and  poets: 

Nizami,  Nasimi,  Fuzuli,  Molla  Panah  Vagif,  Ashug  Alesker,  Samed  Vurgun, 

Shahriyar,  Uzeir  Hajibekov,  Gara  Garaev,  Fikret  Amirov,  and  many  others.  Such  an 

interweaving  and  inseparability  of  poetry  and  music  in  their  creations  is 

predetermined by the melodiousness, rhythm and harmonic qualities of our language. 

Upbringing the child by the nation starts with the lullaby and breast milk, and 

then gradually cultural knowledge is passed on from generation to the next generation. 

Upbringing is the process of forming of the each individual purposefully. Education is 

concerned  with providing priority and direction in  human  life, and is  utilized  for the 

development of the individual's personalty for the interest of society and the state, and 

therefore has a strategic significance. The process of acquiring systetized knowledge, 

abilities,  and  skills,  i.e.  education,  is  the  result  of  correctly  conducting  the 

upbringining  process.  Education  has  a  national  basis,  but  it  also  includes  alle  the 

humanity's universal valies and has a secular character. 

Science, as one of the forms of cognition, offers a system of knowledge that is 

necessary  for  the  development  of  thought  and  the  study  the  nature  of  the  society. 

Scientific  edication  forms  human  beings'  scientific  world  view,  and  helps  the 

upbringining  of  a  comprehensively  sophisticated  and  deliberate  personality.  In  this 

volume there is laconic data on education and science in Azerbaijan. 

One  of  the  leading  directions  of  our  spiritual  culture  is  the  centuries-old 

Azerbaijani literature. This volume briefly considers the formation and periods of the 

development  the  Azerbaijani  literature,  as  well  as  creative  work  of  its  outstanding 

representatives. At the same time, a considerable place is given to the folklore. This is 

not accidental. Folklore presents the background for the development of the literature 




478 

 

of many nations over the world. 



Azeri  people,  as  it  was  mentioned  in  the  first  volume,  during  their  entire 

history  held  rich  farming  stsndards,  and  were  characterized  by  original  economic 

traditions. This is empirically confirmed by the existence of the agricultural calendar 

and  people's  meteorology.  The  ancient  Azeri  calendar  started  from  the  end  of  the 

winter (beginning of the spring), which astronomically concurred with the day of the 

vernal equinox and and that means arrival of the New Year "Novruz". 

In the spiritual of the people of Azerbaijan medicine occupies a special place. 

During  the  past  times,  when  scientific  medicine  hadn't  reached  the  modern  level  of 

development,  the  people's  healers  treated  different  diseases  by  relying  on  empirikal 

methods,  and  with  time  they  accumulated  their  rich  experience  in  the  field  of  the 

traditional people's medicine. These healers were variously called "tebib" (physician), 

"loghman"  (medicine  man),  "sinighchi"  (bone-setter),  and  etc.  In  order  to  treat 

thepatients,  they  prepared  the  medications  extracted  from  the  wild  flora  and  other 

plant products  with  useful properties grown on the territory of our country. With the 

purpose of treating the various diseases, these healers widely use different medicines, 

including  those  of  animal  and  mineral  origin.  This  volume  also  includes  of  people's 

healers and their ways. 

In  this  volume  great  emphasis  is  placed  on  the  religious  views  of  Azerbaijan 

people. Alongside the ancient religions and beliefs, a brief history of Christianity and 

Islam and their role in the spiritual of the people is also presented here. 

For the  first  time  units of  weights and  measurement that people used un their 

everyday life are thoroughly and fully described from an ethnographical point of view 

in this volume. 

Games  and  recreational  activities  are  unteresting  components  the  rich  and 

multi-faceted spisritual culture of Azerbaijan. Detailed information on people's games 

ahd  plays  that  have  existed  from  their  genesis  is  investigated.  For  the  first  time  in 

ethnographical  literature  these  games  and  plays  are  scientifically  classified.  On  the 

base  of  the  new  ethnographical  materials  brought  to  light,  the  role  of  the  people's 

plays and games in their private lives are also identified. 

In  last  centuries,  when  in  connection  with  development  of  civilizations  and 

scientific-techrical progress, the spiritual culture acts as the basic parameter of ethnic 

accessories and  XIX century  become re century of struggle of civilizations, studying 

spiritual culture of Azerbaijan people gets special waives. 

Thefore to propagandize it and to take it to the future generations was the basic 

purpose the third volume of "Ethnograph of Azerbaijan". 

 

 



 

 



479 

 

 



MÜNDƏRĠCAT 

 

Ön SÖZ (Teymur Bünyadov) ..........................................................................................................................

FƏSĠL I. XALQ BAYRAMLARI 

Novruz bayramı (Tofiq Babayev, Bəhlul Abdulla).........................................................................................13 

Qurban bayramı (Tofiq Babayev)……………………………………………………………………………………70 

Orucluq bayramı (Teymur Bünyadov, Tofiq Babayev)…………………………………………………………...76 



FƏSĠL II. QARġILIQLI YARDIM FORMALARI (Qəzənfər Rəcəbli)  ................................................83 

FƏSĠL III. AĞSAQQALLIQ, AĞBĠRÇƏKLĠK 

Ağsaqqallıq (Teymur Bünyadov, Tofiq Babayev)…………………………………………………………107 

El anası (Teymur Bünyadov) ……………………………………………………………………………………..  125 

FƏSĠL IV. QONAQPƏRVƏRLĠK (Şirin Bünyadova)…………………………………………………143 

FƏSĠL V. MUSĠQĠ 

Musiqi (Teymur Bünyadov)……………………………………………………………………………….169 

Aşıq yaradıcılığı (Teymur Bünyadov)   …………………………………………………………………..198 

Musiqi alətləri və ifaçılar (Teymur Bünyadov)……………………………………………………………225 

Rəqs (Teymur Bünyadov)............................................................................................................................253 

FƏSĠL VI. ELM VƏ TƏHSĠL (Teymur Bünyadov).................................................................................263 

FƏSĠL VII. ƏDƏBĠYYAT (Alxan Bayramoğlu).......................................................................................297 

FƏSĠL VIII. XALQ TƏBABƏTĠ (Teymur Bünyadov, Fəzail Vəliyev) ...................................................343 

FƏSĠL IX. XALQ ĠNAMLARI (Bəhlul Abdulla)……………………………………………………….375 

FƏSĠL X. QƏDĠM DĠNĠ ETĠQADLAR (Rəfiqə Quliyeva).....................................................................403 

FƏSĠL XI. RƏNGLƏR VƏ SAYLA 

Rənglər (Bəhlul Abdulla).............................................................................................................................423    

Saylar (Bəhlul Abdulla)…………………………………………………………………………………...437 

FƏSĠL XII. XALQ ÇƏKĠ VƏ ÖLÇÜ VAHĠDLƏRĠ (Tofiq Babayev, İslam Sadıq)..............................453   

FƏSĠL XIII. OYUN VƏ ƏYLƏNCƏLƏR (Tofiq Babayev)……………………………………………467 

FƏSĠL XIV. XALQ TƏQVĠMĠ (Teymur Bünyadov, Tofiq Babayev) ………………………………….509    

İstifadə olunmuş ədəbiyyat və qeydlər.........................................................................................................509   

Резюме (Teymur Bünyadov)………………………………………………………………………………561 

Summary (Teymur Bünyadov)   ..................................................................................................................564   

 

 




480 

 

 



Buraxılışa məsul: 

  Əziz Güləliyev 

Texniki redaktor: 

  Rövşən Ağayev 

Kompyuter səhifələyicisi:             Rəvan Mürsəlov 

Korrektorlar: 

 Pərinaz Səmədova 

                                                       Nadir Quliyev 

 

 

 

 

 

 

Yığılmağa verilmişdir 12.04.2007. Çapa imzalanmışdır 19.07.2007. 



Formatı 70x90 

1

/



16.

 Fiziki çap vərəqi 35,5. Ofset çap üsulu. 

Tirajı 25000. Sifariş 99. 

 

DÜST 



5773-90,

 DÜST 


4.482-87 

 

Kitab "CBS-PP" MMC mətbəəsində çap olunmuşdur. 



Bakı, Şərifzadə küçəsi, 3. 



Dostları ilə paylaş:
1   ...   200   201   202   203   204   205   206   207   208


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2017
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə