• Bütün türkl
ərin tərcümanı
~
87
~
tük
ənməz məhrumiyyətlərə məruz qaldığı son yarım əsrdə onun
h
əyatı, mühiti, şəxsiyyəti, ictimai-siyasi fikirləri, maarifçilik və
yazarlıq fəaliyyətləri ilk əvvəl Rusiya, daha sonra isə bütün dünya
müs
əlmanlarını birləşdirmək uğrundakı uzun mübarizəsi, tarixi
yönd
ən gerçək və obyektiv olan elmi əksini xarici alimlərin, daha
çox Türk araşdırıcıların incələmələrində özünü göstərmişdir. Bu
gün İsmayıl bəy Qaspiralı ilə əlaqədar həqiqətlərin göstərilməsi
m
əlum bir gerçəkdir. Bu böyük fikir adamını və məslək
mücahidinin xalqa, Sovetl
ərin istədiyi kimi deyil, tələb olunan
şəkildə tanıdıldığı bir dövrdə yaşayırıq, onunla əlaqədar
inc
ələmələrin elmi nəticələrindən vaz keçmək mümkün deyil».
(«Türk aliml
ərinin araşdırmalarına görə Qaspiralı İsmayıl bəy»
m
əqaləsindən).
Prof. Fuad b
əy Köprülüzadə: «Tərcüman» yalnız Krımda
deyil, Kazanda, Qafqazda, Türkistanda, Çin Türkistanında, Sibirdə,
Rumıniyada, Bolqarıstanda, Osmanlı imperiyası daxilində, xülasə
bütün Türk ölk
ələrində böyük bir təsirə malik oldu; Türklərin və
xüsusil
ə Rusiya Türklərinin milli intibahında mühüm bir amil oldu.
H
ər tərəfdə İsmayıl bəyin bir çox təqdirgahları, ardıcılları yetişdi».
«İsmayıl bəy Türk-islam dünyasında «qadın»ın yerini,
mövqeyini yüks
əltmək üçün də çox çalışdı. Onun bir məsələsi
haqqındakı fikirləri də diqqəti cəlb edəndir: «Tərcüman»ın şüarı
«Dild
ə, fikirdə, işdə birlik!» düsturu ilə xülasə edilirdi. Osmanlı
ədəbi ləhcəsinin sadələşdirilmiş bir şəkillə qəzetini çıxaran İsmayıl
b
əy müxtəlif danışıq şivələrinə malik olan müxtəlif türk şöbələri
arasında bir «ümumi ədəbi dil olmasını, türklüyün mədəni tərəqqisi
üçün
ən böyük vasitə hesab edirdi. O, bu çox doğru fikrini tamamilə
• Abid Tahirli
~
88
~
q
əbul etdirə bilmədi, lakin bu fikrin qələbəsi üçün əlindən gəldiyi
q
ədər çalışdı.
Bütün h
əyatını Türklüyün yüksəlməsinə sərf edən bu böyük
adam Türk xalqının əbədi şükranına layiqdir». («İsmayıl bəy
Qaspiralı» məqaləsindən. «Cümhuriyyət» qəzeti, 7 mart, 1928, №
1377).
Ayaz b
əy İshaki: «Bəli, İsmayıl bəy böyükdü, onun işləri də,
etdiyi xidm
ətləri də böyükdür. Onun əkdiyi toxumlardan yetişəcək
yemişlər də əhəmiyyətlidir. Onun əkdiyi güllərdən çıxacaq çiçəklər
d
ə dilbərdir, gözəldir. Onun təməlini qurduğu bina da sağlamdır.
Artıq İsmayıl bəy aramızda yoxdur.
O, darürrahata getdi. Lakin onun
əkdiyi toxumlar, çiçəklər,
peyv
ənd etdiyi ağaclar bütün Rusiya boyunca dağıldı. Milyonlarla
t
ələbələri onun başlatdığı işi alıb götürməyə, onun götürdüyü işləri
böyütm
əyə başladılar. Belə ulu bir ataları olduğuna sevinərək işin
sonuna götürül
ə biləcəyinə iman edərək işə girişdilər. Bu qəhrəman
atalarının nümunə və misal edərək canlı imandan təcəssüm edən
atalarının cızdığı yoldan ayrılmamağa əzm edərək işə tutuşdular».
(«Böyük ustad İsmayıl bəy» məqaləsindən. «İl» qəzeti, 1914, № 40).
S
əlimə xanım Yaqub: «İsmayıl bəy müsəlman qadın-
qızlarının mənsub olduqları milləti minillik uzaq yuxusundan
oyatdı. Kişilərin qalın qafalarına qadın-qızların hicabdan, əsarətdən
xilas olmaları, onların da oxumaları lazım gəldiyi, qadın-qızın əsir
dözümsüz bir şey o cahil hüququ insaniyyəti etiraf edilməmiş, o
• Bütün türkl
ərin tərcümanı
~
89
~
m
ədəniləşməmiş qaldıqca müsəlmanların tərəqqiləri haqqında ağız
açmanın belə doğru olmadığına dair fikir verdi.
Xalqın mədəni, iqtisadi və ictimai cəhətdən irəliyə gedə
bilm
əsi qadın-qızın əsirlikdən qurtulması ilə təhəqqüq edə bilir.
İsmayıl bəy bunu özünün yüksək səsi ilə hər yerdə sarsılmadan,
s
əbatla elan etdi. Bu həqiqət ona əfsanəvi Baxçasaraydakı günəşli
açıq gün qədər məlumdur. Qadın-qız özünə aid məsələni anladı və
onu t
əhəqqüq etdirmək üçün məşğul olmağa başladı.
Müs
əlman qadın-qızları İsmayıl bəyin məqsədini meydana
çıxararaq qiymətli yolbaşçısını unudulmayacaq qədri üzərinə ən
göz
əl və ən mətin heykəli quracaqdırlar». («Müsəlman qadın və
qızlarının hamisi İsmayıl bəy Qaspiralı» məqaləsindən. «İl» qəzeti,
№ 101, 1914).
Osman b
əy Akçoqraqlı: «1917-ci il inqilabından sonra
Krımda qurulmuş Müsəlman Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin
«Mü
əllimlər İnstitutunun Təsis Heyəti» tərəfindən nəşr olunan
b
əyannamədən:
«Bizi bu mühüm saatlarda milli ideal
ətrafında kafi bir
imanla, yüks
ək bir fədakarlıqla, sarsılmaz bir əzmlə toplayan nədir?
Bunun tarixi ictimai s
əbəbləri də buna hər şeydən çox bizim
cahilliyimizin
ən böyük amil olduğunu hamımız təsdiq edirik.
Krım müsəlmanları İcraiyyə Komitəsi elmdən, nurdan yetim
qaldırılan zavalı tatar atalarını əsaslı məlumatla, həqiqi tərbiyə ilə,
inc
ə hisslərlə yüksəldəcək müəllimlər yetişdirə bilmək üçün böyük
mill
ət xadimi ölməz İsmayıl bəy adına layiq bir müəllimlər
institutunu açmağa qərar verdi. Əcəba, bu millət qərarı necə
qarşılayacaq? Əcəba millət özünün 30 illik müəllimini bu gün də,
Dostları ilə paylaş: |