Bəxtiyar tuncay

 
56 
anlar əvz. – onlar Bax: alar və anqlar 
anlarnnq – onların 
anlat ~
 
Bax: anqlat ~ 
ansıxrıst  (-nı)  //  ansıxirist  //  ansıxırıst  //  ansıxrist  (-ninq)  //  ansıxrısd  // 
ansıxrisd  //  ansıqrisd  //  ansıxrəst  //  antixrist  (-ninq)  ism.  (antichristus  lat)  – 
antixrist,  Dəccal.  Xristian  və  müsəlmanların  qiyamətdən  öncə  peyda  olaraq  bütün 
bəşəriyyəti  aldadacağına və  sapıqlığa,  əxlaqsızlığa, küfrə  sürükləyəcəyinə  inanılan 
dini personaj. Xristianların inamına görə onu İsa Məsih, müsəlmanlara görə isə İsa 
Məsih və Mehdi Sahub əz-Zaman öldürəcəklər.  
ansız  zrf.  –  istəmədən,  qeyri-iradi,  biixtiyar,  özündən  asılı  olmayaraq  Bax: 
anqqsızın və anqsızım 
ansızım  //  ansızın
 
zrf.  –  birdən-birə,  gözlənilmədən,  qəflətən,  qəfildən,  bir 
anda: Xardaşlar,  egər  ki  ansızım,  kes-kenetə  tüşkəy  kimesə  sizdən  ne  yazıxqa 
da  esə,  siz  ki  duxovnıylarsız,  toxtatınqız  anınqkibikni  can  ivaşliki  bilə,  saqt 
bolunquz  boyunquzğa  ki,  siz  da  sinəlməgəysiz  (Qaı.  6:  1).  Qardaşlar,  əgər 
gözlənilmədən  sizlərdən  bir  adam  bir  təqsir  üstündə  tutulsa,  siz  ruhanilər  onu 
həlimlik ruhu ilə bərpa edin. Sən də sınağa düşməmək üçün özünə fikir ver. Salma 
yapuxluxqa  alarğa,  kimlər  ki  toğrudurlar  yürəkləri  bilə,  ansızım  salğaylar 
alarğa  da  xoramağaylar  (Məz.  63/64:    5).  Ürəkləri  düz  olan  günahsız  insanlara 
pusqu  qurduqları  yerlərdən  qəfildən,  çəkinmədən  atırlar.  Evet  ne  türlü  boldular 
pusta,  ansızım  xırıldılar,  eksildilər,  tas  boldular  torəsizliklari  üçün 
kendilarininq  (Məz.  72/73:  19).  Doğrudan  da,  onları  sürüşkən  yerə  qoymusan, 
onları  məhvə  yuvarlayırsan.  Onlar  bir  anda  yox  olacaqlar,  dəhşət  içində  itib-
batacaqlar. Ansızım yügürsərlər azsaxlar, neçik yednorojeц da ağır tillilərninq 
sözü  yenqillənsər  (Yeş.  35:  6).  Axsaqlar  ceyran  kimi  hoppanacaq,  lalların  dili 
sevinclə nəğmə deyəcək. Bax: anqsızım 
ant (-tır, -nınq, -qa, -qadır, -nı, -ta, -tan, -ım, -ıma, -ımnı, -ınqa, -ınqnı, -ı, -ına, 
-ın,  -ını,  -ımızğa,  -lar,  -larımnı,  -ları,  -larına,  -ların)  //  and  ism.  –  and:  6-ınçı  ki, 
yarğununq işi ant bilə tügəllənir, evet ki, Tenqridən buyurulmadı ant içməgə. 
Yoxesə  yamanlıx  artıptır  bu  zamanda,  a  krisdanlar  tügül  ki  yalğız  yarğu 
alnına  ant  içər,  yoxsa  hər  yerdə  hər  kez  heç  nemədən,  da  anınq  bilə 
Xutxaruçumuznunq  buyruxun  heç  etərlər,  da  biz  klədik  ki,  Tenqrininq 
boyruxun heç etkənlərgə törə u ganunk berkitip xoydux yarğuda. Altıncısı odur 
ki, Tanrı and içməyə icazə verməsə də məhkəmələr and içməklə bitir. Bununla belə, 
zamanəmizdə  pislik  və  yamanlıqlar  çox  artmışdır,  xristianlar  isə  Rəbbimizlə  olan 
əhdlərinə  xilaf  çıxaraq,  həm  məhkəmədə,  həm  də  harada  gəldi  və  hər  hansı  bir 
önəmsiz  səbəb  üzündən  and  içirlər.  Biz  də  Tanrı  qanunlarını  pozanlar  üçün 
məhkəmə  hüququ  və  qanunları  yaratmağı  qərara  aldıq.  Dağı  da  ant  üçün  ki,  ne 
türlü  kerək  ant  içməgə. Bir də and barədə. Andı necə içmək lazımdır.  Tügül  ki 
boyrux 
berip 
aytırbiz,  yoxsa  övrəniptirlər  yaman  antlar  içməgə, 
anınqkibiklərgə törə u qanunk toxtatırbiz. Ulu xorxulu buyruxun Tenqrininq 
köriyirbiz emdigi vaxtta adəmilərninq ayax tibinə, zera asrı artıptır heç nemə 
üçün ant içmək, xaysın ki Biyimiz Krisdos buyuruptur ki, heç ne bir kez də ant 
içməgəylər,  bügün  köriyirbiz,  sahal  iş  üçün  da  heç  nemə  üçün  mahalədə  u 
hezem arasına u talaşqanda asrı yaramas antlar içərlər, tügül oğlanlar, yoxsa 

---

 
57 
xartlar da, tügül aşxarağanlar, yoxsa köp kez kahanalar da. Da xaçan ki yarğu 
işi  yoluxsa  aralarına,  tözməslərdir  yarğu  alnına  barğınça  ya  yarğucı 
buyurğınca,  talaş  arasına,  barırda  yarğuçığa  köp  kez  antlar  içərlər  xorxulu 
antlar bilə, da xaçan kelsələr yarğuğa da yarğuçu buyursa könülük üçün ant, 
da  ol  çaxta  utru  bolurlar  ki,  barça  dünyaninq  aslamı  üçün  ant içmənbiz,  da 
klərlər munınqki sözlər bilə ki, kendi kendilərin törə saxlovucu körgüzgəylər. 
Da kimsə tabalasa ki, törədən burun nek antlar içər edinqiz?– «Anınq üçün ki, 
inanmaslar edi bizgə»,– da pambasel etərlər Krisdosnunq törəsin ki, ne üçün 
buyurmadı  ant  içməgə?  Oxşarlar  anınqkibiklər  soxurlarğa  ki,  soxurnunq 
körməkliki  xarmalamaxtır.  Anınqkibiklərgə  bolur  aytmağa  ki,  Krisdos 
xoymadı  çarəsiz  törə,  yoxesə  çarəli.  Egər  ki  çarəsiz  iş  bolsa  edi, törə  xoymas 
edi  ki,  barça  kendininq  ari  vartabedliki  bilə  ol  türlü  bu  yergəni  da  bu  türlü 
klədi ki, biz könü krisdanlar bolğaybiz, ol türlü heç kerək bolmağay bizgə ant 
içmək  bizim  könü  u  toğru  teprənişimiz  üçün.  And  içmək  barədə  biz  hökmlə 
danışmırıq, fəqət bunun üçün qayda – qanun qoymaq istəyirik, çünki bu, get – gedə 
pis  bir  vərdişə  çevrilir.  Tanrının  böyük  və  sərt  buyuruğuna  insanların  önəm 
vermədiyini,  boş  yerə  and  içməmək  barədə  İsa  Məsihin  hökmünə  baxmayaraq, 
insanların,  yeri  gəldi-gəlmədi,  and  içdiklərini,  bunu  küçədə,  mübahisə  edəndə  və 
hər  boş  şey  üçün  etdiklərini  görürük.  Özü  də  bunu  təkcə  uşaqlar  yox,  həm  də 
yaşlılar, təkcə adi insanlar yox,  həm də ruhanilər edirlər. Aralarında hər hansı bir 
mübahisə  yarandıqda  məhkəməyə  gedib  çatmalarını  və  ya  hakimin  onları  and 
içməyə  məcbur  etməsini  gözləmədən  ən  dəhşətli  şeylərə  and  içirlər,  məhkəmə 
qarşısına  çıxdıqda  və  bunu  onlardan  hakim  tələb  etdikdə  dərhal  etiraz  edir  və 
deyirlər  ki,  heç  nəyin  müqabilində  and  içməyəcəklər.  Özlərini  qanunun  keşikçisi 
kimi göstərməyə çalışırlar. Bu an onları kimsə “Belə isə, yolda niyə and içirdiniz?” 
–  deyə  məzəmmət  edərsə,  dərhal  cavab  verirlər:  “Çünki  onlar  bizə  inanmırlar”. 
Ardınca da Məsihin and içməyi yasaqlayan qanununun qarasına deyinirlər: “Axı, O, 
and  içməyi  niyə  yasaqlayıb?”  Onlara  cavab  vermək  olar  ki,  Məsih  edilməsi 
mümkün olmayan yox, mümkün  olan qanunlar qoyub. Əgər onlar icrası imkansız 
qanunlar olsaydı, o onları qoymazdı. Çünki o, öz elmi ilə bizim gerçək imana sahib 
xristian  olmamıza,  əməlisalehliyimiz  və  inancımızın  kamilliyi  səbəbindən  and 
içməyə  ehtiyac  hiss  etməməmizə  nail  olmaq  istəyirdi.  Xaytıp  ant  içti  Tenqri 
Tavitkə könülük bilə, dağı munqar oxşaş işlər. Da arakəl ant içti, aytıp: «bazıp 
sizgə ant içərmen, xardaşlar». Xanlar da könülük üçün ant içərlər, alay ox ulu 
biylər  ki,  toxtalğay  ki,  tiyişlidir  ant  içməx,  artıxsı  yarğuda.  Xaytp,  megnel 
etərmen  Tenqrininq  antını.  Övrətir  bizni  arakəl,  aytıp:  barça  utru  bolğan 
adəmilərgə  biri  birinə  toxtalğan  işninq  ucu  anttır,  xaysın  ki  klədi  Tenqri,  2 
teşkirilməs neməni  ortada  xoyup,  ant  bilə  da  kendi  boyından  ant içmək  bilə, 
tutunur  alğışnı  berməgə.  Da  aytkanımız  bu  türlüdür  ki, adəmilərgə  u  artıxsı 
xanlarğa  övrənciktir  ant  içmək  kendi  boylarından,  xaysı  bilə  ki,  tügəllikin 
işninq möhürlərlər, ol türlü Tenqri də bu oxşa işni boyına aldı dügül ant içmək 
bilə,  yoxesə  körgüzmək  bilə  ki,  adəmilər  ant  bilə  kendilərininq  işlərin 
toxtatırlar. Ol türlü Tenqrininq tutunmaxı da yalğansızdır. Xaytıp aldı Tenqri 
adəmininq  tarbiyatın  tügül  ki,  Tenqri  adam  tarbiyatınq  alıp  da  bizim 
övrəncikimizgə  tüşti.  Yoxesə,  bizim  övrəncikimizni  körüp, övrətti  bizni  yaxşı 

---