Демо Сонэ Плайбажк
Yüklə 5,52 Mb. Pdf görüntüsü
|
~ 98 ~
5) Iran M
ərkəzli Düşüncə Süstemi Fars Mərkəzli Düşüncə Sisteminin eyni olduğundan və hər ikisinin də fars şovinizminə xidmət etdiyindən bunlara alternativ olaraq Güney Az ərbaycan Türklərinin Azərbaycan Mərkəzli Türk Düşüncə Sisteminin ətrafında birləşdirməyə nail olmağa çalışmaq; (Unudulma malıdır ki, fars şovinizmi Fars Mərkəzli Düşüncə Sistemi ilə Iran M
ərkəzli Düşüncə Sisteminin nümayəndələri olan Rza xan Pəhləvini, Mehdi Bazarqanini, Əhməd Kəsrəvini, Mahmud Əfşarini, Haşimi R əfsəncanini, Məhəmməd Xatəmini, Əli Şəritini, Tağı Əranini, Əlirza Nabd əlini, Biyən Cəzənini, Məhəmməd Həninəоadini, Məsud Rəcəlini, Fərrux Negahdarini, Əbdülkərim Suruşini, Ibrahim Yəzdini, Əhməd Şamlunu və s. H əmçinin Pəhləvi hakimiyyəti ilə Islam Cumhuriyyətini, Xalqın Mücahidl ərini, Xalqın Fədailərini, Nehzəti-Azadini, Səltənət tələbləri və Iranda mövcud dig ər siyasi qüvvələri birləşdirən bir siyasi, iqtisadi, mədəni və ideoloj i düşüncə sistemidir ki, yarandığı gündən bu günə qədər fars assimiliyasiya siyas ətinə xidmət etməkdədir.)
Iranda artıq siyasi şərait yeni bir mərhələyə qədəm qoyub. Bu yeni m ərhələdə artıq sistemiçi reform axtarışlarına olan ümidlər bitmiş və yeni siyasi axtarışlar ortaya çıxmışdır ki, bu axtarışlardan biri də Iranda köklü d əyişiklik, yəni sistem dəyşikliyidir. Bu sistem dəyşikliyi Iranla yanaşı Irandakı bütün siyasi cərəyanların və xüsusilə, Iran deyilən ərazidə yaşayan bütün xalqların da gələcək taleyini müəyyənləşdirəcək. Bel ə bir vəziyyətdə bizi Iranın və ya hər hansı bir siyasi cərəyanın - şahçıların, sol və ya sağ təşkilatların və ya Iran Islam Cümhuriyyətinə bağlı t əşkilatların, həmçinin yeni yaranacaq təşkilat və cərəyanların taleyi deyil, yalnız Güney Azərbaycanın və onun milli təşkilatı olan Güney Azərbaycan Milli H
ərəkatının taleyi maraqlandırır. Deməli, bu yeni mərhələyə Güney Az ərbaycan Milli Hərəkatı ciddi hazırlaşmalı, yeni şəraitə uyğun təhlillər aparmalı, münasib strategiya və taktika hazırlamalı, təşkilatdaxili şəxsi ambisiya v ə çəkişmələri bir kənara qoyub çirkin rəqabətdən əl çəkməli, bir- birini vurub s əhnədən çıxarmaq əvəzinə əl-ələ verib bütün sağlam və sədaqətli qüvv
ələri bir araya gətirərək bir yumruq kimi birləşməli və müqəddəs m əqsədə nail olmalıdır. Bu işdə millətimizin hər bir fərdi də hər hansı ideologiya v ə siyasi xəttə bağlı olmasından asılı olmayaraq Güney Az ərbaycan Milli Hərəkatı ətrafında sıx birləşməli, Güney Azərbaycanda ged ən proseslərə və ən başlıcası 50 milyonluq bir millətin milli müq əddəratının həlli məsələsinə biganə qalmamalıdır. Unudulmamalıdır ki, Güney Az ərbaycan Türkləri artıq yüz ildir ki,öz siyasi enerjisini ya sağa, ya da sola - Islami m əzhəbçiliyə və sosializmə xərcləmiş, milləti daxildən ~ 99 ~
parçalamışdır. Bilməliyik ki, millətin taleyini fərdi, qrup və ailə maraqlarına qurban verm ək milli düşmənçilikdirsə, xalqın içindən çıxmış bir təşkilatın ayrı-ayrı fərdlərini qarşı-qarşıya qoymaq, onlar haqqında müxtəlif şayiələr yaymaq, kimi v ə ya kimləri isə müdafiə etmək xatirinə şablon söz və ifad
ələrdən istifadə edərək digərlərini aşağılamaq milli hərəkatımıza x əyanətdir, ona balta çalmaqdır. Unutmamalıyıq ki, «şayiəni düşmən yaradar, dost yayar». Bütün şayiələrdən uzaq durmalıyıq. Əks təqdirdə, Milli hərəkatın ill
ərlə qazandıqlarını bir anda itirə bilərik. Iranda artıq köklü dəyişikliklərin z əngi çalınıb. Ciddi hazırlaşmalıyıq. Unutmamalıyıq ki, Güney Azərbaycan Türkləri və onların siyasi t əşkilatı olan Güney Azərbaycan Milli Hərəkatı tarixi Ədalətin bərpası uğrunda mübarizə aparır. Istər Şərqin fəlsəfi anlayışı, istər Qərbin dünyəvi düşüncəsi, istər səmavi və qeyri-səmavi dinlərin ilahi görüşləri, istərsə də bu günkü dünyanın demokratik və liberal düşüncəsinə qədər bütün siyasi, ictimai, iqtisadi v ə ilahi düşüncə anlayışlarını ortaya atanlar bir məsələdə müştərəkdilər. Bu anlayışın adı ədalətdir. Ədalət uğrunda mübarizənin əsasını is ə müstəqillik, demokratiya və liberal dəyərlər təşkil edir. 40 milyonluq bir xalqın əsas şüarı «Insanlara hürriyyət, millətlərə istiqlal»dır. Ona görə də t əqribən 200 illik mübarizə tariximizdə dönüş nöqtəsi olan bu günkü şəraitdə Güney Az ərbaycan probleminin həll edilməsi özümüzlə yanaşı Ədalət naminə dünyanın bütün mütərəqqi qüvvələrinin və demokratik dövlətlərinin ana işi olmalıdır. Qeyd etm əyi lazım bilirik ki, Güney Azərbaycan Türkləri bütün tarix boyu özl ərini Türk adlandırıb və Türk olaraq tanıyıb.Lakin artıq yüz ilə yaxındır ki, yalnız Türk və Azərbaycanlı olmaq siyasi hərəkat və müstəqillik üçün yet
ərli olmamışdır.Xalqımız özünü Türk qəbul etməsinə baxmayaraq, fars düşüncəli bir sistem içərisində yaşamış, bütün ağlını, zəkasını, əməyini və yaratdığı bütün maddi və mənəvi dəyərlərini farslığın inkişafına sərf etmiş və n əticədə təhqirdən başqa heç nə əldə etməmişdir. B əlidir ki, hərbir siyasi hərəkat üçün ilk nüvbədə ideolji proqram olmalı, bu ideoloji proqram ı həyata keçricək siyasi bir təşkilat yaradılmalı, bu bu siyasi t əşkilat siyasi bir səfərbərlik elan edərək siyasi hərəkata başlamalıdır. Bütün bunların məcmusuna ideoloji-siyasi düşüncə sistemi deyilir. Bu gun Guney Milli H ərəkatını istiqamətləndirəcək belə bir düşüncə sistemi bizcə h ələlik məhz Azərbaycan Mərkəzli Türk Düşüncə Sistemidir. Guney Az ərbaycan Milli Hərəkatını yünləndirmək məqsədi ilə Arif K əskin bəy tərəfindən ortaya atılan və tərəfdarları tərəfindən dəstəklənən bir n əzəri proje olan Azərbaycan Mərkəzli Türk Düşüncə Sistemi Azərbaycanın Yüklə 5,52 Mb. Dostları ilə paylaş:
|