Демо Сонэ Плайбажк
Yüklə 5,52 Mb. Pdf görüntüsü
|
~ 94 ~
milli qüvv ələrdir və onlar Muxtariyyəti Istiqlala aparan bir mərhələ hesab edirl
ər. Onlar hər şeydən öncə Güney Azərbaycanı Iran coğrafiyası içərisində görmür, milli s əadəti Azərbaycan coğrafiyası tərkibində və xalqı Azərbaycan Türk kimliyi ç ərçivəsində görürlər. Onlar özlərini Iranlı deyil, Azərbaycanlı sayır, Iran üçün deyil, Azərbaycan üçün çalışırlar. Bu gün istiqlalçılardan sonra Güney Az ərbaycanda əsas qüvvələrdən biri də məhz federalizm t ərəfdarlarıdır ki, onların da əsas qüvvəsinin məfkurəsində son olaraq Az ərbaycanın tam müstəqilliyi və hətta Bütöv Azərbaycan ideyası dayanır. Güney Az ərbaycan Milli Hərəkatının siyasi xəritəsinə nəzər saldıqda biz ən böyük güc ün istiqlalçılarda olduğunu görürük. Ona görə də istiqlalçılar mövcud olan v ə gələcəkdə yaranacaq heç bir milli təşkilata qısqanclıqla yanaşmamalı, onlardan ehtiyatlanmamalı, əksinə, onlarla tam iş birliyində olmalıdırlar. Çünki gec-tez həmin qüvvələr də istiqlalçılara qoşulmağa məcbur olacaqlar. Yaranan h ər bir milli təşkilat yeni bir qüvvə, yeni bir zənginlikdir. Bu müq əddəs mübarizədə hər bir milli fərd belə dəyərlidir. Onların hamısına milli s ərvət kimi yanaşmaq istiqlalçıların şərəf borcudur. Unudulmamalıdır ki, birlik o q ədər də asan əldə ediləcək bir məsələ deyil. Insanlar fərqli olduğu kimi onların düşüncələri yaratdıqları siyasi təşkilatlar, siyasi hərəkatlar, siyasi c ərəyanlar da müxtəlifdir. Fəqət bu müxtəlifliklərin içərisində xeyli eyniliklər var. Ona gör ə də eynilikləri birləşdirmək, müxtəliflikləri isə təhlil edib ortaq m əxrəcə gəlmək lazımdır. Milli hədəf və Milli strategiya eyni olduğundan bu sah ədə birlik Milli prinsip halına salınmalı və birgə mübarizəyə başlanılmalıdır. M əşhur Azərbaycanşünas alim, Kembric Universitetinin professoru Tadeuş Svyatoçovski «Araz» dərgisinə verdiyi müsahibəsində göstərir ki: «Güney Az ərbaycanın istiqlaliyyəti labüddür, qarşısı alınmaz prosesdir. Bu Az ərbaycan xalqının tarixi hüququdur. ABŞ kimi dünya siyasətində aparıcı mövqe tutan bir ölk ənin belə qlobal məsələyə (Güney Azərbaycan məsələsinə - A.M) bigan ə qalması qeyri-mümkündür. Bütöv Azərbaycan məsələsi Güney Az ərbaycanın istiqlaliyyətindən bir qədər sonra baş verəcək. Çünki istər Quzeyd ə, istərsə də Güneydə Imperiyalar öz işini görüb. Bütün psixoloji, tarixi v ə kulturoloji sədd və manelərin aradan qalxması üçün müəyyən zaman keçm əlidir» («Araz», 1997 №1 (2)). Güney Az ərbaycan Milli Hərəkatı heç bir zaman milli kimlik mübariz əsində öz milli hədəfini sistemli şəkildə ortaya qoymamışdır. Indi artıq Güney Azərbaycan Milli Hərəkatı vahid gücə çevrilib Azərbaycan M ərkəzli Türk Düşüncə Sisteminin ideoloji və siyasi doktrinlərini tam qəbul ed ərək fəaliyyətə başladıqca onun sıraları daha da genişlənəcək və bizə elə ~ 95 ~
g əlir ki, Vahid Iran tərəfdarları olan Türklər də son anda bu Hərəkata dəstək ver
əcək və nəhayət, ona qoşulacaq. Bu işdə milli kimlik məsələsi ön planda olacaq v
ə məhz son sözü də bu milli kimlik deyəcək. Beləliklə, Azərbaycan M ərkəzli böyük bir Siyasi Hərəkat yaranacaq. Bu gün Güney Az ərbaycanda Milli Hərəkat xalq və xüsusilə gənclər t ərəfindən bu və ya digər dərəcədə dəstəklənir. Ona görə də strateji hədəfləri eyni olan ayrı-ayrı siyasi qüvvələrin bu Hərəkat ətrafında sıx birləşməsinə ehtiyac duyulur. Əgər bu qüvvələr ayrı-ayrılıqda mübarizə apararsa və bir- birl ərini sıradan çıxarmağa çalışarlarsa, düşmən qüvvələr bundan tam yararlanaraq h ər birini ayrı-ayrılıqda məhv edərlər. Hərəkat daxili çatışmalar, liderlik savaşı Hərəkatı parçalayar və yaranan bu boşluğa düşmən qüvvələr doluşar. Xalqın Milli Hərəkata olan inam və etimadı sarsılar. Unudulmamalıdır ki, xalq özü müqəddəs olduğu üçün mübarizəni də müq
əddəs saydığından, ona qatılır. Belə bir müqəddəs mübarizəni çirkl
əndirməyə, şəxsi anbisiyaya qurban verməyə kimsənin haqqı yoxdur. Bel
ə bir yol tutan insan əbədi lənətlənməyə məhkumdur. Hərəkatın nüvəsi nə q ədər sağlam və güclü olarsa, onun təsir gücü də bir o qədər başarılı olar. Güney Az ərbaycan Milli Hərəkatı Iran Mərkəzli fars kimliyinin Az ərbaycan Türk kimliyinə qarşı assimilasiya siyasəti yeritdiyinə görə ortaya çıxmış və Azərbaycan Türk kimliyini qorumaq, gücləndirmək və inkişaf etdirm
ək kimi missiyanı öz üzərinə götürmüşdür. Fars şovinizminə qarşı mübariz
ə aparan Güney Azərbaycan Milli Hərəkatı öz nəzəri platformasını mü əyyənləşdirmiş, yeni bir mübarizə mərhələsinə daxil olmuşdur. Bu Hərəkat 1906-11-ci ill ər Məşrutə, 1920-ci il Xiyabani, 1944-45-ci illər Pişəvəri H ərəkatlarını və ümumən 1890-cı ildən başlayan «Tənbəki Hərəkatından» günümüz ə qədərki hadisələri təhlil süzgəcindən keçirərək sol, sağ, islam, liberal v ə s. kimi «izimləri» bir kənara qoyaraq ilk öncə Azərbaycan Türkl ərinin taleyini düşünməli, Iranlılıq anlayışından birdəfəlik əl çəkməlidir. Çünki Iran dedikd ə fars, fars dedikdə Iran düşünülür ki, bu da böyük və əzəmətli bir millətin - Azərbaycan Türklərinin iqtisadi, siyasi və mədəni inkişafı üçün ən böyük təhlükədir. Artıq tarixi təcrübə göstərdi ki, Azərbaycan Türkl əri Iran içərisində heç bir zaman istədikləri azadlıq və inkişafı əldə edə bilm əyəcəklər. Bu baxımdan Güney Azərbaycan Milli Hərəkatının gerçək qay əsi Güney Azərbaycanın istiqlalına aparan yolu açmaq, Güney Azərbaycan Türkl ərini əbədi hürriyyət və səadətə çatdırmaq olmalıdır. 1906-1911-ci ill ər Məşrutə inqilabını dəstəkləyən (hətta bu yöndə Az ərbaycanlılar tərəfində vuruşaraq şəhid olan Amerikalı müəllim Huvard Baskervilin timsalında) ABŞ, 1945-ci ildə Güney Azərbaycanda qurulan Milli Yüklə 5,52 Mb. Dostları ilə paylaş:
|