Dipartimento iura sezione storia del diritto
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urPura , Constitutio Antoniniana de civitate [pp. 695-732] di giustinano 15 , l’opinione prevalente tende a ritenere attendibile la datazione della primavera del 212, oscillando tutt’al più fino agli inizi dell’anno successivo 16 .
sione, un’ampia letteratura si è focalizzata sulla questione dei dediticii, che sarebbero stati esclusi in base alla ricostruzione delle ll. 8-9 forni- ta dal primo editore 17 . se motivazioni di carattere logico indurrebbero ad escludere i dediticii dalla concessione della cittadinanza (riferendo cioè il ... χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων all’iniziale Δίδωμι τοί[ν]υν ἅπα[σιν ξένοις...), quelle di carattere grammaticale imporrebbero invece di rife- rire l’esclusione dei dediticii alla più vicina clausola introdotta dal ter- mine ... μένοντος 18
χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων possono essere rette soltanto dal participio ... μένοντος e non dalla frase principale introdotta da Δίδωμι... e ciò do- vrebbe indurre a ritenere i dediticii - qualora si volesse ritenere integrato il papiro in tal modo - non esclusi dalla concessione della civitas, ma solo dal contenuto, non del tutto accertato, della clausola di salvaguar- dia introdotta da μένοντος” 19 .
stolorum Homilia 48, 1, ad adriano; rutilio namanziano, De reditu 1, 66; sant’agostino, De civitate Dei 5, 17; Enarrationes in Psalmos 58, 1, 21 e sidonio apollinare, Ep. 1, 6, 2, accennano ad essa senza sbilanciarsi con l’indicare l’autore del provvedimento. lo storico dell’impero successivo a marco aurelio, erodiano, tace del tutto. 15 in nov. 78, 5 (539) è indicato antonino pio. 16 dione cassio 77 (78), 9, 4-5. cfr. ad es. oliver, 501; c. letta, La dinastia dei Severi, storia di roma, ii, 2, torino 1991, 674; v. marotta, La cittadinanza, cit., 101; l. de gio- vanni, Istituzioni, scienza giuridica, codici nel mondo tardoantico, roma 2007, 66 nt. 98. g. i. luzzatto, Appunti di Papirologia Giuridica, cit., 196, precisa la data di pubblicazione dell’editto in roma tra il 1 gennaio 212 ed il 10 febbraio 213.; F. millar (The date of the constitutio antoniniana, Jea, 48, 1962, 124-131), W. seston (marius maximus et la date
hanno invece proposto varie datazioni del provvedimento. 17 cfr. la revisione di W. schubart, accolta dallo stesso meyer: ll.8-9 …[μ] έ- νοντος [παντός γένους πολιτεμ]άτων, χω[ρὶς] τῶν [δεδ]ειτικίων. 18 g. segrè, L’Editto di Caracalla sulla concessione della cittadinanza romana e il Papiro Giessen 40, I, studi perozzi, 1925, 137 ss., ha proposto d’intendere le due clausole come volte a conservare le organizzazioni cittadine, ad eccezione di quelle dediticiae. 19 v. marotta, La cittadinanza, cit., 119. 702 G. P
urPura , Constitutio Antoniniana de civitate [pp. 695-732] sione principale. l’unico modo per risolvere il problema potrebbe allora essere quello di attribuire a μένω valore transitivo ed ipotizzare un’inte- grazione del tipo: ... [μ]ένοντος [τοῦ δόρου πᾶν γένος ταγμ]άτων χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων, traducendo quindi: ‘spettando tale dono a tutti i ge- neri (di uomini), tranne che ai dediticii’, o qualcosa del genere 20 .
21 , oscillando variamente e comprendendo peregrini e barbari immigrati, e coloro che all’atto della conquista avevano subito la disgregazione delle preesistenti strutture di diritto pubblico, e/o i libertini dediticii, cioè i dediticii Aeliani, i latini Aeliani e i latini Iuniani, che in verità proprio dediticii non erano. per superare tali difficoltà sono state quindi avanzate molte propo- ste, ma anche sollevati dubbi fondati sulla correttezza dell’integrazione [δε]δειτικίων (un hapax in tutta la letteratura greca) 22 ; basati soprattut- to sull’assoluto silenzio delle fonti antiche in riferimento ad ogni tipo di limitazione all’atto della concessione, sul perdurare dei diplomi militari con il beneficio della cittadinanza 23 e sulla controversa situazione delle classi più umili in egitto, ma probabilmente anche in altri territori, come la cappadocia, assoggettate a imposte personali prima e dopo il 212 d.c. tra peregrini ed egizî sembra che vi sia stata una significativa dif- ferenza nel corso dell’età imperiale, poiché i conquistati in gran parte delle province, pur divenendo dediticii al momento della resa, con la successiva lex provinciae e l’autonomia, avrebbero potuto ascendere allo
sarebbe stato precluso 24 .
s. mazzarino, L’Impero romano, 2, roma-Bari 1986 2 , 612. v. marotta, La cittadi- nanza, cit., 111 e 120, sebbene ritenga tale ipotesi plausibile e ‘l’unica in ogni caso che consenta di conferire alla, peraltro controversa, integrazione [de]deitikío¯n un valore preciso’, la respinge, non dichiarandosi convinto. 21 h.W. Benario, The dediticii of the constitutio antoniniana, tapha, 85, 1954, 188 ss.; p. tasler, v. Dediticii, in J. hoops, h. Beck, reallexikon der germanischen altertum- skunde, v, Berlino, 1984, 298-299. 22 v. marotta, La cittadinanza, cit., 120 ss. 23 Una sessantina, successivi al 212 d.c.; m. m. roxan, p. holder, Roman Military Diplomas, i, london 1978; ii, 1985; iii, 1994; iv, 2003; v, 2006. 24 a. h. m. Jones, Another interpretation of the constitutio antoniniana, Jrs, 26, Yüklə 6,05 Mb. Dostları ilə paylaş:
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