142
Allahdan qeyri nə varsa, fani olur. O, Allahın izni ilə
xilafət kürsüsünə oturub, ilahi qüdrətdən faydalanır.
«Ənisül-ləyl» kitabında nəql olunmuş qüdsi hədisdə
Allah-Taala buyurur: «Ey mənim bəndəm, mənə itaət et
ki, səni Özüm kimi edim. Mənim «ol» dediyim dərhal
olur. Sən də bir şeyə «ol» desən, dərhal olar».
Digər bir hədisdə buyurulur: «Mən əbədi ölməyən
diri bir sultanam. Ey mənim bəndəm, mənə itaət et ki,
səni də əbədi, ölməz sultan edim».
165
Mə’rifət əhli bu fikirdədir ki, bütün zahiri və batini
ibadətlərdə məqsəd Allaha yaxın məqama çatmaqdır.
İtaət və ibadətləri qaydasınca yerinə yetirən şəxs bu ali
mərtəbəyə çatası və öz iradəsini Allahın iradəsinə tabe
edəsidir. Haqq yolçusu öz itaət və ibadəti ilə Həzrət
Haqqa doğru hərəkət etdiyi zaman Allahın rəhməti, ad
və sifətləri sür’ətlə ona yaxınlaşır. Qüdsi hədisdə
deyilir: «Mənə bir qarış yaxınlaşana bir dirsək
yaxınlaşaram. Mənə bir dirsək yaxınlaşana bir «ba’»
(qollar üfüqi açıldıqda alınan məsafə) yaxınlaşaram.
Hər kəs mənə doğru addım atsa, mən sür’ətlə ona tərəf
gedərəm.»
166
Bəli, ibadət və itaət, Allaha yaxınlaşma nəticəsində
Allah da insana yaxınlaşar. Ayə və rəvayətlərdə bu
məqam «yaxın məqam» adlandırılmışdır və bu
məqama çatanlara «muqərrəbin» deyilir. Hal əhli o
şəxsləri müqərrəbin adlandırır ki, onların fe’l və
sifətləri Allahın fe’l və sifətləri qarşısında fani
olmuşdur. Müqərrəbinin iradəsi Allah iradəsi, danışığı
165
«Ruhul-bəyan».
166
«Müstədrəkul-vəsail», 5-ci cild, səh-298.
143
Allah danışığıdır. Qüdsi hədisdə buyurulur: «Allah-
Taala buyurur: «Haqq yolçusu daim nafilələrlə (əlavə
ibadətlərlə) Mənə yaxınlıq axtarır. Ona eşq bağladığım
vaxt eşidən qulağı, görən gözü, danışan dili oluram.
Ona düşünən qəlb oluram. Məni çağırdığı zaman cavab
verir, istədiyini əta edirəm.»
167
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: «Müttəqinin sözü
vəhy mərtəbəsindədir. Onlardan bə’zilərinin dilindən
çıxan söz haqqında «səninlə bu şəkildə kim danışıb»
soruşulduqda belə deyər: qəlbim fikrimdən, fikrim
batinimin dərinliyindən, batinimin dərinliyi Allah
tərəfindən mənimlə danışdı».
168
Bu
məqamın
ən
üstün
mərhələsində
İslam
Peyğəmbəri (s) olmuşdur. Həzrət (s) buyurur: «Məni
görən kəs şübhəsiz haqqı görmüşdür.»
169
«Allahla
mənim aramda elə bir zaman var ki, heç bir yaxın
mələk və mürsəl peyğəmbər həmin zamana mənimlə
sığmaz».
170
Həzrət Peyğəmbərdən (s) sonra bu məqamın ən üstün
mərhələsinə çatan ariflər mövlası Həzrət Əli (ə)
buyurur: «Batin nuru ilə məni tanımaq Allahı
tanımaqdır.»
171
Arif şair Cəlaləddin Rumi Allahın müqərrəb bəndəsi
olan Həzrət Nuhun (ə) məqamını onun dilindən
qələmə almışdır. (İstər Rumi, istər Sədi, istərsə də başqa
167
«Kənzül-əmmal», 1155.
168
«Bəhrul-məarif», 1-ci cild, səh-40.
169
«Biharul-ənvar», 58-ci cild, səh-234.
170
«Biharul-ənvar», 18-ci cild, səh-360.
171
«Biharul-ənvar», 26-1.
144
arif şairlərin şe’rlərini olduğu kimi tərcümə etmək
gücündə olmadığımızdan tərcümələrdə sadəcə şe’rin
əsas mövzusunu saxlaya bilirik. -Mütərcim.
Ey azğınlar, məndə məndən əsər yox,
Onda fani olmayandan səmər yox.
Dünya sevgisindən yığıldım cana,
Qatıldım büsbütün o bir canana.
Dediklərim ol mövlanın sözləri,
Oda çəkər ondan dönən üzləri.
MÜQƏRRƏBLƏRİN KƏRAMƏTLƏRİ
1-Hacı Seyyid Əli Qazi.
Böyük ustadım mərhum ayətullah Hacı Şeyx Əbülfəzl
Nəcəfi Xansari ölümündən bir neçə ay əvvəl yanında
olduğum vaxt öz ustadı mərhum Hacı Seyyid Əli
Qazinin kəramətini belə yad edirdi:
Bir gecə biz bir neçə tələbə ustadla birgə Kufə
məscidinə ibadətə getdik. Onunla yanaşı ibadətə
dayanıb, Allah-Taala ilə münacata başladıq. İbadətimizi
bitirəndən sonra məsciddən çıxarkən qarşımıza çox
zəhərli bir ilan çıxdı. Ustaddan başqa hamı özünü itirdi.
O isə həmişəki kimi çox sakit bir halda ilana yaxınlaşıb
pıçıltı ilə «öl!» dedi. İlan qurumuş budaq tək
hərəkətdən düşdü. Heyrət içində ilanın yanından ötüb
keçdik.
2-Daha bir hekayət.
Hekayət edirlər dində böyüklər,
Həqiqəti tanımışlar bəs qədər.
145
Bir arif oturub pələng belində
Tutmuşdu zəhərli ilan əlində.
Dedilər ki, ey doğru yol yolçusu,
Bizimçün də ol hidayət elçisi.
Nə etmisən, yırtıcılar olub ram,
Səadətdə çatmaz sənə bir adam.
Söylədi bu pələng, bu qorxunc ilan
Allahın əmriylə dayanmış aram.
Hər kim öz Rəbbindən döndərməsə üz
Onun da önündə vəhşi durar düz.
Hər vücudun halı Onun əlində
İtaət var haqqa, mə’sum gülündə.
Səni sevən əlbət qoruyar oddan.
Onu razı salsan, hər bir iş asan.
Doğru yol bir budur, qaçma kənara,
Qədəm atsan ömür dönər bahara.
İnsan, haqq yolçunun sözü kəsərli,
Baxışı şimşəkdən qat-qat hünərli.
3-Mirza Tahir Tonkabuninin hekayəti.
Son dövrün böyük filosoflarından olan Mirza Tahir
buyurur ki, bir gün Tehranda keçmiş tələbə
yoldaşlarımdan olan bir Seyyidlə rastlaşdım. Nə
etdiyini soruşdum, dedi ki, «bekaram». Onu mədrəsəyə
də’vət etdim. Oturub çay içdikdən sonra soruşdu ki,
«Quma getmək istəyirsən. Dedim ki, hava soyuqdur,
gecədir, nəqliyyat tapmaq çətin olar.» Amma o, israr
etdi. Razılaşdım. Qəfildən «bu da Qum»- deyə
pıçıldadı. Özümü Həzrət Mə’sumənin (ə) hərəmində
gördüm...
Dostları ilə paylaş: |