Cə
fə
r bin Ə
bu Talib (r) fə
zilə
ti
1. Əbu Hureyrə (r) peyğəmbərin (s) belə dediyini rəvayət edir: “Cəfəri Cənnətdə mələklərlə
birlikdə
uçan gördüm”
(ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3767).
2. Əş-Şəbi (r) rəvayət edir ki, bn Ömər (r) Cəfərin (r) oğlu Abdullaha salam verərkən:
“Sənə salam olsun, ey iki qanadlı adamın oğlu!” – deyərdi. (Buxari, “Kitabul-fadail əshab”, 10/57).
3. Əbu Hureyrənin (r) belə dediyi rəvayət olunur: “ nsanlar: “Əbu Hureyrə çox hədis
rəvayət edir” – deyirlər. Halbuki mən qarnımın doyması müqabilində Rəsulullahdan (s)
ayrılmazdım. Hətta mən maya vurulmuş çörək yeməzdim, təzə və gözəl paltar geyinməzdim. Mənə
heç bir kişi və qadın xidmət etməmişdir. Mən aclıqdan qarnıma daş bağlayardım. Halımı başa
düşərlər ümidi ilə mən əzbər bildiyim ayələri bir kimsəyə-o məni evinə aparsın, məni doyursun
məqsədi ilə oxumaq istəyirdim. Fağırlar, miskinlər, kasıblar üçün insanların ən xeyirlisi Cəfər bin
Ə
bu Talib idi. O bizi evinə aparar, evində olanlardan bizi yedirərdi. Hətta bəzən içi boşalmış yağ
qabını verirdi, biz də onu kəsər və içində qalan yağ qırıntılarını yalayardıq” (Buxari, “Kitabul-
fadail əshab”, 10/56; Tirmizi, “Mənaqib”, 3770).
4. Əl-Bəra (r) Rəsulullahın (s) Cəfərə (r) belə dediyini rəvayət edir: “Əxlaq və yaradılış baxı-
mından sən mənə oxşayırsan”
(Buxari, “Kitabus- sülh”, 6/9, “Kitabul-məğazi”, 45/263; Müslim,
“Cihad”, 90 (178); ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3769).
Bu hədislər Cəfər bin Əbu Talibin (r) fəzilətinə dəlalət edir.
lk müsəlmanlardan sayılan Cəfər bin Əbu Talib (r) Əlidən (r) 10 yaş böyük və onun
doğma qardaşıdır. Həbəşistana hicrət etmiş, peyğəmbər (s) onunla kral Nəcaşiyə məktub
göndərmiş, onu mühacirlərə başçı və krala elçi təyin etmişdi. ki dəfə hicrət etmişdir. Xeybərin
fəthi günü həbəşistandan Mədinəyə gəlmişdir. Peyğəmbər (s) onu qucaqlayıb
17
, alnından öpüb və:
“Bilmirə
m, Cə
fə
rin gə
liş
i, yoxsa Xeybə
rin fə
thi sə
bə
bi ilə
daha çox sevinmə
liyə
m”
– demişdir.
Ləqəbi Əbu Abdullah ət-Təyyardır (Qanadlı Cəfər). Bu ləqəbi hicrətin 8-ci ilində 41
yaşında ikən şəhid olduğu Muta döyüşündə almışdır. Bu döyüş zamanı Zeyd bin Haris
öldürüldükdən sonra Peyğəmbərin (s) dediyi kimi, sərkərdə oldu və bayrağı götürdü. Döyüş
zamanı əllərini itirmiş və şəhid olmuş Cəfər (r) haqqında Rəsulullah (s): “Qolları kəsildi, ancaq
Allah onların ə
və
zinə
iki qanad verdi, Cə
nnə
tdə
uçur”
– müjdəsini verdi. Bədəninin 10 hissəsində
70-dən artıq yara aldığı qeyd olunur
18
.
Ə
bu Hureyrə (r) Cəfərin (r) kasıblara qarşı münasibətinə, əliaçıqlığına görə ona Əbu
Məsakin (kasıbların atası) ləqəbini vermişdir.
Rəsulullah (s) demişdir: “Məndən əvvəl hər peyğəmbərə yeddi seçilmiş vəzir verilmişdir.
Mə
nə
on dörd və
zir verildi: Hə
mzə
, Cə
fə
r, Ə
li, Hə
sə
n, Hüseyn, Ə
bu Bə
kr, Ömə
r, Miqdad, Huzeyfə
,
Sə
lman, Ammar və
Bilal”
. Rəsulullah (s) Cəfərin ölümünə üzülmüş, gözlərinin yaşını axıtmışdır.
Aişə (r) deyir ki, “Cəfərin ölüm xəbəri gəldikdə Rəsulullahın kədərləndiyini gördük”.
17
“Mяcmя яz-Zяvaиd”, 9/271-272.
18
“яl-Bиdayя vя яn-Nиhayя”, 4/285; “Cяrh vя tяdиl”, 2/482.
Hə
sə
n və
Hüseynin (r) fə
zilə
ti
1. Əl-Bəra (r) belə rəvayət edir: “Mən peyğəmbərin (s) Əlinin oğlu Həsəni çiyninə alıb:
“Allahım, mə
n bunu sevirə
m, bunu Sə
n də
sev!”
– buyurduğunu gördüm.” (Buxari; “Kitabul-
fadail-əshab”, 24/89; Müslim, “Fadail-səhabə”, 58-59 (2422); ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3784).
2. Üsamə bin Zeyddən (r) rəvayət olunur ki, “Peyğəmbər Üsaməni Həsənlə bərabər
qucağına alıb: “Allahım, mən bunları sevirəm, Sən də bunları sev”, yaxud buna oxşar bir söz
deyərdi” (Buxari, “Kitabul-fadail əshab”, 24/87).
3. Rəsulullah (s) Həsən və Hüseynə baxıb: “Allahım mən bunları sevirəm, sən də sev!” –
deyərdi. (Tirmizi; “Mənaqib”, 3784).
4. Uqbə bin əl-Haris (r) belə demişdir: “Əbu Bəkr (r) ikindi (əsr) namazını qıldı, sonra Əli
(r) ilə getdi. Yolda o, Həsəni uşaqlarla oynayan görüb onu çiyninə aldı və ona: “Peyğəmbərə
oxşayan, Əliyə oxşamayan, atam sənə fəda olsun” – dedi. Əli isə güldü” (Buxari, “Kitabul-fadail
ə
shab”, 24/90).
5. Ənəs (r) rəvayət edir ki, “Bir kimsə Rəsulullahdan (s) Əhli-beytindən kimi daha çox
sevdiyini soruşanda, o (s): “Həsən və Hüseyni” – deyərdi. Rəsulullah (s) Fatiməyə: “Mənim
oğ
ullarımı çağ
ır”
– deyər, onları qucaqlayar və öpüb ətirlərini duyardı” (ət-Tirmizi, “Mənaqib”,
3774).
6. Yəla bin Murrəh (r) Rəsulullahın (s) belə dediyini rəvayət edir: “Hüseyn məndəndir, mən
də
Hüseyndə
nə
m. Allah Hüseyni sevə
ni sevə
r. Hüseyn “Ə
sbat”dan biridir”
(ət-Tirmizi,
“Mənaqib”, 3774; bn Macə, “Muqəddimə”, 144). Hədisdəki “əsbat” sözü 3 məna verir: nəvə,
qəbilə, ümmət.
7. Əbu Səid (r) Rəsulullahın (s) belə dediyini rəvayət edir: “Həsən və Hüseyn Cənnət
ə
hlinin iki gəncidir”
(ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3778).
8. Abdullah bin Şəddad (r) atasından (r) rəvayət edir ki, Rəsulullah (s) iki axşam
namazından (məğrib və ya işa) birində yanımıza gəldi. Həsən və Hüseyn onun belində idi.
Peyğəmbər (s) qabağa keçib uşağı yerə qoydu, təkbir edib namaza başladı. Namaz vaxtı onun
səcdəsi çox uzun çəkdi”. Atam deyir ki: “Səcdə uzun çəkdiyi üçün başımı qaldırıb baxdım.
Gördüm ki, səcdədə olan peyğəmbərin belində uşaq oturub və mən tez səcdə halıma qayıtdım.
Namaz qurtaranda səhabələr Rəsulullahdan (s) soruşdular: “Ey Allahın Rəsulu! Namaz vaxtı elə
uzun səcdə etdin ki, bir hadisə baş verdiyini və ya sənə vəhy endiyini zənn etdik!” Peyğəmbər
cavab verdi ki: “Xeyr, bunlardan heç biri olmadı. Lakin, oğlum belimə mindi. Mən özü düşənə
qədər onu düşürməyi uyğun bilmədim”
(ən-Nəsai, “ ftitah”, 83 (2, 229, 320)).
9. Ənsardan Səlma adlı bir qadın rəvayət edir ki, “Ummu Sələmənin (r) yanına girdikdə
gördüm ki, ağlayır. Soruşdum ki, niyə ağlayırsan? Cavab verdi ki: “ ndicə Rəsulullahı (s) başı və
saqqalı torpaqlı halda yuxumda gördüm. “Sənə nə olub, ya Rəsulullah?” – deyə soruşdum. O, dedi:
“Bir az əvvəl Hüseynin öldürüldüyünün şahidi oldum” (ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3774).
10. Ənəs bin Malik (r) rəvayət edir ki, “Hüseynin (r) başı gətirildiyi zaman Übeydullah bin
Ziyadə əlindəki süngü ilə kəllənin burnuna, gözlərinə vuraraq: “Bu qədər gözəlini görmədim” –
dedi. Mən də: “O, Əhli-beyt içində Rəsulullaha (s) ən çox oxşayan şəxs idi” – dedim. (Buxari,
“Kitabul-fadail əshab”, 24/88, ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3780).
Übeydullah bin Ziyad bin Əbu Sufyan – Müaviyənin oğlu Yezidin xəlifəliyi dövründə
Kufə valisi idi. Hüseyn bu dövrdə şəhid edilmişdi.
11. Ammar bin Uməyr (r) rəvayət edir ki, “Übeydullah bin Ziyad və yoldaşlarının kəlləsini
Kufəyə gətirəndə Rahəbə məscidində çoxlu adam toplaşmışdı. Mən də onlara yaxınlaşdım. “Gəldi!
Gəldi!” – deyirdilər. Gələn nə idi? – marağı ilə bir az da onlara yaxınlaşdım. Bir ilan kəllələr
arasına girib yox olur, təkrar çıxırdı. lan Übeydullah bin Ziyadın burun deşiyinə girdi və bir qədər
qaldı. Sonra çıxıb getdi və qeyb oldu. Bir az sonra “Yenə gəldi! Yenə gəldi!” deyərək camaat
qışqırdı. Bu hal 2 və ya 3 dəfə təkrarlandı” (ət-Tirmizi, “Mənaqib”, 3782).
12. Əbu Musa (r) Həsən əl-Bəsridən (r) Əbu Bəkrin (r) belə dediyini eşitdiyini rəvayət
edilir: “Mən peyğəmbərin (s) minbərdən bir dəfə insanlara, bir dəfə də yanındakı nəvəsi Həsənə (r)
baxaraq belə dediyini eşitdim: “Mənim bu oğlum seyyiddir. Allah onun əli ilə iki müsəlman kütləni