84
ABġ), həm ġərq (Yaponiya və Çin), həm də bu regionda ənənəvi təsir gücünə
malik Rusiya ciddi olaraq maraq göstərirlər. Qərb Türkiyənin türk xalqları ilə
iqtisadi, mədəni, siyasi əlaqələrinin fəallaĢmasına o qədər də qısqanclıqla
yanaĢmır, hərçənd burada Qərb dövlətlərinin özlərinin də ciddi iqtisadi və siyasi
məqsədləri vardır. Bununla belə, Türkiyənin Qərb aləminə iqtisadi, siyasi və hərbi
bağlılığı Türkiyənin bu sahədə fəaliyyətinə Qərbin xeyir-duası üçün lazımi əsas
verir. Digər tərəfdən, Qərbin Türkiyənin bu regionda roluna müsbət münasibəti
xeyli dərəcədə islam fundamentalizmi deyilən amilin üstünlük qazana biləcəyi
təhlükəsi ilə izah edilə bilər. Türkiyənin islam fundamentalizminə strateji
və faktiki
münasibəti Qərbi qane edir.
Bu məsələdə pantürkizm və panturanizm ideologiyasının hazırkı dövrdə
müəyyən transformasiyanın də təsiri az olmamıĢdır. Ġndi türk ölkələrinin rəsmi
dairələrində söhbət uzaq gələcəyin xülyası olan Turan dövlətindən yox, türk
xalqlarının qarĢılıqlı münasibətlərinin əməli vəzifələrindən gedir.
Yaponiyanın və Çinin türk dünyasına münasibətlərinə gəldikdə isə bu iki
qüdrətli və güclü potensiala malik Asiya ölkəsinin yeni yaranmıĢ türk
respublikalarına çox ehtiyatla, eyni zamanda nikbin yanaĢdıqlarını aydın sezmək
mümkündür.
Ermənistanın Azərbaycana qarĢı təcavüzünə türk xalqlarının müxtəlif
münasibəti, bəzən də torpağımızda təcavüzkarların törətdikləri vəhĢiliklər qardaĢ
xalqların sadəcə biganəlik göstərməsi, bəlkə də bu tarixin türk dünyasını çəkdiyi
sınağın təzadlı təzahürlərindən ilkidir. Bu çətinliklərə sinə gərmək, bu sınaqlardan
uğurla çıxmaq türk dünyasından tarixin dərslərini unutmamaq Ģərti ilə müasir
siyasətin ənginliklərində çeviklik, sərrastlıq, acı həqiqətlərin özünə düz baxmaq,
Ģirin vədlərə, müvəqqəti güzəĢtlərə aldanmamaq, dostu düĢməndən ayıra bilmək
qabiliyyətini tələb edir.
Bəhruz Abdullayev,
Azərbaycan Dövlət İqtisad Universitetinin beynəlxalq
münasibətlər kafedrasının müdiri, tarix elmləri doktoru, professor