Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı
126
Prensipleri Üzerine
’ (An Essay on The Principle of Popula-
tion
) kitabını okuduğunu ve ‘yaşam kavgası’ ile ‘doğal seleksi-
yon’ fikirlerinin oluşumunda bu kitabın etkili olduğunu yaşam
öyküsünde belirtmiştir.
285
‘Türlerin Kökeni’ gibi kitaplarında
da Malthus’a atıflar yaparak, onun, kendisi üzerindeki etkisini
göstermiştir.
286
Darwin ile aynı dönemde ve ondan bağımsız
şekilde, türlerin ‘doğal seleksiyon’ ile evrim geçirdiğini söy-
leyen Wallace da, papaz Malthus’un aynı eserinden derin bir
şekilde etkilendiğini söylemiştir.
287
Sosyal Darwinizm’i ortaya
koyan ve biyolojide Lamarck’a yakın bir Evrim Teorisi anla-
yışını benimseyen Herbert Spencer da Malthus’tan etkilene-
rek Malthus’un nüfus prensiplerinin sosyal ilerlemenin dina-
mik aracı olduğuna inandı.
288
Malthus, insan nüfusunun var olan gıda kaynaklarına göre
çok hızlı arttığını, gıda kaynaklarının aritmetik tarzda artma-
sına karşılık nüfusun geometrik olarak çoğaldığını söyledi.
289
Mevcut gıda kaynaklarının yetersizliği; fakir, beceriksiz ve
güçsüz olanların, bu kaynaklara diğerleri kadar başarılı bir şe-
kilde erişememelerine ve böylece ölerek elenmelerine sebebi-
yet verecektir.
290
Bu, güçlü olanın yaşaması, güçsüzün ise do-
ğal seleksiyona uğraması anlamını taşımaktadır. İşte bu fikir,
Darwin’in ve Wallace’ın Evrim Teorileri’nin kalbini oluştura-
rak, onları, Lamarck gibi kendilerinden önceki evrimcilerden
ayıran görüşlerini ortaya koymalarında ilham kaynağı oluş-
muştur. Darwin ve Wallace’ı, diğerlerinden farklı kılan ‘do-
ğal seleksiyon’u keşfetmiş olmaları değildir; doğada güçlünün
285 Charles Darwin, Özyaşam, s. 96.
286 Charles Darwin, The Origin of Species, s. 117.
287 Alfred Russel Wallace, Natural Selection and Tropical Nature, Farnborough,
London.
288 Peter J. Bowler, Evolution The History of an Idea, s. 98-99.
289 Thomas Robert Malthus, An Essay on The Principle of Population, Sentry
Press, New York, (1965), s. 18.
290 Thomas Robert Malthus, An Essay on The Principle of Population, s. 13-14.
Evrim Teorisi'nin Ortaya Konması
127
yaşayıp zayıfın eleneceği şeklinde bir fikre Malthus’dan önce
ve Malthus’la Darwin arasında birçok kişide de rastlayabili-
riz. Onları farklı kılan, türlerin bugün oldukları gibi gözük-
melerini ve ortaya çıkmalarını sağlayan en temel mekanizma-
nın ‘doğal seleksiyon’ olduğunu söylemeleridir. Ernst Mayr,
Malthus’un, Darwin’in Evrim Teorisi’nin oluşmasındaki kat-
kısını, Darwin’in teorisindeki beş madde ve üç çıkarsama (in-
ference
) ile gösterir:
1. Bütün türlerin öyle yüksek bir üreme gücü vardır ki bu,
Malthus’un geometrik büyüme dediği sonuca götürür. Bu
durum, türlerin yavruları da başarılı bir şekilde üreyebi-
lirlerse gerçekleşir.
2. Senelik küçük dalgalanmaları ve arada gerçekleşen büyük
dalgalanmaları hariç tutarsak, nüfus genelde belli bir sa-
bitliktedir.
3. Doğal kaynaklar sınırlıdır. Sabit bir çevrede genelde bu
kaynaklar sabit kalır.
ÇIKARIM 1: Mevcut kaynakların besleyebileceğinden daha
çok nüfus ürediğine göre, bireyler arasında yaşam için şiddetli
bir kavga olacaktır ve bu yeni neslin yalnızca bir bölümünün
normal yaşam süresini yaşayabileceğini göstermektedir.
4. Bireylerin hepsi birbirinden farklıdır; her nüfusun içinde
bir sürü farklılıklar vardır.
5. Bu farklılıkların çoğu kalıtımsaldır.
ÇIKARIM 2: Yaşam mücadelesinde var olmak rastgele
değildir, bu daha çok kalıtsal özelliklere bağlıdır. Bu değişik
özelliklere sahip olan varlıkların arasında, bu değişikliklerin
belirleyici olduğu ‘doğal seleksiyon’ mekanizması işler.
ÇIKARIM 3: Nesiller boyunca süren bu ‘doğal seleksiyon’
süreci, ilerideki nesillerin küçük aşamalarla değişmesine rol
Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı
128
açar; işte bu Darwin’in Evrim Teorisi’dir ve türler böyle olu-
şur.
291
Aktarılan bu çıkarımlar, Malthus’un nüfus görüşünün,
Darwin’in Evrim Teorisi’ni oluşturmasında ne kadar etkili ol-
duğunu göstermektedir. İlginçtir ki Mayr, diğer birçok biyo-
loğa nazaran Malthus’un Darwin üzerindeki etkisini küçümse-
mektedir. Malthus’un Darwin üzerindeki etkisi tartışma konusu
olmuştur. Young gibi bazı bilim insanları Darwinizm’i Malt-
husçuluk ile eşitlemişlerdir.
292
Darwin’in kendisinin de, kuramı
oluşturmasında katkısının önemini vurguladığı Malthus’un nü-
fus yaklaşımıyla; Evrim Teorisi’nin, türlerin bireylerine yak-
laşımı arasındaki paralellik apaçıktır.
Darwin’i, kendi çağının sosyolojik ve sosyo-ekonomik orta-
mından, dedesi gibi bir evrimciden, Lyell’in ve Malthus’un ki-
taplarından aldığı etkilerden soyutlayarak anlayamayız. Bazı ev-
rimci bilim insanlarının bu etkileri küçümseme sebebi; Evrim
Teorisi’nin, objektif bir teori olmadığı, Darwin’in, yaşadığı ça-
ğın koşullarının ve kendi psikolojik durumunun etkisi altında bu
teoriyi oluşturduğuna dair bir itirazdan korktukları içindir. Oysa
Evrim Teorisi’ni kabul eden birçok evrimci bilim insanı (Peter J.
Bowler gibi), Darwin’deki bu etkileri kabul etmeyi mahzurlu gör-
memişlerdir. Tarihçi John Greene, ‘doğal seleksiyon’ fikrini ilk
olarak birbirlerinden bağımsız şekilde dile getiren bilim adam-
larının (Spencer, Darwin ve Wallace), hep İngiltere’den aynı dö-
nemde çıkmış olmasına dikkat çekmekte ve kendi sosyolojik or-
tamları ile kültürlerini, bu bilim insanlarının, canlılar dünyasına
yansıttığına, bu olguyu delil göstermektedir.
293
291 Ernst Mayr, The Growth of Biological Thought, s. 479-480.
292 Robert Young, Malthus and The Evolutionists, ‘Past and Present Dergisi 43’,
(1949).
293 John C. Greene, Science, Ideology and World View, University of California
Press, Berkeley (1981) s. 7, 124; Aktaran: Jeremy Rifkin, Darwin’in Çöküşü, s. 16.
Dostları ilə paylaş: |