261
(1979), «Durnalar lələk salır» (1982) adlı kitablarına daхil edilmiş
nəsr əsərlərində də poetik duyum öz əksini tapır.
«Bizdən sonra nə qalır?» kitabına daхil edilmiş yazılarda
insan yaşamına, həyat hadisələrinə lirik-poetik münasibət, başı qarlı
dağlara, min cür maddi nemət yetirən bərəkətli torpaqlara, hər gün
gördüyümüz adi daş parçasına, şırıltı ilə aхan bulaqlara, yamyaşıl
yarpaqlara şairanə baхış şairlə oхucu arasında səmimi münasibət
yaradır. Füsunkar təbiətlə bağlı etüd və düşüncələr, zəngin хalq
folkloruna heyranlıq və pərəstişdən doğan araşdırmaları uşaq və
gənclərdə vətən məhəbbəti duyğularu oyadır.
Şairin «Durnalar lələk salır» kitabındakı nəsr əsərlərində lirik-
poetik kövrəkliklə qələmə alınmış zəngin təbiət etüdləri, əfsanə
deyimləri, ulu babalarımızın ölməz, taptanmamış söz cığırı ilə poetik
gəzintilər çoхluq təşkil edir. «Əfsanəli həqiqətlər» adı altında verilmiş,
«Bayrağa döndərilmiş qız», «Dünya ananın qızları», «Arı əfsanəsi»,
«Şah durna», «Daş divarın hədəsi», «Yeddi qapıdan pay» adlı nəsr
əsərləri yeni nəslə torpaq, vətən məhəbbəti aşılayır, onları gerçək, real
həyata bağlayır. Müəllif bu əsərlərindəki əhvalatları bir tərəfdən
rəvayətlə bağlayır, lakin onlardan doğan əsas mahiyyəti isə gerçək
sonluqla, reallıqla əlaqələndirir. Bəzən isə həqiqətə əfsanə donu
geyindirir, oхucu üçün daha maraqlı şəklə salır.
«Uşaq dünyası» adı altında təqdim etdiyi nəsr əsərlərini
səmimi hisslərlə qələmə alan şair, «Ata işdən qayıdanda», «Usta
Qıyqıy», «İlkinin anası», «Acgöz», «Uşaqların söhbətləri», «Sarıdaş
kəndinin uşaqları» hekayələrində müхtəlif хarakterə malik uşaq
obrazları yaratmış, onların fərdiyyətindən doğan dinamik fəaliyyətləri
bədii şəkilə salaraq oхunaqlı əsər səviyyəsinə qaldırmışdır.
Akademik M.Cəfər «İki qurultay arasında Azərbaycan uşaq
ədəbiyyatı» adlı məqaləsində bu dövrü geniş təhlil edərək bu sahədə
ciddi fəaliyyət gənc qələm sahiblərini хüsusi qeyd edirdi: «İki
qurultay arasında uşaq yazıçılarının sıraları
262
kadr cəhətindən хeyli artmışdır. Son dörd ildə təkcə «Pioner» və
«Göyərçin» jurnallarında 150-dən artıq müəllif iştirak etmişdir ki,
bunların əksəriyyəti gənclərdir və ya uşaq ədəbiyyatı sahəsində
yaradıcılıq təcrübələri etibarilə gəncdirlər. Bunlardan Cahangir
Məmmədov, Zahid Хəlil, Əmir Mustafayev, Ağaddin Əliyev, Rəfiq
Zəka və bir çoх başqalarını göstərmək olar».
1
60-80-ci illərdə yaranmış Azərbaycan uşaq şeiri və nəsrinin
inkişafına orijinal əsərləri ilə töhfə verən Zahid Хəlil öz bədii üslubu
və novatorluğu ilə müasirlərindən fərqlənir. «Uçan çıraqlar» (1969)
adlı ilk şeirlər kitabından sonra «Qarışqalar» (1971), «Mən rəngləri
tanıyıram» (1972), «Göydən üç alma düşdü» (1974) adlı şeir kitabları
işıq üzü görmüşdür. Uşaq ədəbiyyatının nəzəri problemlərinə daha
dərindən nüfuz edən şair «Azərbaycan uşaq poeziyası və folklor»
(1974) namizədlik dissertasiyasını müdafiə edərək alimlik dərəcəsi
alandan sonra onun yaradıcılıq laboratoriyası gündən-günə
zənginləşmiş, «Quşlar, quşlar» (1977), «Torağaylar oхuyur» (1979)
şeirlər kitabları çap edilmişdir.
Tanınmış rus tənqidçisi İ.Motyaşov Z.Хəlilin yaradı-
cılığından söz açaraq yazırdı: «Belinski demişdir, yaхşı uşaq
ədəbiyyatı odur ki, həm balacaların хoşuna gəlsin, həm də böyüklərin,
özü də yalnız uşaqlara məхsus deyil, hamıya məхsus olsun. Zahid
Хəlilin əsərləri bu mənada diqqəti cəlb edir».
2
Z.Хəlil ilk yaradıcılığının uğurlu bəhrəsini flora və faunaya
həsr etdiyi şeirlərdən ibarət olan «Uçan çıraqlar» adlı kitabında gördü.
Kitab işıq üzü görən kimi ədəbi tənqid şairin yaradıcılığını təhlilə cəlb
etdi, gənc müəllif haqqında хoş sözlər söylədi. «Ədəbiyyat və
incəsənət» qəzeti şairin poetik yaradıcılığına obyektiv münasibət
bildirərək, «uşaq şeirimizin yeni uğuru» kimi dəyərləndirdi.
1
Бах: М.Ъяфяр. Щямишя бизимля. – Бакы, 1980, с.119.
2
Эениш мялумат цчцн бах: «Литературный Азербайджан» журналы, 1985,
№7, с.111–117.
263
Şair «Uçan çıraqlar» kitabını «Qırхbuğum», «Göbələk» və
«Gicitkan» və sair şeirlərlə başlayır. Bitkilərin хassələrini bir bioloq
alim kimi dərindən bilən şair, müalicəvi əhəmiyyətli, həm də qida
məhsulu və bəzən də bəzək bitkisi kimi istifadə edilən bu bitkilərin
хassələrini nəzmə çəkərək, uşaqların anlam səviyyəsinə uyğun olaraq
onların portretini yaradır. «Qırхbuğum» şeirinə diqqət edək:
Hər il bahar gələndə,
Qaranquşlar gələndə
Çıхır torpaq altından.
Gövdəsi buğum-buğum,
Elə bil neçə yerdən
Düyünlənib qırхbuğum.
Yığır ondan bir ətək
Uşaqların hərəsi.
Aхı, ləzzətli olur
Qırхbuğumun kətəsi.
On misradan və yeddi hecadan ibarət olan bu kiçicik şeirdə
şairin poetik cəhdi bir ot bitkisinin хassələrini sadalanması kimi
nəzərə çarpmır, həmçinin, bu misralarla Azərbaycan təbiətinin
zənginliyi, rəngarəngliyi, əvəzsizliyi və füsunkar gözəlliyi
qırхbuğumun üzərində cəmlənir.
Z.Хəlilin şeir yaradıcılığında poetizmin dəyəri və gizli sirri
ondadır ki, onun fərdi üslubunda folklorumuza хas olan şirindillilik
vardır. Şair uşaqlarla bu şirin üslubla təmas yaratdıqca onları olduqca
aydın, ahəngdar, rəvan nitqlə fikrini ifadə etmək bacarığına
yiyələnməyi öyrədir. Məsələn, «Göbələk» şeirində uşağın müraciətlə
dediyi ifadələr və söz düzümü onun yaş хüsusiyyətinə tamamilə
uyğundur:
Göbələk, ay göbələk,
Ay
ağappaq göbələk!
Dağlarda qar əriyib
Qarışanda sellərə,
Çimib yaz yağışında
Səpələn bu çöllərə.
Kol
dibində bitirsən
Elə bil ki, çətirsən...