03-Evliya Chelebiye Gore Guneybati Anadolu (Aydin, Denizli, Muyula)
Yüklə 4,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Pazaryeri Camii
- Seyyid Kemaleddin Türbesi
127 güneyinde yer almaktadır. Yani Pisili Hâce'nin mescid ve sûfîhânesi ile, İbrahim Bey'in ikâmetgâhının bulunduğunu tahmin ettiğimiz mevkidedir. Ulu Cami'ye nisbetle daha yeni olduğu için. bu isimle anılmış olmalıdır. 678 Tek şerefeli minaresi ve son cemaat yerini 1900’de Hacı İsmail Efendi yaptırmıştır. 679 Şeyh Cami: 680 XVI. asırda yapıldığı anlaşılan tek mescid ise, İsmail isimli bir hayırseverin inşa ettirdiği yapıdır. 681 XVI. asrın ortalarından itibaren Kadı Mahallesi mescidinin adı, bu yapıyı faaliyetlerinde merkez olarak kullanan Şeyh Bedreddin’in ismiyle anılır olmuştur. 682 Minaresi 1806’da eklenmiş, 1896’da ise camii onarım geçirmiştir. 683 Evliya Çelebi’nin yukarıda belirttiği ve azda olsa bilgiler verdiği camilerin yanı sıra, İsimlerini vermekle yetindiği camiler ise şunlardır. Pazaryeri Camii: 684 Evliya bu camiden sadece ismen bahsetmiştir, 1843 yılında Batıkoğlu Hacı Ahmed Ağa tarafından bu mevkide daha önce yapılmış ve harap duruma gelmiş bir mescidin üzerine minaresiz olarak yapıldığı anlaşılmaktadır. Tek şerefeli minaresi 1866’da Köseoğlu Hacı Mehmed Ağa tarafından eklenmiştir. Camii 1925’te onarılmıştır. 685 Evliya’nın isimlerini zikrettiği ve hakkında fazla malumat bulamadığımız camiiler ise; Şeyh Osman Efendi Camii, Abdülgaffar Efendi Camii, Hacı Dede Camii, Mustafa Efendi Camii. Evliya bunlar dışında kalanların mescit olduklarını belirtmektedir 686 . 678 Mete. a.g.e. s.54 679 Yurt Ansiklopedisi, s,5951 680 Seyahatname, s.106 681 Mete, a.g.e. S.54, BA. TD. No.338 s. 97 682 BOA-TD-338, s,97 683 Yurt Ansiklopedisi, “Muğla”, s.5951 684 Seyahatname, s.106 685 Yurt Ansiklopedisi, “Muğla”, s.5951 686 Seyahatname, s.106 128 Evliya Çelebi Dümrük Karyesi’nde bir eski camii olduğunu ve bu camiinin minaresinin olduğunu söylemektedir. 687 Seyyid Kemaleddin Türbesi: Evliya Çelebi’nin Muğla’da bahsettiği önemli bir dini yapıda Seyyid Kemaleddin Türbesidir. Türbe şehrin kuzeyinde kale kurbunda yer almaktadır. Hz. Kemaleddin’in türbesi dört köşe duvar içinde üstü açık ulu bir ziyaretgahtır. Evliya Çelebi Seyyid Kemaleddin’in birçok kerameti olduğundan da bahsetmektedir. Evliya Hz. Kemaleddin’in mezarı başında büyük ve güzel bir ardıç ağacından da söz eder. Hatta bu civarda böyle bir ağaç yetişmediğini dolayısıyla bununda bir keramet olduğunu ifade eder 688 . “Bu ağacın gövdesi kapı kapı aralıklıdır, içi boştur ve on adamın sığacağı büyüklüktedir. Evliya Çelebi bununla ilgili şu kıssayı bize aktarmaktadır. “Allah u Teala imtihan için birkaç kötü niyetli münkiri buraya yöneltir. Yanlarında getirdikleri kuru bademleri Şeyhe verip keramet isterler; Aziz Hazretleri buyururlar ki “Badem getiriciye adem bağcılar! Meşayihe keşf ü keramet etmek hayız görmek gibidir. Ama bu bademlerinizden taze badem yiyin” diye mübarek elleriyle bademi ağacın kovuğu içine Bismillah deyip koyar. Allahın emri ile yeşil filizler verip yedi saatte taze bademler biter. Allahın hikmeti ile o kadar badem biter ki vilayet vilayet hediye gönderilir”. Bu badem ağacının kökleri yerde değil ardıç ağacının gövdesindedir. Bademin ağaç içinde adam kalınlığında kökleri vardır. Bu ağaç ibret alınacak güzelliktedir. Seyyid Kemaleddin bu keşfinden sonra ölür. Görülmeğe değer bir yerdir” 689 . “Bu Sultanın hemen yanıbaşında Hz. Hoca Şahidi’nin kabri yer almaktadır. Kitabesinde şu yazı görülür. “Ma’rifet tahtında gûya şahidi”, hatta Şahidi hazretleri bir mısrasında “Diyar-ı Menteşede Muğleviyem” buyurdukları bu Muğla şehridir 690 . Yine onların civarında da İmamzade Hazretleri bulunur. Meşhur bir gönül 687 Seyahatname, s.105 688 Seyahatname, s.106 689 Seyahatname, s.106 690 Seyahatname, s.106 129 sultanıdır. 691 Dümrük Karyesi’nde (…), (…) hazretleri camii hareminde metfundur. Nice kerametler göstermiş, ulu bir sultandır. Bu kura onların hikmetiyle mamur olmuştur. Yine kendi adıyla anılan camiinin türbesinde yatmaktadır.” 692 Evliya Çelebi Dümrük Karyesi’nin doğusunda iki bin adım uzaklıkta ki kayalar dibinde ve Dümrük Karyesi Camii hareminde bir kurşunlu kubbe altında ziyaretgahlar vardır ve buralarda medfundurlar. Kuddise sırruhul aziz. 693 Seyyahımızın anlattığına göre Muğla’da ulema ve talebe çok olmakla birlikte yedi medrese, on bir sıbyan mektebi vardır. 694 Evliya Çelebi Muğla’da Şahidi muallimhanesinden bahseder. Bütün şehrin sıbyanları burada ilim tahsil ederler. Binden fazla öğrencisi vardır. Hangi diyarda anlayışı kıt biri varsa burada birkaç derse devam katılsa bütün müşkülatları ortadan kalkar. 695 XVI. asrın ilk yarısında Muğla’nın sosyal yapısında Mevlevi Şeyhi Şahidi’nin önemli bir yeri vardır. Evliya burayı tarif ederken Ulu Camii kurbunda tabakhane mevkiinde diye ifade eder. 696 Bu sıbyan mektebinin kapısı üzerinde celi hat ile tarih şöyle yazılmıştır; Makam-ı saht sahib-i hayr-ı mü’minim Mu’allimhane-i mi kerd kaim Be emre’ş-şahidi mi güft tarih Mu’allimhane abadan da’im 697 Dümrük Karyesi’nde bir sıbyan mektebi bulunmaktadır Evliya Muğla’da iki hamamın olduğunu bize anlatmaktadır. Bunlardan Elvan Beğ hamamının oldukça süslü, suyu ve havasının oldukça güzel olduğunu belirtir. 698 Kimliği hakkında net bilgiler bulunmamakla birlikte, Menteşe Sancakbeylerinden 691 Seyahatname, s.106 692 Seyahatname, s.105 693 Seyahatname, s.106 694 Seyahatname, s.106 695 Seyahatname, s.106 696 Seyahatname, s.106 697 Seyahatname, s.106 698 Seyahatname, s.106 Yüklə 4,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|