Taxılçılıqda muzdlu əməyin tətbiqi ümumi xarakter alsa da, Lənkəran qəzası
bu cəhətdən xüsusilə fərqlənirdi. Belə ki, çəltikçilikdə muzdlu əməyin tətbiqi daha
geniş miqyas almışdı. Burada əkində də, biçində də, döyümdə də muzdlu əməkdən, o
cümlədən muzdlu qadın əməyindən də istifadə olunurdu. Lakin taxılçılıqda muzdlu
əməkdən istifadə edilməsi hökmranedici xarakterdə də geniş yayılmadı, çünki Şimali
Azərbaycan kəndlilərinin əsas kütləsi öz torpağını şəxsi əməyi ilə becərirdi.
Ümumiyyətlə isə taxılçılıq artıq kapitalist inkişaf yoluna qədəm qoyurdu.
Muzdlu əməkdən üzümçülükdə, xüsusən məhsul yığımında istifadə olunurdu.
Burada həmçinin qadın və yeniyetmə əməyi tətbiq edilirdi. Forer qardaşları, Xublarov
qardaşları kimi sahibkarların təsərrüfatları isə büsbütün muzdlu əməyə əsaslanırdı
[146]. Bəzən üzümçülük rayonlarında sənaye tipli təsərrüfatlar yaradılırdı. 1885-ci ildə
Yelizavetpol şəhərində, demək olar ki, bütünlüklə ticarət burjuaziyasının nümayəndələrinə
mənsub olan 1277 üzüm bağı var idi [147].
Kapitalist münasibətləri tütünçülükdə də aydın nəzərə çarpırdı, daha
doğrusu, burada sırf kapitalist təsərrüfatları mövcud idi. Şimali Azərbaycanın
ipəkçilik sahəsində bəzi hallarda bir qədər irihəcmli təsərrüfatlara rast gəlinsə də, bu
istehsal sahəsi əsasən xırda kənd təsərrüfatı xarakteri daşıyırdı. Ona görə də, əksər
hallarda ipəkçiliklə ailənin öz üzvləri məşğul olurdular. Lakin muzdlu əməyə
əsaslanan təsərrüfatlar da var idi. Şimali Azərbaycanda böyük sahəli tut bağlarına malik
olan iri torpaq sahibkarları var idi.
Onlardan bəziləri barama qurdlarının bəslənməsi ilə bilavasitə məşğul olmur
və öz bağlarını, məhsulun müəyyən hissəsi müqabilində, icarəyə verirdilər [148].
Kənd təsərrüfatının sürətlə inkişaf edən sahəsi olan pambıqçılığı da ticarət və
sələm kapitalı bürümüşdü. Ticarət pambıqçılığının
meydana çıxdığı zaman alğı-satqı elə
qurulmuşdu ki, məhsulu satan hər bir kəndlinin Poznanski və Korzinkin firmalarının
kontorları ilə
bilavasitə əlaqəsi var idi [149]. 80-ci illərin ikinci yarısından etibarən
pambıq bazara artıq istehsalçılar tərəfindən deyil, möhtəkirlər tərəfindən gətirilməyə
başladı. Bunların çoxu kəndlilərin pula ehtiyacı olduğunu bilərək, sakinləri
pambıqçılıqla məşğul olan kəndləri gəzməyə və gələcək pambıq məhsulu hesabına
ödənilmək şərti ilə borc pul təklif etməyə başladılar. Möhtəkirlər ―pambığı Tiflis,
Şuşa, Nuxaya aparmaq, habelə Moskvada baha qiymətə satmaq üçün alıb
yığırdılar‖ [150].
Bununla yanaşı, pambıqçılıqda muzdlu əmək də geniş tətbiq olunurdu.
Burada xalis kapitalist tipli təsərrüfatlar var idi. Məsələn, Tağıyevin 1896-cı ildə satın
aldığı ―Yevlax mülkü‖ndə muzdlu əmək tətbiq edilməklə pambıqçılıqla məşğul
olurdular. 1896-cı ildə onun bu mülkündə 39 daimi işçi var idi [151 ]. Təsərrüfatçılıqla
özləri məşğul olan bəzi bəylərin təsərrüfatlarında da həmçinin pambıq muzdlu əmək
tətbiq edilməklə becərilirdi. Cavanşir qəzasında Məlik-bəylərbəyov familiyalı birisi 1891-
ci ildə öz mülkündə 80, Bədirbəyov isə 300 desyatin sahədə pambıq səpdirmiş, bütün
işlər muzdlu əməyin tətbiqilə görülmüşdü. Bəzi bəylər torpaqlarını öz pambıqçılıq
təsərrüfatlarında muzdlu əməkdən geniş istifadə edən varlı kəndlilərə icarəyə
verirdilər. Pambıq tarlalarında rus köçkünlərinin muzdlu əməyindən xüsusən intensiv
surətdə istifadə olunurdu. Məsələ burasında idi ki, məhsul yığımı dövründə istər varlı
kəndli, istərsə də qolçomaq və ortabab olsun, hər bir pambıqçı yığımı tez başa
çatdırmağa tələsirdi. Çünki məhsul yığımı büsbütün iqlim şəraitindən asılı idi. Ona görə
də, demək olar ki, pambıqçıların əksə-riyyəti məhsul yığımı dövründə muzdur tutmalı
olurdu.
Muzdlu əməkdən kənd təsərrüfatının digər sahələrində də istifadə olunurdu.
Hətta zəfərançılıqda plantasiyaların əkini zamanı muzdlu əmək tətbiq edilirdi. Burada,
başlıca olaraq, Cənubi Azərbaycandan olan kəsbkarlar işləyirdilər. 1897-ci il əhali
sayımının məlumatlarına görə, Şimali Azərbaycanın 2 quberniyasında 26515 daimi
kənd təsərrüfatı fəhləsi qeydə alınmışdır. Bu rəqəm xeyli azaldılmışdır. Əslində o, 40-
50 min nəfərə çatırdı. Bütövlükdə götürdükdə isə kənd təsərrüfatı üçün daimi deyil,
mövsümi, müvəqqəti fəhlə qüvvəsi səciyyəvi idi, onların sayı ildə 100 min nəfərə
çatırdı [152].
XIX əsrin son onilliklərində kənd təsərrüfatının demək olar ki, bütün
sahələrində – bəzilərində çox, bəzilərində isə az dərəcədə, muzdlu əmək tətbiq
olunurdu. Bundan əlavə, kənd təsərrüfatı istehsalının bütün sahələri ticarət və sələm
kapitalı ilə bağlı idi. Deməli, Şimali Azərbaycanın kənd təsərrüfatmda əksər hallarda,
ilkin formalarda olsa da, kapitalist istehsal üsulu formalaşmışdı. Şimali Azərbaycanın kənd
təsərrüfatmda kapitalist münasibətləri öz əksini feodal torpaq mülkiyyətinin
dağılmasında tapırdı. Feodalların torpaq üzərində müstəsna hüququ laxladılmış oldu.
Xəzinə və bəy-mülkədar kəndliləri içərisində artıq çox az miqdarda olsa da,
sahibkarlar var idi.
Beləliklə, yüzilliyin 70-90-cı illəri, xüsusən də əsrin sonu Şimali Azərbaycanın
kənd təsərrüfatında intensiv surətdə feodal istehsal münasibətlərinin dağılması,
kapitalist istehsal münasibətlərinin intişarı prosesinin başladığı bir dövr idi.
§ 6. TĠCARƏT
XIX əsrin 60-cı illərində Şimali Azərbaycan ticarəti sürətlə genişlənməyə
başladı. Şimali Azərbaycanın Bakı, Nuxa, Şamaxı, Şuşa, Yelizavetpol, Naxçıvan,
Zaqatala və b. şəhərlərində tacirlərin sayı, ticarət müəssisələrinin miqdarı və illik
dövriyyəsi ilbəil çoxalır, ticarət kapitalının həcmi artırdı. 60-cı illərin ortalarında
Şimali Azərbaycan ərazisinin çox böyük hissəsini təşkil edən Bakı quberniyasında
3879 ticarət müəssisəsinin olması bunu açıq göstərir [153]. Bu zaman Naxçıvan
qəzasında 955, Yelizavetpol şəhərində isə 571 ticarət müəssisəsi açılmış, Zaqatalada
150, Qaxda isə 80 ticarət müəssisəsi olmuşdur. Lakin hələ bu dövrdə tacirlərin
kapitallarının miqdarı xeyli az idi. Şuşa və qismən də Şamaxıda çox az tacirin 100 min
manatdan yuxarı kapitalı var idi. Ordubadda isə 10 tacirin müəssisəsinin illik dövriyyəsi
bütünlükdə 300-400 min manatdan artıq deyildi [154].