Ii fəSİl tarix tariX



Yüklə 1,63 Mb.
səhifə12/17
tarix02.06.2018
ölçüsü1,63 Mb.
#46965
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

13


 Bax: L. Bazin, həmin əsər, s. 322. Ancaq G. Doerfer (həmin əsər, s. 492), əslində "güc-qüv­vət" mənasına gəldiyini və daima “türk" şəklində oxunması gərəkdiyini söy­lədiyi kəl­mənin "zühur etmək" mənasını daşımadığı düşüncəsindədir.

14


 H. V. Haussig, Theophylaktos, Excurs über die skytischen Völker, s. 310, qeyd 92; Ay­rıca bax: yenə onun: CAJ, II, 1, s. 23; W. Samolin, CAJ, II, 4, s. 314. Asiya hun hökm­­dar ailəsi və ya qəbiləsinin adı olan tu-ka kəlməsinin əslində «türk» sözünün çincə tran­skripsiyası ol­ması ehtimalı göstərilmişdir. Bax: W. Eberhard, Çin Tarihi, s. 137; ay­rıca, aş. qeyd 107.

15


 Bax: G. Doerfer, həmin əsər, II, s. 485.

16


 Bax: Gy. Moravcsik, Byzantino-turcica, I, s. 104.

17


 T. Kowalski, Die aeltesten Enwaehnungen der Türken in der arabischen Literatür, s. 38-41.

18


 Təfsilat üçün bax: İ. Kafesoğlu, Tarihte "Türk” Adı, s. 306-319; A. N. Kurat. Göktürk Ka­ğan­­lığı, s. 2-6; Cl. Cahen, Le probleme ethnique en Anatotie, s. 360, qeyd. 12; O.Tu­ran, Sel­­çuklular Tarihi ve Türk-İslam Medeniyeti, s. 258 və ardı, qeyd 150.

19


 Bax: R. Grousset,L’Empire des Steppes, s. 55.

20


 Bax: P. Vaczy, Hunlar Avrupada, bax: Attila ve Hunları, s. 60 və ardı.

21


 J. Németh, Die Türkisch - mongolische Hypothese, s. 549-576; M. F. Köprülü, İA, mad. Al­taik; J. Benzing, Einführung in das Studium der altaischen Philohgie und der Tür­kologie, s. 27, 42; L. Bazin, Appartenances linguistiques, s. 135 və ardı; İ. Kafes­oğ­lu, Türk Tarihinde Mo­ğollar ve Cengiz Meselesi, s. 113-125; G. Clauson, The Case aga­inst the Altaic theory, s. 181-187; yenə onun: The earliest Türkish..., s. 174-187; ye­nə onun: Türk, Mongol, Tungus, s. 109-112; G. Doerfer, həmin əsər, I, s. 51-105. Bəzi monqolistlər (G.J.Ramstedt, 1915, N. Poppe, 1926, U. Posch, 1958 və b.) əks fikirdədir.

22


 Bax: W. Eberhard, Çin Kaynaklarına Göre Orta Asya’da At Cinsləri, s. 189; yenə onun: Çin’in Şimal Komşuları, s. 45-64; yenə onun: Eski Çin Kültürü ve Türkler, s. 27, Ailə, din, hökmranlıq, iqtisadi fərqlər haqda bax: aş. Kültür fəsli.

23


Təfsilən bax: B. Ögel, İslamiyetten Önce Türk Kültür Tarihi: s. 3-14,47-49, 196; ayrı­ca bax: W. Eberhard, Çin Kaynaklarına Göre Orta Asiya’da At Cinsləri, həmin yer.

24


 Xüsusilə Asiyada m.ö. III minillikdən bəri mövcud kurqanlardan çıxarılan skeletlər üzərində G. F. Debets, 1948, 1950,1958; V. V. Ginzburq, 1946, 1950, 1954 və ardı, türk irqi: braki­se­­fal, savaşçı, bəyaz irq: "Andronovo insanı" (=türk irqi, bax: B. Ögel, həmin yer. Rus antro­po­­loqlarının son təsbitlərinə görə Andronovo tipi: "Dunkles Haar, geblich-weisse Ha­ut­far­mit­tlere Körpergrousse (um 167 cm.), einen kubischen, brachy-kephalen Kopf, lang­liches ovales Ge­sicht, breite Backenknocken, nicht mongol id Augen, aber haufige Fal­lung des Lidspal­tenran­des..." = "Tünd rəngli saç, xəfif əsmərə çalan bəyaz [buğdayı rəng­li] tən, brakisefal qa­fa, orta boy (ortalama 167 sm), uzunca-bəyzi [dəyirmi] üz, xəfif çə­kik, fə­qət monqoloid olmayan göz [badam] və s." Bax: A. Kollautz, Geschichte und Kul­tur..., I, s. 197. Müq. et: aş. qeyd 25, 621.

25


 Uzaq Şərq və Orta Şərqdə əsrlərcə iqamətin və anayurd dışındakı bölgələrdə coğrafi şərtlərin səbəb olduğu bəzi dəyişikliklər diqqətə alınmaq üzrə türkün (Turan tipinin) do­minant vəsfi bəyaz rəng, düz burun, dəyirmi çöhrə, xəfif dalğalı saç, orta gurluqda saq­qal və bığ­dır. Bax: L. Bartucz, A. Magyar ember, Budapest, 1938, s. 414 və ardı., L. Rásonyi, Tarihte Türklük, s. 9; B. Ögel, həmin əsər, s. 196; Monqoldan və "sarı" çinli­dən fərqli bəyaz türk irqi. J. De­niker, Les races et les peuples de la terre, Paris, 1926, s. 459; G. E. Smith, Human History, s. 146; W. M. McGovern, The Eariy Empires of Cen­tral Asia, s. 95 və ardı, W. Eberhard, Eski Çin Kültürü ve Türkler, s. 27. Əsərini Attilanın ölümündən yüz il sonra yazmış olan Jordanesin Atillanı xalis monqol tipində təsvir edən və oradan Qərbdə məktəb kitaplarına da keçən sətirlərinin gerçəklə ilgisi olmadığı haqqında bax: III fəsil, qeyd 495.

26


 Bax: İ. Kafesoğlu, Tarihte "Türk" Adı, s. 308 və ardı; Urfalı Mateos, s. 171, q.154.

27


 Örnək olaraq, göytürk şahzadəsi Kül Təginin büstü: bax: Belleten, sayı 107, s. 408, rəsm II; Bir Selçuklu Prensesinin Başı, bax: A. V. Pope, A Survey of Persian Art, VI, London, 1939, (New York Metropolitain muzeyində).

28


 Gy. Németh, A honfoglaló magyarság kialakulása, s. 93 və ardı; İ. Kafesoğlu, Türk Tarihin­de Moğollar..., s. 1l9 və ardı.

29


 Son olaraq bax: L. Rásonyi, Tarihte Türklük, s. 7. Aynca: B. Ögel, Türk Kültür Tarihi, s. 26.

30


 Bax: Gy. Németh, Türklüğün Eski Çağı, Ülkü, sayı 88, s. 299-304; sayı 90, s. 509 və ardı; yenə onun: Probleme der Türkischen Urzeit, s. 58-63, 84-95; müq.et: H. Haussig, İndoger­ma­nische und altaische Nomadenvölker im Grenzgebiete İrans, s. 233-248.

31


 Bax: F. Hančar, Das Pferd in praehistorischer und früher historischer Zeit, s. 225-230.

32


 Bax: F. Hančar, həmin əsər, s. 230-250; A. M. Tallgren, Some North-Eurasian Sculp­tures, ESA, XII, 1938.

33


 Təfsilən bax: B. Ögel,həmin əsər, s. 3-8,128,196; ayrıca bax: yuxarıda qeyd. 24.

34


 L.Ligeti, Asya Hunları, s. 30; W. Eberhard, Eski Çin Kültürü ve Türkler, s. 22-25, 29.

35


 Bax: B. Ögel, Türk Kültür Tarihi s. 5-8.

36


 Təfsilat üçün bax: W. Eberhard, Eski Çin Kültürü ve Türkler, s. 25-29; yenə onun: Çin’in Şimal Komşuları, s. 144 və ardı; yenə onun: Çin Tarihi, s. 33-39, 69.

37


 Eski Çin Kültürü ve Türkler, s. 26.

38


 B. Ögel, Türk Kültür Tarihi, s. 25, 27.

39


 W. Eberhard, Çin Kaynaklarına Görə Orta ve Garbi Asya Halkları, s. 184.

40


 Buna dair Avestada da bəzi xatirələr müşahidə edilir. Bax: İA, mad. Turan.

41


 B. Ögel, həmin əsər, s. 6 və ardı.

42


 B. Ögel, həmin əsər, s. 18, 24, 27. Ayrıca, G. Clauson, The earliest Turkish..., s. 180.

43


 Təfsilən bax: F. Hančar, həmin əsər, s. 250-256.

44


 Təfsilən bax: B. Ögel, həmin əsər, s. 29-33.

45


 Təfsilən bax: Gy. Németh, Türklüğün Eski Çağı," Ülkü, sayı 90, s. 513; yenə onun: Prob­leme der türkischen Urzeit, s, 87; N. Poppe, Die jakutische Sprache, s. 53-60.

46


Bax: J. Benzing, Das Tshuwaschische, Hb. d. O. həmin əsər, s. 61-71.

47


 Təfsilən bax: O. Pritsak, Der Rhotazismus und Lambdaizmus, s. 337-349.

48


 Məsələn, Təngiz=dəniz~təngər, öküz~ökör, kız~khır kimi. Təfsilən bax: Gy. Németh, A honfoglaló..., s. 85-98; İ. Kafesoğlu, Türk Tarihinde Moğollar..., s. 116-125; L. Rásonyi, Ta­rihte Türklük, s. 14; R. Rahmeti Arat, Türk Şivelerinin Tasnifi, s. 96 və ardı.

49


 Bax: K. Czeglédy, Nomádnépek vandorlása, s. 108 və ardı, ayrıca bax və müq.et: G. Clau­son, Türk, Mongol, Tungus..., s. 117.

50


 B. Ögel, həmin əsər, s. 34; K. Jettmar, Die frühen Steppenvölker, s. 15 və ardı.

51


W. Ruben, Hindistanın En Eski Demircileri..., s. 237.

52


 Son bir araşdırma olaraq bax: M. Tosun, Sümer Dili İle Türk Dili Arasında Karşılaştıma, s. 147-168.

53


 İndilik bax: W. Koppers, Cihan Tarihinin Işığında İlk Türklük ve İlk İndo-Germen­lik, s. 444-447; A. Caferoğlu, Türk Dili Tarihi, I, s. 40-48. Ayrıca, m.ö. II minil­liyin baş­larında Orta Şərq­də görülən sakaların türklük ilə ilgisi olmayan hind-avropalı kütlələr olduğunu da bil­dirək.

54


 Sıraladığımz türk köçlərinin tarixini uğursuz bir xülasə təcrübəsi üçün bax: K. H. Men­ges, The Turkic Languages and Peoples, s. 16-53. Başlanğıcdan XIII əsrə qədər türk tarix və kül­tü­rünü özətləmə baxımından eyni durum bu əsərdə də görünür: L. Kwanten, İmperial No­mâds..., s. 9-68. Yeni yayınlanan (1979) bu bir növ monqol ta­ri­xində uğursuzluq müəl­lifin mövzu ilə əlaqədar ədəbiyyata biganə qalmasından irəli gəlmişdir.

55


 İqtisadi sıxıntı üzündən yabancı ölkərə sızan bu türklər, təbii ki, kölə de­yildilər. Hərbi xid­mətçi və bu vəzifələrinə görə pul alan kimsələrdi. Öz bacarıqları ilə hökmdar olur, xanədan­lar qururdular. İslam qaynaqlarının bunlardan bəhs edərkən "məmlük" deyimini işlətmələri araşdı­rıcıları yanıltmış və onların yanlış olaraq "kölə" gös­təril­mə­lərinə səbəb olmuşdur ("Kö­ləmən sultanlar", "Slave Kings" kimi). Köləlik ilə hökm­darlıq eyni şəxsdə birləşə bil­məz. Köləlik baş­qa şeydir (bax: aş. Kültür, Xalq, qeyd 133).

56


 Bax: A.C. Haddon, The Wanderings of Peoples, s. 1-6; P. L. Zambotti, Les origines et la dif­fusion de la civilisation, s. 20 və ardı.

57


 Qərbi Asiya bozqırlarında böyük quraqlığa səbəb olan "dövri" iqlim dəyişiklikləri haqqında E. Huntingtonun görüşü üçün bax: W. Samolin, East Türkistan to the 12th. Century, s. 13 və ardı.

58


 Məsələn, hun köçü üçün bax: F. Altheim, Atilla et les Huns, s. 72, 219; Uyğur köçü üçün "Kutlu Dağ Efsanesi" bax: Ata Melik Cuveyni, Tarih-i Cihanguşa, I, s. 45; B. Ögel, Sino-Turcica, s. II və ardı.

59


 Oğuz köçü üçün bax: Şeref üz-Zaman Mervezî, Tabayi’ul-hayavan, İng. tərc. s. 29 və ardı, 95, mətn, s. 18; Er-Ravendi, Rahat’us-sudur, s. 86; Hamdullah Mustavfi, Tarih-i Güzide, I, s. 434.

60


 Aclığın deyil, daha ziyadə toxluğun istilalara səbəb olduğunu irəli sürən və Avrasiya boz­qır­larındakı iqlim dəyişikliklərini Atlantik okeanından qalxıb Altay dağlarına qədər gedən yağ­­mur daşıyıcı siklonların istiqamətinə bağlayan L. N. Qumilyovun görüşü üçün bax: S. Szysz­man, Decouverte de la Khazarie, s. 81 və ardı.

61


 Bax: W. Eberhard, Eski Çin Kültürü ve Türkler, s. 25; yenə onun: Çin Tarihi, s. 33-39; B. Ögel, İslamdan Önceki Türk Devletlerinde Timar Sistemi, s. 243; M. N. Özer­dim, Chou’lar ve..., s. 1-23 (Chou’lardan öncəki dövrlər üçün Çin salnaməsində verilən bilgilər xəyalidir; na­ğıl­dan ibarətdir. Bax: L. Ligeti, Asya Hunları, s. 27 və ardı).

62


Über die Sprache der Hiung-nu und der Tunghu-stamme, Tokio, 1900, bax: KSz, IV, 1903, s. 240 və ardı.

63


Sur l’origine des Hiung-nu, s. 71-82.

64


Ayrıca bax: B. Szász, A Húnoktörténete, Attila Nagykirály, s. 24.

65


Asya Hunları, s. 28 və ardı.

66


Hun-Türk Münasebetleri, s. 908; yenə onun: Hunnisch-Türkische Beziehungen, s.27.

67


G. Clauson, Türk, Mongol, Tungus, s. 110 və ardı.

68


 Çin qaynaqlarında "Hiung-nuların kültür maddələri olaraq nələrdən bəhs edilirsə, bun­lar ey­nən göytürklər üçün də təkrarlanır"; W. Eberhard, Çin’in Şimal Komşuları, s. 90 və ardı. Monqol və türk kültürləri arasındakı fərqlər üçün bax: W. Eberhard, Eski Çin Kültürü ve Türk­ler, s. 21, 29. Məsələn, türklər at yetişdirmişlər və tarixləri boyunca donuzla əsla ma­raq­­lanma­mış­lar. Halbuki monqollar və tunquzlar yaxşı donuz bəslə­yici­si idilər. Aynca bax: W. Eber­hard, Çin’in Şimal Komşuları, s. 51, 62 və ardı., 94. Türk­lər­də qurd əfsanəsinə qarşılıq mon­qollarda köpək rol oynayır.

69


Monqollarda ailə madərşahi (ana-ərkil) idi. Bax: B. Ögel, Türk Mitolojisi, s. 56.

70


 Bax: Gy. Németh, A honfoglalö Magyarsag.., s. 141-149; B. Szàsz, A Húnoktör­téne­­te..., s. 29 və ardı; G. Clauson, Türk, Mongol, Tungus, s. 114 və ardı; W. Eber­hard, DTCF Dergisi, V, 4, s. 460; Asiya hunlarlarıın bir qolu olan Orta Şərq hunlarının elə o tarixlərdə “türk" deyə anı­ldığı haqqında bax: aş. qeyd 181.

71


 Bax: A.v. Gabain, Hunnisch-Türkische, s. 21 və ardı; W. Eberhard, Belleten, sayı 35, s. 322, 332 və ardı. Ayrıca çincədə pozulmuş şəkilləri ilə ehtimal ki, dəvə, böyü, doğru (t’o-ki) və b. kimi kəlmələr, bax: B. Szàsz, A Húnok története, s. 26 və ardı.

72


 Asiya hunlarının türk olduğu haqda bax: W. Eberhard, Çin’in Şimal Komşuları, s. 90 və ardı. Aynca aş. bax: Göytürklər.

73


 Gy. Németh, A honfoglaló..., s. 145-149; yenə onun: Hunlann Dili, s. 223; P. Pelliot - L. Hambis, Histoire dəs campagnes de Gengis Khan, s.306; Hiung>Hung>Khun=Hun, bax: Gy. Németh, A Hiung-nuktól az Oszmanli nyelvtanig, s. 325; Gy. Moravcsik, By­zantino-turcica, II, s. 203. Və ya adın əsli, türkcə güc, qüvvət mənasında: “qun” sözü ilə bağlı, bax: F. Altheim, Ge­­schichte der Hunnen, l, s. 8,29.

74


 O. Pritsak, Xun, der Volksname der Hsiung-nu, s. 27-34; buna qarşı bax: O. Maen­chen-Helfen, Archaistic Names of the Hiung-nu, s. 249-261; buradakı etiraza qarşı Hi­ung-nu= hun ey­niliyi üçün bax: R. Shafer, The Earilest Huns, s. 4-8.

75


 M. De Groot, Die Hunnen der vorchristlichen Zeit, I, s. 38; L. Ligeti, Asya Hunian, s. 28; B. Szàsz, həmin əsər s. 50. "Hiung-nu" adı ilk dəfə bu münasibətlə keçir; A Kol­la­utz, Ge­schichte und Kultur..., I, s. 42.

76


 Təfsilən bax: O. Franke, Geschichte des Chinesischen Reiches, I, s. 195, 241-244; R. Grous­sel, L’Emp. D. Steppes, s.54. W.Eberhard, Çin Tarihi, s. 83. Pekinin şimalından dənizə ça­tan, qərbdə isə Kan-suya qədər uzanan bu divar daha sonrakı əsrlərdə fasiləsiz olaraq təmir ve təqviyə edilmişvə XV əsrdə bugünkü görünüşünü almışdır.

77


 Bk. W. Eberhard, Çin Tarihi, s. 137,144, 174. Türkcə adın çincələşmiş şəkli olan Mo-tun kəl­məsinin əsli: Bagatur? və ya Davgu=Yabgu?: G.Clauson,Asia Major, N.S.VIII,1,s.115 və ya ger­çəyə ən yaxın olan Vikhtun - Biktun (aş. bax: bulğar xaqanları siyahısı, bax: V. Beşev­liev, Die protobulğarischen İnschriften, s. 322)=Beg tun=(Bəy nəsli) Bəy soyu (Fürsten­sippe), təfsilən bax: F. Altheim, Geschichte der Hunnen, I, s. 20-24. Türkçə beg> bəy kəlməsi çincədə ümu­miy­yətlə "Mo" şəklinə girir (örnək: Mo-ç'o=Bəy-ço, bax: aş. II. Göytürk xa­qan­lığı); tun=ilk do­ğum, ilk nəsil, bax: G. Clauson, An Etymological Dictio­nary of Pre-thirteenth Century Turkisch, s. 513a; ayrıca bax: DLT, III, s. 137. Digər bir Asiya hun başbuğunun adı Ta-tun idi (W. Eberhard, Birkaç Eski Türk Ünvanı Hakkında, s.325).

78


 Bax: De Groot, həmin əsər,s. 47-50.

79


 Təfsilən bax: W. Eberhard, Orta ve Garbi Asya Halkları, s. 140-150,170-175.

80


 Bax: De Groot, həmin əsər, s. 58; ayrıca bax: W. Samolin, East Turkistan, s. 20; K. Shi­ratory, On the Territory of the Hsiung-nu Prince Hsiu-t’u Wang and his Metal Statu­es for Heaven-wonhip, s. 5 və ardı.

81


 De Groot, Die Hunnen..., s. 63 və ardı; B. Szász, A Húnok.., s. 52 və ardı.

82


 Bax: W. Eberhard, Çin Tarihi, s. 89.

83


 M.ö. 176-cı ilə qədər. Təfsilən bax: B. Ögel, Çin Kaynaklarına Göre Wusunlar ve Si­­yasi Sı­nırları Hakkında Bazı Problemler, s. 259-278.

84


 Bunlar haqqında bax: W. Eberhard, həmin yer.

85


 Fr. Hirth, Hunnenforschungen, s. 84; De Groot, həmin əsər, s. 76 və ardı; B. Szász, həmin əsər, s. 55; L. Ligeti, həmin əsər, s. 40; Liu Mau-Tsai, Kutscha und seine Bezi­e­hungen in Chi­na vom 2. Jh. bis zum 6. Jh n. Chr. 1,s.119.

86


 O tarix­lərdə Çində senyorlar sayının 2000-ə çıxdığı dövrlər olmuşdur. Təfsilən bax: W. Eberhard, Çin Tarihi, s. 34-80.

87


 W. Eberhard, Ülkü, sayı 92, s. 190.

88


 De Groot, həmin əsər, s. 63 və ardı; W. Eberhard, Çin Tarihi, s. 89.

89


 B. Szàsz, həmin əsər, s. 54; W. Eberhard, həmin əsər, s. 88 və ardı; A. Kollautz, Geschichte und Kultur..., I, s. 44

90


 Bununla bərabər bu döv­lətdə monqol, tunquz və ya Tibet cizgisi demək olar ki, heç görün­mür. Bax: W. Eberhard, həmin əsər, s. 16-18,147,153 və ardı.

91


 De Groot, Die Hunnen..., s. 53 və ardı; G. Clauson, Asia Major, N.S. VIII, 1, s. 115.

92


 "Qoca və ən yüksək" və ya "səmavi və yüksək" mənalarına gələn Laoshang deyimi­nin (B. Szàsz, həmin əsər, s. 77, qeyd 46) əslində türkcə bir kəlmə olması mümkündür. (De Groot, həmin əsər, s, 80).

93


 Hun dövlətinin iqtisadi çöküntüyə gediş səbəbləri üçün bax: W. Eberhard, Conqu­e­rors..., s. 74. Hun xalqını "yozlaşdırıb" dövləti içdən çökərtmək üçün Çin tərəfindən gö­rü­lən təd­bir­lər (hunlar üçün "5 yem") üçün bax: aş. Kültür: diplomatiya (eiçi-bilgəlik).

94


 Bax: Ed. Chavannes, Les pays d’occident d’apres le Wei Lio (III əsr). TP, II, s. 528-539, 552-563; A. Herrmann, Die alten Seidenstrassen zwischen China und Syrien, Berlin: 1910; bax: R. Grousset, L’Empire des Steppes, s. 78 və ardı; A. T’serstevens, Les Pricurseurs de Mar­co Polo, s. 20-29.

95


 Tarixi yöndən təfsilat üçün bax: W. Samolin, East Turkistan to the Twelfih century, The Hague, 1964.

96


 O. Franke, həmin əsər, 1. s. 337 və ardı; R. Grousset, həmin əsər s. 70 və ardı; B. Szász, A Húnok..., s. 58 və ardı, L. Ligeti, Bilinmiyen İç Asya, s. 51-58. Səyahət ra­por­tunun in­giliscəyə tərc. F. Hirth, The Story of Chang Kien. Cinas Pionier in Western Asia, Journ. Amer. Or. Soc. 1917, s. 89-152; almancaya tərc. M. De Groot, Westlände Chinas in der vorchristlichen Zeit, II, 1926, s. 9-51.

97


 De Groot, həmin əsər, s. 209 və ardı., 220 və ardı.

98


 Təfsilən bax: De Groot, həmin əsər, s. 214-222.

99


 Bax: B. Ögel, Çin Kaynaklarına Göre Wu-sunlar..., s. 259-278; yenə onun: İlk Töles Boyları, s. 801-805.

100


 Təfsilən bax: McGovern, The Earty Empires of Central Asia, s. 185-194; B. Szàsz, həmin əsər, s. 66 və ardı; K. Czeglédy, Nomádnipek vandorlasa, s. 40 və ardı.

101


Təfsilat üçün bax: De Groot, Die Hunnen... s. 225-238; McGovern, həmin əsər, s. 194 və ardı; B. Szàsz, həmin əsər, s. 68 və ardı; W. Eberhard, Belleten, sayı 29, s. 143 və ardı; Liu, Kııtscha und seinə Beziehungen zu China...,s. 119 və ardı.

102


 Təfsilən bax: McGovern, həmin əsər s. 231-254; B. Szàsz, həmin əsər, s. 69-74; W. Eber­hard, Muahhar Han Devrində Hun Tarihine Kronolojik Bir Bakış, s. 346-349.

103


 73-101-ci illərdə. Təfsilən bax: W. Eberhard, Muahhar Han Devrində..., s. 354-364; McGo­vern, həmin əsər, s. 255-291; W. Samolin; East Turkistan..., s. 21 və ardı; Liu, Kutscha..., s. 139-145.

104


 Bu köçə qatılanlar 123-cü illərdə Aral golünə qədər Orta Asiyaya hakim olmuşdular (bax: M. Mori, Kuzey Asyadakı Eski Bozkır Devletlerinin Teskilatı, s 219).

105


 W. Eberhard, Çin’in Şimal Komsuları, s 89; K. Czeglédy, Nomád népek..., s. 51.

106


 Bax: McGovern, həmin əsər, s. 292-314; B. Szàsz, həmin əsər, s. 84-87. W. Eber­hard. Muahhar Han Devrində Hun Tarihine..., s. 337-385.


Yüklə 1,63 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə