İlk insanın yaradılması çərçivəsində Fəxrəddin Razi və Almalılı Həmdi Yazırın görüşlərinin müqayisəsi
39
oğludur.
11
Gənc yaşlarından etibarən İstanbul şəhərində yaşamağa başlayan Almalılı
təhsilini bitirdikdən sonra bir müddət Şeyxülislamlıq təşkilatında işləmiş, daha sonra
siyasi həyata addım ataraq millət vəkili və nazir kimi vəzifələri icra etmişdir. Almalılı
1942-ci ildə İstanbulda vəfat etmiş və Səhrayi-cədid qəbiristanlığında dəfn
edilmişdir.
12
Elmi fəaliyyətinə gəldikdə, orta məktəbi Almalılıda bitirmişdir. İstanbula
gəldikdən sonra isə “Ayasofya” mədrəsəsində və “Məktəbi-nüvvab”da təhsilini
davam etdirmişdir. Bununla yanaşı Almalılı fərdi olaraq bir çox din alimindən də elm
əxz etmiş,
dini elmlərdən başqa fəlsəfə, musiqi və ədəbiyyat kimi sahələrə də
yiyələnmişdir.
13
Təhsilini tam başa vurduqdan sonra bir müddət Şahzadə və Bəyazid
camelərində tələbələrə dini dərslər vermiş, daha sonra bir neçə dövlət mədrəsəsində
müəllimlik etmişdir.
14
Ona yaxın əsəri olan Almalılı,
eyni zamanda müxtəlif
jurnallarda çap edilmiş iyirmiyə yaxın elmi məqalənin də müəllifidir.
15
Ancaq onu
İslam elmləri sahəsində məşhur edən əsəri “Haqq Dini Quran Dili” adlı 10 cildlik
təfsir kitabıdır.
“Haqq dini Quran dili” həm rəvayət baxımından, həm də dirayət baxımından
xeyli zəngin bir əsərdir. Təfsirçi bu əsərində əvvəlki təfsir kitablarında yer alan
rəvayətləri və ictihadi görüşləri nəql etməklə kifayətlənməmiş,
həmçinin Quran
ayələrini yaşadığı dövrdəki elmi tərəqqinin işığında təfsir etməyə çalışmışdır. Yəni,
Almalılı da Razi kimi elmi təfsiri qəbul etmiş vətəfsirində bir çox ayəni bu üsulla təfsir
etmişdir.
III.İlk insanın yaradılması
Qurani-Kərimdə Allahın xəlifəsi olaraq ifadə edilən
16
insanın yaradılması
haqqında bir çox ayədə məlumatlar verilmişdir. Bu ayələrə nəzər salmazdan əvvəl
qeyd edək ki, insan sözü ərəb dilindəki
ﺲﻧا kökündən törəmiş və “öyrəşmək,
ünsiyyət
qurmaq” kimi mənalara gəlir.
17
Bu kəlimə Quranın on səkkiz yerində “
ﺲْﻧِا” (ins)
18
,
altmış beş yerində
نﺎَﺴْﻧِا (insan)
19
, bir yerində
ﻰ ِﺴْﻧِا (insi), digər bir yerdə cəm halında
ﻰ ِﺳﺎَﻧَا (ənasi) və həmçinin iki yüz otuz yerində cəm halında سﺎَﻧ (nas)
20
formasında keçir.
Qurani-Kərim insanın müxtəlif yaradılma mərhələlərindən bəhs edir. Bu mərhələləri
əsas iki kateqoriyaya ayırmaq olar. Bunlardan biri dünyadakı ilk insanlar olan Hz.
11
Yavuz,YusufŞevki, “ElmalılıMuhammedHamdi”,
DİA,İstanbul 1995, XI, 57.
12
Bilmen, ÖmerNasuhi, “BüyükTefsirTarihi” (sadeleştiren: AbdulazizHatip), Semerkandyayınları,
İstanbul 2014, II, 418.
13
Yavuz, e.a.ə.,XI, 58.
14
Bilmen, e.a.ə., II, 418; Yavuz, e.a.ə., XI, 57.
15
Yavuz, e.a.ə.,XI, 62.
16
Bax.Bəqərə, 2/30.
17
İbn Mənzur, Cəmaləddin, “Lisanül-ərəb”,
Daru-sadir, Beyrut h.1414, VI, 13.
18
Bax. Rəhman, 55/39, 56; Vaqiə, 56/74.
19
Bax.Nisa, 4/28; Yunus, 10/12; İbrahim, 14/34.
20
Bax. Hədid, 57/24; Həşr, 59/21; Nas, 114/1.
Ələddin Sultanov
40
Adəm və zövcəsi Həvvanın Allah tərəfindən yaradılması, ikincisi isə onların nəsli
olan digər insanların valideynlərindən dünyaya gəlmələridir. Ancaq biz burada yalnız
birinci kateqoriyanı, yəni ilk insanın yaradılması ilə əlaqəli ayələri təhqiq edib Razi
və Almalılının bu mövzu ilə əlaqəli fikirlərini ortaya çıxartmağa çalışacağıq.
A. Adəmin torpaqdan yaradılması
Qurani-Kərim yer üzündəki ilk insanın Hz. Adəm olub onun da torpaqdan
yaradıldığını xəbər verir. Əvvəlcə bu mövzu ilə əlaqəli
Quran ayələrinin bir qismini
təqdim etmək istəyirik:
ًﺔَﻔﻴِﻠَﺧ ِضْرَﻷا ﻲِﻓ ٌﻞِﻋﺎَﺟ ﻲﱢﻧِإ ِﺔَﻜِﺋَﻼَﻤْﻠِﻟ َﻚﱡﺑَر َلﺎَﻗ ْذِإَو“(Ey peyğəmbər!) Xatırla ki, sənin Rəbbin
mələklərə demişdi: “Mən yer üzündə bir xəlifə yaradacağam”...”
21
َﻞَﺜَﻣ ﱠنِا
ِﻋ
َمَدٰا ِﻞَﺜَﻤَﻛ ِﷲا َﺪْﻨِﻋ ﻰٰﺴﻴ
ۜ◌
َﺧ
ُنﻮُﻜَﻴَـﻓ ْﻦُﻛ ُﻪَﻟ َلﺎَﻗ ﱠﻢُﺛ ٍباَﺮُـﺗ ْﻦِﻣ ُﻪَﻘَﻠ
“Həqiqətən, Allah nəzdində
İsanın məsəli (İsanın atasız dünyaya gəlməsi), Adəmin məsəli kimidir. (Allah) onu
(Adəmi) torpaqdan yaratdı. Sonra ona: “Ol!” - dedi, o da dərhal oldu”.
22
ْنَأ ِﻪِﺗﺎَﻳآ ْﻦِﻣَو
ٍباَﺮُـﺗ ْﻦِﻣ ْﻢُﻜَﻘَﻠَﺧ
“Sizi torpaqdan yaratması da Onun
(varlığının)dəlillərindəndir...”
23
ُﻪَﻘَﻠَﺧ ٍءْﻲَﺷ ﱠﻞُﻛ َﻦَﺴْﺣَأ يِﺬﱠﻟا
ٍﻦﻴِﻃ ْﻦِﻣ ِنﺎَﺴﻧِﻹا َﻖْﻠَﺧ َأَﺪَﺑَو
“O (Allah) ki, yaratdığı hər şeyi gözəl
şəkildə xəlq etmiş və insanın yaratmağa palçıqdan başlamışdır”.
24
ٍنﻮُﻨْﺴَﻣ ٍﺈَﻤَﺣ ْﻦِﻣ ٍلﺎَﺼْﻠَﺻ ْﻦِﻣ َنﺎَﺴْﻧِﻹا ﺎَﻨْﻘَﻠَﺧ ْﺪَﻘَﻟَو
“And olsun ki, Biz insanı (bişmiş) quru və
formalaşmış qara palçıqdan yaratdıq!”
25
ٍبِز َﻻ ٍﻦﻴِﻃ ْﻦِﻣ ْﻢُﻫﺎَﻨْﻘَﻠَﺧ ﺎﱠﻧِإ“Həqiqətən, Biz onları yapışqan bir palçıqdan yaratdıq”.
26
ِرﺎﱠﺨَﻔْﻟﺎَﻛ ٍلﺎَﺼْﻠَﺻ ْﻦِﻣ َنﺎَﺴﻧِﻹا َﻖَﻠَﺧ“(Allah) insanı saxsı kimi quru palçıqdan yaratdı”.
27
ٍﻦﻴِﻃ ﻦﱢﻣ ٍﺔَﻟ َﻼُﺳ ﻦِﻣ َنﺎَﺴﻧِْﻹا ﺎَﻨْﻘَﻠَﺧ ْﺪَﻘَﻟَو“And olsun ki, Biz insanı, süzülmüş palçıqdan
yaratdıq”.
28
Hz. Peyğəmbər (s.ə.s) də bu mövzu ilə bağlı bir hədisində belə buyurmuşdur:
“
İnsanlar Adəmin oğullarıdır. Adəm də torpaqdandır”.
29
Digər bir hədisində isə belə
demişdir:
“Allah-Təala Adəmi yer üzünün hər tərəfindən bir ovuc torpaq alaraq
ondan yaratmışdır. Buna görə də Adəm oğulları dünyanın rəngləri və təbiətləri kimi
müxtəlifformalardadır. Onların bəzisi qırmızı, bəzisi bəyaz, bəzisi qara, bəziləri də
21
Bəqərə, 2/30.
22
Ali-İmran, 3/59.
23
Rum, 30/20.
24
Səcdə, 32/7.
25
Hicr, 15/26.
26
Saffat, 37/11.
27
Rəhman, 55/14.
28
Müminun, 23/12.
29
Əhməd ibn Hənbəl, “Müsnəd”, 2/534.