Rudolf steiner
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His erklärt: Siehe Hinweis zu S. 185, S. 56. 187 Diese rudimentären Organe: Siehe die Anmerkung 8 von Rudolf Steiner am Schluß dieses Aufsatzes auf S. 200. 2u vertreten: «Die Entwicklungsgeschichte der Unke (Bombinator igneus), als Grundlage einer vergleichenden Morphologie der Wirbeltiere», Leipzig 1875, S. 604 u. 904. 188 Carl Gegenhaur: «Untersuchungen über das Kopfskelett der Wirbeltiere», 1872. - «Grundzüge der vergleichenden Anatomie», Leipzig 1859. 617
189 mit den Worten: «Über Entwicklungsgeschichte der Tiere, Beobachtung und Reflexion», 2 Teile, Königsberg 1828 und 1837,1. Teil, S. 263 f. und S. XXII. in Frage gestellt: Siehe hierzu August Weismann: 1. «Über die Vererbung», Jena 1883. - 2. «Die Kontinuität des Keimplasma als Grundlage einer Theorie der Vererbung», Jena 1885. - 3. «Zur Frage nach der Vererbung erworbener Eigenschaften», Biol. Zemralbl. Bd. 6,1886. - 4. «Die Bedeutung der sexuellen Fortpflanzung für die Selektionslehre», Jena 1886. - 5. «Vermeintliche botanische Beweise für eine Vererbung erwor- bener Eigenschaften», 1888. - 6. «Amphimixis oder: Die Vermischung der Individuen», Jena 1891.-7. «Die Allmacht der Naturzüchtung, eine Erwide- rung an Herbert Spencer», Jena 1893. - 8. «Neue Gedanken zur Vererbungs- frage», Jena 1895. - 9. «Über Germinalselektion. Extrait du compte rendu de seances du troisieme congres international de Zoologie», Leiden 1895- 1896. -10. «Äußere Einflüsse als Entwicklungsreize», Jena 1894. -11. «Vor- träge über Deszendenztheorie», Band l u. 2, Jena 1902. 19) eine philosophische Weltanschauung:Vg\. hierzu Rudolf Steiner: «Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt» (1914), GA 18, S. 443 ff., 458 ff., 465 ff., 483. 192 kommt Weismann zu dem Schluß: Siehe Hinweis zu S. 189, Nr. 10, S. 49 f. die englischen Forscher: Francis Galton: «A theory of heredity», in: «The contemporary Review», Vol. 27, 1876. - «Hereditary Genius, an inquiry into its laws and consequences», London 1869, deutsch 1910. - Alfred Rüssel Wallace: «Über die Tendenz der Varietäten, unbegrenzt vom ursprünglichen Typus abzuweichen». 1858. - «Beiträge zur Theorie der natürlichen Zucht- wahl.» Eine Reihe von Essays, deutsche Ausgabe, Erlangen 1870. 193 «Die Welt als Tat...»: Die von Rudolf Steiner genannten Seitenzahlen bezie- hen sich auf die 1. Auflage von 1899. 194 ff. Zu diesen Seiten siehe die Anmerkung 9 von Rudolf Steiner am Schluß des Aufsatzes auf S. 200. 194 Haeckels Satz: Siehe Hinweis zu S. 154, Nr. l, S. 30. Neben denjenigen Gegnern: Siehe die Anmerkung 10 von Rudolf Steiner am Schluß des Aufsatzes auf S. 200.
618 196 meiner Ausgabe von Goethes naturwissenschaftlichen Schriften: Siehe Hin- weis zu S. 20, Nr. 2 und vgl. Rudolf Steiner: «Mein Lebensgang» (1923- 25), GA 28, Kap. IX. in meinem Buche: Siehe Hinweis zu S. 20. 197 Die Selbstzeugnisse Goethes: «Zur Naturwissenschaft im Allgemeinen: Ein- wirkung der neueren Philosophie», in: «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 2, GA Ib, S. 28, 29. in seinem Aufsatz: Karl Vorländer: «Goethes Verhältnis zu Kant in seiner historischen Entwicklung», in: «Kantstudien», Philosophische Zeitschrift, hrg. von Dr. Hans Vaihinger, Band l, 1897, S. 60f., 325f. u. Band 2, 1898, S. 161 f. Ich habe daher ... meine Meinung: Siehe Rudolf Steiners Einleitung zu Goethes «Sprüchen in Prosa», in: «Goethes Naturwissenschaftliche Schrif- ten» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 5, bes. Fußnote auf S. 343. Darauf hat er: Karl Vorländer: «Kant, Schiller, Goethe. Eine Apologie», in «Kantstudien» (s.o.), Band 3, 1899, S. 130f. 198 «Philosophie der Freiheit»: Siehe Hinweis zu S. 148. Henri Lichtenberger: «La Philosophie de Nietzsche», 1898, (dt. Ausg. von Elisabeth Förster-Nietzsche, 1899), S. 179f. (Fußnote). Zu Rudolf Steiners Meinung über dieses Buch vgl. «Gesammelte Aufsätze zur Kultur- und Zeitgeschichte 1887-1901», GA 31, S. 506, 568, 589, 593, 601 f. Haeckel: 1. «Biologie der Kalkschwämme», Berlin 1872. - 2. «Studien zur Gasträa-Theorie» (1873-1884), in: «Biologische Studien», 2. Heftjena 1877. 199 Liebmann behauptet: Siehe Hinweis zu S. 169, Nr. 2, 1. Heft, S. 113. Paul Flechsig: \. «Gehirn und Seele. Rektoratsrede, gehalten am 31. Oktober 1894 in der Universitätskirche zu Leipzig», Leipzig 1894. - 2. «Die Lokalisa- tion der geistigen Vorgänge, insbesondere der Sinnesempfindungen des Men- schen. Vortrag, gehalten auf der 68. Versammlung deutscher Naturforscher u. Ärzte zu Frankfurt a. M.», Leipzig 1896. in der er sagte: «Die neueren Fortschritte in der Wissenschaft und ihr Einfluß auf Medizin und Chirurgie». Zweite Huxley-Lecture, gelesen in der Charing Cross Hospital Medica) School zu London am 3. Oktober 1898, Berlin 1898, S. 4. 200 bedeutungslose Worte: Ebenda, S. 7f. 619 201 Grund-Ideen: Neubearbeitung der «Einleitung» zu Goethes «Sprüchen in Prosa», in: «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 5, GA le, S. 339-348.
207 Ihm ist: «Sprüche in Prosa: Ethisches», siehe oben, S. 460. «Philosophie der Freiheit»; Siehe Hinweis zu S. 148. 207 Moral und Christentum: Der erste Teil des Aufsatzes ist eine Neubearbeitung der «Praktischen Schlußbetrachtung» aus «Wahrheit und Wissenschaft» (1892), GA 3, unterbrochen von einer Anmerkung zur oben erwähnten Einleitung zu Goethes «Sprüchen in Prosa» (vgl. Hinweis zu S. 201). - S. 210 bis 212 siehe «Goethe als Vater einer neuen Ästhetik», S. 30 ff. in diesem Band. 209 in einem Aufsatz der «Zukunft»: Siehe 2. Hinweis zu S. 19. Tönnies: In der genannten Broschüre, S. 11, wörtlich: «Auf dem Wege zum Hades können sie keinen schlimmeren Hermes finden, als den, der <über die großen Fragen der menschlichen Moral sich wahnsinnig gedacht hat> (so bezeichnet ihn Herr Rudolf Steiner aus Weimar), Friedrich Nietzsche.» meiner Ausgabe: In: «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hin- weis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 2, GA Ib, S. XLIII ff. 210 «Natur!...»: «Die Natur. Aphoristisch», in: «Goethes Naturwissenschaftli- che Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 2, GA Ib, S. 5. erwähnten Ausspruch: Vgl. S. 204. bei begabten Menschen findet: «Winckelmann und sein Jahrhundert», Kap. «Eintritt». 211 «Anschauende Urteilskraft»: In «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. l, GA l a, S. 115 f. (Zitat unten: S. 116). klärt er Goethe auf: Brief Schillers an Goethe vom 23. August 1794. 213 in seinen Worten: Gedichte: «Trilogie der Leidenschaft»: «Elegie». 620
Goethe-Jahrbuch: Vgl. Vortrag in Berlin am 26. Januar 1911: «Galilei, Gior- dano Bruno und Goethe» in: «Antworten der Geisteswissenschaft auf die großen Fragen des Daseins», GA 60.
Goethes Worte: «Erläuterungen zu dem aphoristischen Aufsatz (Goethe an den Kanzler von Müller), Weimar, 24. Mai 1828, in: «Goethes Naturwissenschaftlichen Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 2, GA Ib, S. 64. 217 diese Briefe: Siehe Hinweis zu S. 138, Nr. 6. deshalb nennt Kant: Siehe Hinweis zu S. 35. die zweite Erklärung des Schönen: Siehe Hinweis zu S. 35.
seine ... Denkweise ... mitbetont: «Gespräche mit Eckermann»: 11. März 1832. 221 spricht: «Goethe, sein Leben und seine Werke», 3 Bände, Freiburg i. Br. 1885 bis 1886. - 3. neubearb. Aufl., 2 Bände, Freiburg i.Br. 1911/13, 2. Bd., 4. Buch, 5. Kap., S. 65. von sich gesagt hat: An Jacobi, 6. Januar 1813. zu zitieren: «Verfolg: Bildungstrieb», in: «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. l, GA la, S. 119. 222 hat er... gesehen: «Sprüche in Prosa: Kunst», ebenda, Bd. 5, GA le, S. 494. 621 222 Wort... wie dieses: «Sprüche in Prosa: Religion», ebenda, S. 491. ist auch dies: «Versuch einer Witterungslehre», ebenda, Bd. 2, GA Ib, S. 374. zu sprechen: «Zur Farbenlehre», Vorwort, ebenda, Bd. 3, GA Ic, S. 77. in meinem Buche: «Goethes Weltanschauung» (1897), GA 6, S. 14f.
in sich seihst fand: Bei Betrachtung von Schillers Schädel. Siehe Goethe, Gedichte: «Im ernsten Beinhaus war's ...». «Im Innern ist...»: Gedichte: «Procemion». 227 Goethe-Vorlesungen: An der Berliner Universität 1874/75, 2 Bände, Berlin
229 der naturwissenschaftlichen Schriften Goethes: Die von Rudolf Steiner bear- beiteten und erläuterten Naturwissenschaftlichen Schriften Goethes (1883- 1887) wurden als photomechanische Nachdrucke in die Rudolf Steiner Ge- samtausgabe aufgenommen (5 Bände, 1975, GA la-le). Vgl. hierzu auch die Hinweise zu S. 20, Nr. l und 3, und zu S. 512. 237 Die Natur und unsere Ideale: Vgl. Rudolf Steiner: «Mein Lebensgang» (1923-25), GA 28, Kapitel VII. Gedichte: Das Gedicht erschien im 10. Heft der Zeitschrift «An der schönen blauen Donau», Wien, l. Juni 1886. Die Bedeutung, welche Rudolf Steiner der Dichtung beimißt, rechtfertigt deren Abdruck an dieser Stelle: DIE NATUR Mit ehernen Banden hält Und kettet an Staub und Verwesung Natur, Deine Zeug'rin, Dich fest; Natur, das lockende Ungeheuer, Bald lächelnd und sonnengoldig Zu wütender Daseinsfreude Dich spornend, bald Entsetzen und Not gebärend, Mit der Rute des Jammers Dich peitschend, Doch immer vernichtend und rätselhaft, immer Medusa und Sphinx zugleich. 622 Durch Deine Pulse jagt Und rast in fiebernden Takten Ihr unbarmherz'ges Gesetz, Das ew'ge Gesetz der Zerstörung; Sie gab Dir Wille und Kraft, Dich selbst zu vernichten - Dich selbst Zu retten aber vermagst Du nie und nimmer! An ihrem Triumphwagen zieh'n Wir Alle: keuchend, schweißbetrieft und dennoch Auch selig: denn als Fata Morgana schaukelt Die Hoffnung vor uns und das Glück, und jegliches Blendwerk, Das uns zum Hohn sie geschaffen, Und wir, das sehnsuchtsvergiftete Sklavenheer, Ideale nennen. - So stürmen in lechzender Eile Und toller Jagd wir dahin, bis tückisch Die Kraft uns verläßt, der Odem schwindet und ferner Denn je unser Ziel auf goldigen Wolken schwebt, Bis hilflos und keuchend wir Zusammenbrechen - dann jauchzt dämonisch sie auf, Dann ruft sie ihr grausames «Evoe!» und lenkt Zermalmend über tausend Opfer hinweg Die ehernen Speichen ihrer Biga ... Marie Eugenie delle Grazie 240 Das Ansehen der deutschen Philosophie einst und jetzt: Die Schriftleitung
245 seine Antrittsrede: in Berlin. Gedruckt in Hegels «Encyklopädie der philo- sophischen Wissenschaften im Umriß» (1817), 2. Aufl. Berlin 1843, 6. Band, S. XXXVIII. 623
245 die Fichte ... gehalten hat: «Reden an die deutsche Nation. Gehalten im Winter 1907/08 in Berlin», Berlin 1808. die Idee des «geschlossenen Handelsstaates»: «Der geschlossene Handelsstaat. Ein philosophischer Entwurf als Anhang zur Rechtslehre und Probe einer künftig zu liefernden Politik», Tübingen 1800.
die Herren: Wiener Kritiker. sagt Volkelt: Siehe oben, S. 15 f.
Dieses Blatt: «Neue Freie Presse», Wien, Nr. 3775 (28. Febr. 1875). nächsten Leitartikel: Ebenda, Nr. 3777 (2. März 1875). 251 «Traumphantasie»: Stuttgart 1875. Volkelts Schriften: «Das Unbewußte und der Pessimismus. Studien zur mo- dernen Geistesbewegung», Berlin 1873. - «Pantheismus und Individualismus im Systeme Spinoza's», Leipzig 1872. - «Der Symbolbegriff in der neuesten Ästhetik», Jena 1876. - «Immanuel Kants Erkenntnistheorie nach ihren Grundprincipien analysiert», Leipzig 1879. - «Erfahrung und Denken. Kriti- sche Grundlegung der Erkenntnistheorie», Hamburg und Leipzig 1886. 252 was er heute als notwendig ansieht: Johannes Volkelt: «Über die Möglichkeit der Metaphysik», Hamburg und Leipzig 1884, S. 29.
624 senschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 2, GA Ib, S. LXII ff.
«Ästhetica»: Seiner «Ästhetica» (Frankfurt 1750-58) war vorausgegangen «Anfangsgründe aller schönen Wissenschaften» von einem seiner Schüler, Meier, die dieser nach den Diktaten Baumgartens niedergeschrieben hatte. 259 Plato: Vgl. «Der Staat», 3. Buch, 411, und 10. Buch, 602, 606, 607. 261 «höhere Natur in der Natur»: Siehe «Dichtung und Wahrheit», 3. Teil, 11.
noch deutlicher: Siehe Hinweis zu S. 38. Merck ... daß er sagt: Siehe S. 39 (wörtliches Zitat) und Hinweis dort.
625 265 durch die Publikationen des Goethe-Archivs: Vgl. hierzu Rudolf Steiner in «Mein Lebensgang» (1923-25), GA 28, Kapitel IX. (Siehe auch die Hinweise zu S. 20, Nr. 1-3, und zu S. 512.) 268 einer ungedruckten Aufzeichnung: «Sprüche in Prosa: Das Erkennen», in: «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 5, GA le, S. 358. in Kürschners «Deutsche National-Literatur»: in: «Goethes Naturwissen- schaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. l, GA la, S. 83. 269 zum Beispiel: «Zur Morphologie», 2. Teil: Paralipomena I. Naturwissen- schaftliche Schriften, Sophien-Ausg., 2. Abt., Bd. 7, S. 279. Oder: Ebenda. «Aloe ...»: Ebenda. die Notiz: Ebenda, S. 282. 271 Ausspruch: «Sprüche in Prosa: Naturwissenschaft», in: «Goethes Naturwis- senschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bd. 5, GA le, S. 430. Einteilung der Wissensarten: «Vorarbeiten zu einer Physiologie der Pflanzen: Begriffe einer Physiologie», ebenda, S. 562 f. 273 Er sagt: «Sprüche in Prosa: Naturwissenschaft», ebenda, S. 434.
sagt Goethe: «Sprüche in Prosa: Naturwissenschaft», ebenda, S. 434. 626
281 Beweis erbringen: «Verfolg: Schicksal der Druckschrift», (Gedicht: «Die Metamorphose der Pflanzen»), ebenda, Bd. l, GA la, S. 98. skizziert er: «Vorarbeiten zu einer Physiologie der Pflanzen: Organische Einheit», ebenda, Bd. 5, GA le, S. 566. 283 «Dieses Viele»: «Sprüche in Prosa: Naturwissenschaft», ebenda, S. 428. beweist zum Beispiel: «Vorarbeiten zu einer Physiologie der Pflanzen: Orga- nische Entzweiung», ebenda, S. 566. 284 Goethe sagt darüber: «Von den Vorteilen der vergleichenden Anatomie und von den Hindernissen, die ihr entgegenstehen», Naturwissenschaftliche Schriften, Kürschner, Bd. l, S. 329, (wörtlich: «Allein noch wäre zu wün- schen, daß zu einem schnellern Fortschritte der Physiologie im ganzen die Wechselwirkung aller Teile eines lebendigen Körpers sich niemals aus den Augen verlöre; denn bloß allein durch den Begriff, daß in einem organischen Körper alle Teile auf einen Teil hinwirken und jeder auf alle wieder seinen Einfluss ausübe, können wir nach und nach die Lücken der Physiologie auszufüllen hoffen.»). Fußnote 1: «Goethes Naturwissenschaftliche Schriften» (siehe Hinweis zu S. 20, Nr. 2), Bde. l und 2, GA la und Ib. Fußnote 2: Ebenda, Bd. 2, GA Ib, S. XXXVII ff.
einen Aufsatz: «Erfahrung und Wissenschaft», ebenda, Bd. 5, GA le, S. 593 ff. Fußnote 3: Ebenda, Bd. 2, GA Ib, S. XXXIX ff. 288 geistreichen Werke: «Geschichte der neueren Philosophie», Mannheim 1854 — 60, 4 Bände, Bd. l, S. 38. 291 Erstlingswerke: «Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde. Eine philosophische Abhandlung». Arbeit für die Erwerbung des Grades eines Doktors der Philosophie, Jena, 2. Okt. 1813, in: «Arthur Scho- penhauers Werke m zwölf Bänden», mit einer Einleitung von Dr. Rudolf Steiner, Stuttgart und Berlin (o.J.), Bd. 1. opferte ... die Wahrheit: «Parerga und Paralipomena: Kleine philosophische Schriften», ebenda, Bde 8-11. 627
291 Hauptwerkes: «Philosophie des Unbewußten. Versuch einer Weltanschau- ung», 2 Teile («Phänomenologie des Unbewußten» und «Metaphysik des Unbewußten»), Berlin 1869, (vgl. auch den Hinweis zu S. 295, Fußnote). 294 die eines Anonymus: «Das Unbewußte vom Standpunkt der Physiologie und Descendenztheorie. Eine kritische Beleuchtung des naturphilosophischen Teils der Philosophie des Unbewußten», Berlin 1872. 294/295 eine zweite Auflage: Diese erschien 1877 mit «Allgemeinen Vorbemer- kungen» und «Zusätzen». Hartmann schreibt im Vorwort der 8. Auflage Yüklə 2,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
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