Ursula Legvin………………………………………….…..Leva
ruka tame
54
`ivotu Getenjana uop{te nije seks, niti bilo koja druga ljudska stvar; to je njihova
prirodna sredina, njihov hladan svet. Ovde je ~ovek suo~en sa neprijateljem koji je
okrutniji ~ak i od njega samog.
Ja sam `ena sa miroljubivog ^ifvora i kao takva nisam stru~njak za privla~nosti
nasilja ili prirodu rata. Neko }e drugi morati da se pozabavi time. Ali meni zaista nije
jasno kako bi neko mogao da likuje u izvojevanoj pobedi ili ste~enoj slavi po{to je
proveo jednu zimu na Zimi i stajao licem u lice sa Ledom.
8. DRUGI PUT U ORGOREIN
Leto sam proveo vi{e kao istra`iva~
nego kao mobil, tumaraju}i karhidskom
zemljom od mesta do mesta, od pokrajine do pokrajine, posmatraju}i i slu{aju}i - ne{to
{to mobil u prvo vreme ne mo`e da radi, dok jo{ predstavlja ~udo i ~udovi{te, stalno se
nalaze}i na pozornici i moraju}i svakog ~asa da bude spreman za predstavu. Kazivao
sam svojim doma}inima po usputnim seoskim ognji{tima i varo{ima ko sam, zapravo, ja;
ve}ina njih ~ula je ve} pone{to o meni preko radija i imala je izvesnu predstavu o tome
ko sam. Bili su radoznali,
neko manje, a neko vi{e. Retko ko me se li~no bojao ili
ispoljavao ksenofobi~nu odbojnost. Neprijatelj u Karhidi nije stranac, osvaja~. Stranac
koji do|e nepoznat jeste gost. Neprijatelj vam je sused.
Tokom meseca kusa `iveo sam na isto~noj obali, u jednom klanu-ognji{tu pod
nazivom Gorinhering, u svojevrsnoj ku}i-gradu-tvr|avi-imanju sazdanoj na jednom
brdu iznad ve~nih magli Hodominskog okeana. Tu je `ivelo oko pet stotina ljudi. Pre
~etiri hiljade godina zatekao bih na ovom mestu njihove pretke u istoj vrsti obitavali{ta.
Tokom ta ~etiri hiljadugodi{ta izumljeni su i uvedeni u upotrebu elektromotor, radio,
mehani~ki razboj, samohodna vozila, poljoprivredne ma{ine i sve ostalo, ~ime je
nastajalo ma{insko doba, postepeno, bez industrijske revolucije, bez ikakve rvolucije
uop{te. Zima za trideset stole}a nije postigla ono {to
je Zemlja jednom postigla za
trideset desetle}a. Ali zato nije ni platila cenu koju je Zemlja platila.
Zima je neprijateljski svet; onaj ko ne postupa kako treba biva ka`njen
neumitno i po kratkom postupku: smrt od hladno}e ili smrt od gladi. Nema pomilovanja,
niti odlaganja pogubljenja. Pojedinac jo{ i mo`e da se uzda u sre}u, ali ne i dru{tvo; a
kulturna promena, sli~no nasumi~noj mutaciji, mo`e celu stvar da u~ini jo{
neizvesnijom. I tako su Getenjani napredovali sasvim lagano. U bilo kom trenutku
njihove istorije neki `urni osmatra~ zaklju~io bi da su ~itav njihov tehnolo{ki razvoj i
rasprostiranje tog napretka prestali. Pa ipak, do toga nikad nije do{lo. Uporedite bujicu i
gle~er. I jedno i drugo sti`u tamo kuda su krenuli.
Dugo sam razgovarao sa starim ljudima iz Goringheringa, kao i sa decom. Tada
mi se prvi put ukazala prilika da vidim mno{tvo getenjanske dece; u Erenrangu su,
naime, sva ona uglavnom zatvorena po privatnim ili javnim ognji{tima i {kolama.
Izme|u jedne ~etvrtine i jedne tre}ine odraslog gradskog `ivlja isklju~ivo se bavi
negovanjem i vaspitanjem dece. Ovde se, me|utim, klan brine o
svom potomstvu; niko
nije odgovoran i svi su odgovorni za decu. Ona `ive nesputano i raspusno, tumaraju}i po
okolnim brdima obavijenim maglom i po obalama. Kada mi je po{lo za rukom da jedno
Ursula Legvin………………………………………….…..Leva ruka tame
55
od njih zadr`im dovoljno dugo da popri~amo, ustanovio sam da su ona stidljiva, ponosna
i neizmerno puna poverenja.
Roditeljski nagon na Getenu isto je tako veoma raznolik kao i bilo gde drugde.
Ne mo`e se re}i ni{ta uop{teno. Nikada nisam video da neki Karhi|anin udara dete, ali
sam zato bio svedok veoma ljutitih pridika. Dirnula me je njihova ne`nost prema
potomstvu
svojom dubinom, iskreno{}u i ~injenicom da je gotovo sasvim bila li{ena
posesivnosti. Ona se mo`da jedino po toj neposesivnosti razlikuje od onoga {to mi
nazivamo "materinski" nagon. Uveren sam da je gotovo potpuno bespredmetno praviti
razliku izme|u materinskog i o~inskog nagona; roditeljski nagon, `elja da se dete za{titi,
da se zbrine, ne predstavlja osobenost koja po~iva na seksualnoj osnovi...
Po~etkom hakane ~uli smo u Gorinheringu, preko dvorskog biltena punog
stati~kih smetnji, da je kralj Argaven objavio da ~eka naslednika. To, me|utim, ne}e biti
dete koje }e kralju roditi partner iz kemerske veze, kakvih je ve} imao sedam, ve}
njegov telesni potomak, kraljev izdanak. Kralj je, naime, bio u drugom stanju.
To mi je bilo sme{no, ba{ kao i pripadnicima gorinherin{kog klana,
ali njima iz
druga~ijih razloga. Oni su smatrali da je kralj odve} star za trudno}u, i to im je pru`alo
povoda za posprdne i nepristojne opaske. Starci nisu danima prestajali da naklapaju o
tome. Smejali su se kralju, ali sem toga on uglavnom nije pobu|ivao njihovo zanimanje.
"Pokrajine su Karhida", kazao je Estraven, i kao {to je to bilo sa toliko drugih stvari koje
mi je Estraven rekao, ta misao mi se sve ~e{}e vra}ala kako sam vi{e doznavao. Ova
prividna nacija, ujedinjena stole}ima, predstavljala je klju~ali kotao nesaobra`enih
kne`evina, varo{i, sela, "pseudofeudalnih plemenskih ekonomskih jedinica", razmetanje
i nadmudrivanje sna`nih, sposobnih, svadljivih li~nosti, preko ~ega je nepouzdano i
labavo bila razapeta mre`a vlasti. Nikada ni{ta, pomislio sam, ne}e biti
u stanju da
ujedini Karhidu kao naciju. Sveobuhvatna rasprostranjenost brzih sredstava
komunikacija, za koju se smatra da gotovo neumitno mora iznedriti nacionalizam, ovde
nije do toga dovela. Ekumen nije trebalo da ra~una sa ovim narodom kao sa dru{tvenom
jedinicom, sa celinom koja se mo`e pokrenuti: znatno se pre valjalo osloniti na njihovo
sna`no, premda nerazvijeno ose}anje ljudskosti, ljudske jedinice. Prili~no me je uzbudilo
razmi{ljanje o tome. Razume se, nisam bio u pravu; pa ipak, nau~io sam ne{to o
Getenjanima {to se na duge staze pokazalo kao korisno saznanje.
Ako nisam nameravao da provedem celu godinu u Staroj Karhidi, morao sam
da se vratim u Zapadno podru~je, pre no {to se zatvori Kargavski prelaz. ^ak i ovde, na
obali, u dva navrata je, tokom poslednjeg letnjeg meseca do{lo do blagih sne`nih
padavina. Prili~no nevoljno, ponovo sam krenuo put zapada
i stigao u Erenrang
po~etkom gora, prvog meseca jeseni. Argaven se u me|uvremenu povukao u letnji
dvorac u Vareveri, naimenovav{i prethodno Pemera Hargea rem ir Tibea za namesnika
tokom svog poro|ajnog odsustvovanja. Tibe je ve} uveliko ubirao plodove svog novog
polo`aja. Samo nekoliko ~asova po dolasku po~eo sam da uo~avam slabe ta~ke moje
analize Karhide - ve} je, naime, bila zastarela - i da se ose}am nelagodno, mo`da i
nesigurno, u Erenrangu.