140
Pənahi Makulu
rülən adamın kim olması idi. Bu adamın kənd əhalisindən ol-
madığı məlum idi. Çünki kənd camaatı hamısı öz yerində idi.
Bu hər kəs isə kəndin kənarında öldürülüb sürütlənə-sürütlənə
bura gətirilmişdi. Hamı bu sirrin kəndxuda tərəfi ndən həll olu-
nacağına xatircəm idi. Kəndxudanı da aciz gördükdə xalqın
şaşqınlığı və həyəcanı daha da artırdı.
Bir o qədər çəkmədi ki, kəndxudanın əmri ilə cənazə
ağac dan endirilib məscidə aparıldı. Bu qəribə hadisəni Səməd
bəyə xəbər vermək və bu işin açılmasında onun təcrübə və
bili yindən istifadə etmək niyyəti ilə kəndxuda bu müdhiş
mənzərə ilə birinci dəfə qarşılaşan azançı Seyid ilə Kərbəlayı
Səmədi də özü ilə bərabər götürüb evinə tərəf yollandı. Onlar
həyətə daxil olan zaman orada hələ də böyük bir sükut hökm-
fərma idi. Bu, Bağır bəyin xeyli şadlanmasına səbəb oldu, o
inandı ki, kənddəki hay-küy Səməd bəyə gəlib çatmayıb və o,
rahatca öz şirin yuxu sunu yatmaqdadır. Həyətdəki tutun dibin-
də qonaqlar ilə birlikdə oturduqdan sonra, Bağır bəy Səməd
bəyin atına bir dəfə də baş çəkmək üçün Vəli kişini tövləyə
göndərdi. Bağır bəy arvadı Qön çə xala ilə oğlu Xudamurada
səhər yeməyi haqqında yenə bəzi tapşırıqlar verdiyi zaman
Vəli kişi də tövlədən qayıdıb on ların yanına gəldi.
Bağır bəy qonaqları ilə asta-asta söhbət edərək Səməd bə-
yin yuxudan oyanmasını gözləyirdi. O, Kərbəlayı Səmədin
çox təşvişdə olduğunu görüb ondan bunun səbəbini soruşmaq
istə disə, ancaq bu fi krindən vaz keçib heç nə soruşmadı. Kər-
bəlayı Səmədin narahat olması əbəs deyildi.
Bu iş azançının o qədər vecinə gəlməsə də, bədbəxt Kər-
bə layı Səməd bu işdən ona böyük sədəmələr toxunacağına
şübhə etmirdi. O bilirdi ki, bəhanə axtaran jandramlar üçün
onun cən gəlindən asılan ölüdən böyük bəhanə ola bilməz.
Buna görə də başını aşağı dikib fi kir dəryasına qərq olmuşdu.
Demək olar ki, bu vaxt nə Bağır bəy, nə də onun qonaqları heç
bir kəlmə də danışmırdılar. Hər kəs öz daxili düşüncələrinə
141
İntiqam dəstəsi
dalmış, öz aləmi ilə məşğul idi. Elə bu zaman həyət qapısının
cırıltı ilə açılması hər üçünün də nəzərini cəlb etdi. Gələn Qu-
lamverdi kişinin iyir mi yaşlı oğlu Əlimərdan idi. Bağır bəygi-
li tutun altında görüncə Əlimərdan da onların yanına gəldi. O,
kənd cavanlarına məxsus ədəb və hörmətlə salam verib cavab
aldıqdan sonra Bağır bəyin icazəsilə məclisin aşağı başında
oturdu.
Bağır bəy Əlimərdanın alnında üstünə yağlı qara basılan
yara yerini görüncə, onu qəribə bir xəyalat götürdü. Nə təhər
ol sa, o yaşlı bir kəndxuda idi, bu cür işlərdən çox görüb-gö-
türmüş idi. Əlimərdanın üzündə yara yerinin olması, özünün
də bu tez likdə onun evinə gəlməsi Bağır bəydə bir şübhə do-
ğurdu, o fi k rində Əlimərdanı bu sirli qətl ilə əlaqələndirməyə
başladı. O yə qin edirdi ki, Əlimərdan bu xüsusda bir izahat
verməsə də, müt ləq bu işdən xəbərsiz deyil. Buna görə də o,
yoğun xınalı bığ larını iki barmağının arasına alaraq tumarla-
yandan sonra üzünü Əlimərdana tutub soruşdu:
– Alnın nə üçün yaralanıbdır?
Əlimərdan fövqəladə bir sadəlik və soyuqqanlılıqla əlini
yarasına aparıb gülümsəyərək cavab verdi:
– Elə mən ondan ötrü bu səhər vaxtı xidmətinizə gəlmi şəm.
Şübhəsinin doğruluğuna daha çox inanan Bağır bəy Əli-
mər danı tələsdirdi:
– Tez de görüm oranı kim yaralayıb?
Əlimərdan yenə də həmin sakitliklə:
– Bəli, mən elə bu işdən ötrü xidmətinizə gəlmişəm, əlbət-
tə ki, tamam əhvalatı bütün təfsilatı ilə ərz edəcəyəm.
Səməd bəy yuxudan durana kimi Bağır bəy bu sirli qətlin
təfsilatını Əlimərdandan öyrənəcəyinə ümid edib sevindi. O,
və kil başının yanında özünün layiqli bir kəndxuda olduğunu,
bu cür cinayətləri kəşf etməyi bacardığını göstərə biləcəkdi.
Bu isə Bağır bəy üçün az şey deyildi. Çünki jandarm vəkilbaşı
Səməd bəy və onun rəisləri milli hökumət yıxılandan sonra
142
Pənahi Makulu
əhalidən heç kəsə inanmır və özlərinə yaxın bildikləri kənd-
xu daların belə ço xuna şübhə ilə yanaşırdılar. Bağır bəy indi
belə bir işin kəşfi ndə qoçaqlıq göstərməklə Səməd bəyin eti-
madını qazana bilərdi ki, bu da ona başını birtəhər girləməyə
imkan vermiş olardı. O, ye rində diklənib oturdu və qulaqlarını
şəkləyib böyük acgözlük ilə Əlimərdanın sözlərini eşitməyə
hazır olduğunu göstərdi. Bu za man Əlimərdan sözə başlayıb
alnının yaralanmasının səbəblərini belə nağıl etdi:
– Dünən səhər dəllək Kərbəlayı Məhərrəm atamın xəs-
təliyi ni müayinə edəndən sonra beş dənə səna-məki həbi tapıb
atma sını məsləhət gördü. Mən burada Kərbəlayı Qəzənfər,
Məşədi Həsən, Əliyar kişi, Hacı Qənbərin dükanlarına bax-
dım, həmin həblərdən yox idi, hətta Hacı Qənbər özündə olan
başqa bir həbi həmin səna-məki həbinin əvəzinə atmasını ata-
ma məsləhət gör düsə də, atam: “Mən Kərbəlayı Məhərrəm
kişinin davasından sa vayı başqa adamın davasını yemərəm”
– deyə üstümə qışqırdı. Nəhayət, mən də cibimə bir tümən pul
qoyub həmin həblərdən almaq üçün Şot kəndinə yola düşdüm.
Sallı gədiyə təzəcə yetişmişdim ki, o dar döngənin yanında-
kı qırmızı daşın dibindən endiyim zaman nə təhər oldusa da,
ayağım büdrədi, üzü üstə yerə yıxıldım. Əgər əllərimi qabağa
verməsəydim, tamam sir-sifətim parçalanacaq idi. Amma al-
laha şükür yenə də yaxşı qur tardım, ancaq alnım yaralandı və
qan axıb üz-gözümü boyadı.
Əlimərdanın söhbəti yalnız Bağır bəyi deyil, azançı Seyid
ilə Kərbəlayı Səmədi də yaman maraqlandırmışdı. Çünki hər
üçü də böyük bir həvəslə onun sərgüzəştinə qulaq asırdılar.
Onlar Əli mərdanın söhbətinin mütləq qətl əhvalatı ilə qurtara-
cağını səbrsizlik ilə gözləyirdilər. Onların bu cür maraqla qu-
laq asdığı nı görən Əlimərdan duruxmadan öz söhbətinə daha
həvəslə da vam etdi:
– Mən, alnımın yaralanıb qanının üz-gözümü boyamasına
o qədər də əhəmiyyət verməyərək öz yoluma davam etdim.
Dostları ilə paylaş: |