Inleiding tot de wetenschap Kabbala

Iema. De echte verzoeken tot Abba ve Iema om correctie in de wereld Atsieloet leiden ertoe, 
dat alle partsoefiem beginnen in gadloet over te gaan naar het tweede type. Indien de rosjiem 
van de wereld Atsieloet gadloet ontvangen naar het eerste type, waarom gaat  dit licht dan niet 
in de lichamen over? Omdat gadloet van de rosjiem naar het eerste type vindt plaats niet ten 
koste van de rosjiem zelf, maar vanwege het omhoogbrengen van hen tot zich door hogere 
partsoefiem en te vullen van hen met hun licht. Het hoofd steef op het hoge niveau niet door 
eigen krachten en vulde zich ook niet met eigen krachten op. Daarom, na de gadloet van 
boven te hebben ontvangen, bleef het hoofd tevens in katnoet op zijn plaats beneden achter en 
op geen manier het licht aan zijn lichaam beneden kan geven. Zulke gadloet ontvingen alle 
hoofden van de wereld Atsieloet. De tweede toestand van gadloet in goefiem doet zich voor 
omdat lageren zelf bij bovenden om kracht verzoeken om een zievoeg te maken en in grotere 
staat op hun eigen plaats over te gaan, zonder omhoog te komen, en aldus, het licht in hun 
lichamen te kunnen verspreiden. 
 
Alle toestanden worden in het geestelijke bewaard gebleven. Alles hangt ervan af, wat wens 
je op een gegeven moment te zien en onder die invalshoek. Maar wij zijn nu geïnteresseerd in 
concrete toestanden, aanvankelijk naar de eerste methode: gadloet van rosjiem, en vervolgens 
naar de tweede – gadloet van lichamen. Vóór het breken van de vaten hebben wij gesproken 
over bietoesj pniem oe makief (onderlinge botsing van inwendig licht en omringend licht – 
vert.). Na het breken van de vaten spreken wij daar niet meer over, omdat er werk begint aan 
de correctie van de vaten, dus hun uitrusting met schermen en vulling met zijn hulp met licht 
van beneden naar boven. Uit de meest verscheidene wensen nemen wij de meest zwakke, dus 
de minst egoïstische, die wij op de meest gemakkelijke manier kunnen corrigeren en haar met 
licht vullen overeenkomstig de correctie. Het licht komt thans nooit in grotere hoeveelheid 
aan, dan een vat kan ontvangen.  Daar, in de wereld A”K, was een zievoeg gemaakt op de 
gehele Ts”A, en men kon zich tegen al het Oneindige licht (dat drukte op het vat, waardoor 
het hem dwong om licht te ontvangen) staande houden. Na het breken van de vaten is er geen 
mogelijkheid meer om zich staande te houden zelfs tegen het grammetje licht, en pas wanneer 
wij het meest kleine schermpje ontvangen, kunnen wij volgens zijn kracht licht ontvangen. 
 
142)De Zo”N van de wereld Atsieloet ontvangen het licht naar het eerste principe, duser  
vindt “ACha”P de alieja” plaats. Deze ACha”P zijn nog niet definitieve, namelijk, het licht, 
welk zij ontvangen – dat is slechts een kleine straling, die ontvangen wordt via Av”I, waarbij 
de Zo”N op hun traptrede zich bevinden. Maar op hun eigen traptrede ontbreken bij hen 
ACha”P, daarom het licht, welk Zo”N tijdens 6000 jaren ontvangen, heet mochien de alieja, 
aabgezien het licht Ga”R kan men slechts bevatten terwijl men zich op de traptrede Ga”R 
bevindt, die hen tot volle 10 sfirot aanvullen. Maar voordat  zij op de traptrede Ga”R stijgen, 
kunnen zij geen vol licht ontvangen. Echter, Zo”N ontvingen hun correctie naar het tweede 
type nog niet, het zal zich slechts in de Gmar Tiekoen voordoen. 
 
Wanneer de Zo”N stijgen in Abba ve Iema, dwingen zij hen een zievoeg te maken en in zich 
licht te ontvangen. Het verzoek van de Zo”N wordt op eenduidig uitgezochte wensen 
gemaakt, die thans zijn geschonden. Men dient door te gronden, of men hen kan corrigeren. 
Daarvoor bestaat in rosj van de Ariech Anpien zo’n inrichting, waarmee hij Abba ve Iema 
bestuurt, die vervolgens de Zo”N besturen. Het licht, welk de Ariech Anpien naar beneden 
doet afdalen, laat het geschonden zijn van keliem zien slechts in 9 sfirot, maar niet in de 10
e
 – 
in de malchoet zelf. Daarom is het licht Ariech Anpien minder, dan het dient te zijn. Maar hij 
geeft de mogelijkheid om vaten van ontvangst te corrigeren, die stijgen en zich bij de gevende 
vaten aansluiten. 
 
 
185

---

143)Het licht, dat door 5 permanente partsoefiem van de wereld Atsieloet ontvangen wordt, 
heet correctie van keliem van Abba ve Iema, die keliem vullen hun sfirot tot tien aan langs de 
eerste methode; in de wereld Nekoediem heet dit licht “straling via taboer” of te wel, 
“nekoedat cholam”. Derhalve, er wordt in het geheel geen licht verspreid uit de hoofden 
Atiek, Ariech Anpien, Abba ve Iema in hun goefiem en in Zo”N, welk licht tot Ga”R behoort, 
aangezien te zijner tijd ook de Za”T van de wereld Nekoediem niets van deze straling 
ontvingen. En mochien (licht), die gedurende 6000 jaren tot de eindcorrectie wordt 
ontvangen, komt in antwoord op het verzoek, dus het stijgen van M”A van lagere partsoefiem, 
m.i.v. de zielen, die zich in de werelden BieJ”A bevinden, dus via de tweede methode. In de 
wereld Nekoediem heet deze straling “straling via jessod” of te wel, “punt in sjoeroek”. Bij 
deze methode brengen Abba ve Iema hun eigen ACha”P omhoog. Deze ACha”P zijn samen 
met G”E van de Za”T ineengevloeit, die G”E de Za”T boven, dus op de traptrede Abba ve 
Iema het licht mochien van de Ga”R ontvangen. Derhalve, de mochien wordt tevens in de 
lichamen van de 5 partsoefiem van de wereld Atsieloet verspreid, m.i.v. Zo”N, doch onder 
een voorwaarde, dat zij zich boven zullen bevinden, dus in de plaats van Ga”R. 
 
En in de toekomst, na de Gmar Tiekoen, zullen de Zo”N een aanvulling tot 10 sfirot naar de 
tweede methode ontvangen, en de malchoet zal vanaf de parsa tot de ledematen van benen 
van de wereld A”K afdalen. Dan zal netsach, hod, jessod de Zo”N, die zich in de BieJ”A 
bevinden, met Zo”N van de Atsieloet zich verenigen, en de siejoem van de Atsieloet zal qua 
eigenschappen met die van de siejoem van de wereld A”K gelijk worden. In die periode zal 
Koning-Masjieach komen, en “zijn benen zullen op de Olijfberg staat”, en het zal duidelijk 
worden, dat de volledige tiekoen van de werelden gedurende 6000 jaren slechts middels hun 
stijging kan plaatsvinden. 
 
186

---