Жаҳон санъати тарихи
Yüklə 1,33 Mb. Pdf görüntüsü
|
| ЖАҲОН САНЪАТИ ТАРИХИ
47 gumanizm asri, deb nom oldi. Bu lotinchada insoniylik, insonparvarlik, degan ma’noni bildiradi. Uyg‘onish davri madaniyati antik dunyo madaniyatidan ilhomlandi, Antik dunyo yodgorliklarini qunt bilan o‘rgandi, ulardan ta’sirlandi. Antik dunyo yodgorliklarining Italiyada ko‘plab saqlanib qolganligi bunga juda yaxshi imkon yaratdi. Lekin antik san’atdan farqli ravishda ular qullar sajda qilgan hudolar deb ulardan shu yo‘sinda emas, balki o‘z fikrlarini, his- tuyg‘ularini, tushunchalarini ifodalashda foydalandilar. Go‘zallik va garmoniyani real voqelikdan qidirish, real voqelikdan keng foydalanish shu davr taraqqiyotining mezonini belgiladi. O‘ayot real hodisa deb tan olindi. San’atkorlar real voqelikni tasvirlashda yangi qonun va qoidalar izladilar. Asarlar ta’sirchanligini oshirish maqsadi ko‘p sohalar bilan hamkorlikda ishlashni taqozo etdi. Perspektiva, rangshunoslik, soya va yorug‘, odam anatomiyasi va shunga o‘xshash sohalarda katta yutuqlar qo‘lga kiritildi. Me’morchilik va amaliy san’atda yangi tendensiyalar rivojlandi. Shu bilan birga qadimgi an’analar o‘zlashtirilib, ular yangi mazmun bilan boyitildi. Unda yangi konstruksiyalar vujudga keldi. Ibodatxonalar bilan bir qatorda ko‘p qavatli va shinam binolar qad ko‘tara boshladi. Binolarning tashqi va ichki ko‘rinishlarini bezash, ular ichidagi fazoni tashqil qilish masalasida ancha yutuqlarga erishildi. Bu qilingan ishlar keyingi Yevropa san’atida ko‘proq ahamiyatga ega bo‘ldi. Uyg‘onish davrining o‘ziga xos tomonlari protorenesans davrida dastlab italiya rangtasvirida o‘zini namoyon qildi. Ijodkorlar diniy mavzuda ishlangan devoriy suratlarda realistik mazmunni ilgari sura boshladilar. Insonlar orasidagi munosabatlar, muhabbat, olijanoblikni, razillik, xudbinlikka qarshi qo‘ya boshladilar, voqelikning real tasvirini yaratishga harakat qildilar. Ularning asarlarida Uyg‘onish davri realizmining o‘ziga xos tomoni hayotiy muammolarni ko‘pincha diniy niqob ostida, diniy mifologik obrazlar orqali berish hollarini uchratamiz. Uyg‘onish davri san’atkorlari ijodida insonlar hayoti, inson baxt-saodat yaratuvchisi va ozodlik uchun kurashchi ekanligi asosiy mavzu bo‘lib qoldi. Insonni o‘z asarlarida shunday kuylagan san’atkorlardan biri, ilk Uyg‘onish davrining yirik vakili Donatello bo‘ldi. Uning “David” deb nomlangan haykali Uyg‘onish davrida birinchi marta libossiz holda tasvirlangan haykal bo‘ldi. “Otdagi Gattamellatti” haykali esa jamoatchilikka manzur bo‘lgan insonni ulug‘lash yo‘lidagi birinchi otliq haykal edi. Insonni kuylash, uning qahramonligi, aql-zakovatini ulug‘lash Uyg‘onish davrida portret san’atining qaytadan tug‘ilishiga olib keldi. Portret san’atida ifodalanadigan insondagi nozik his-tuyg‘ular o‘zining butun borlig‘i bilan Uyg‘onish davrining buyuk san’atkorlari Leonardo da Vinchi, Rafael Santi, Mikelanjelo, Titsian, Djordjone ijodida o‘z ifodasini topdi. Ona, onalik mehri ulug‘landi. Bu o‘rinda Leonardo da Vinchining “Madonna»si va mashhur |