~ 525 ~
Istorija verske netolerancije se ovako završava
Starešinstvo Protestantske - evanđeoske (pentekostne) crkve iz Vršca je izvestilo o ispisivanju velikog pogrdnog
grafita na fasadi svoje crkve. O ovoj pojavi je obavešten i inspektor lokalnog SUP-a zadužen za verska pitanja, koji je
potvrdio da pisani grafit na fasadi predstavlja otvorenu pretnju. Starešinstvo crkve je obavestilo ostale male verske
zajednice sa kojima kontaktira da se, takođe, već mesecima unazad neprestano razbijaju prozori na njihovom
verskom objektu. Pre nekoliko godina je na vratima ove crkve bio zalepljen proglas na kome su bila istaknuta
verovanja satanističkih kultova i obaveštenje upućeno crkvi da će progonstvo u Vršcu početi upravo od nje.
U noćnim časovima između 26. i 27. februara, razbijen je prozor na novosadskoj baptističkoj crkvi.
Dana 18. marta oko 23 časa, grupa od oko 30-tak huligana – terorista, u stilu talibanskih džihadlija bacila je dva
molotovljeva koktela na „Biblijski kulturni centar“ u Nišu, koji radi pod okriljem Crkve Božije, u nameri da ga zapali.
Hitnom intervencijom prisebnih ukućana, koji su na vreme primetili požar, sprečena je šteta širih razmera.
Krajem aprila meseca, oko ponoći, velikim kamenim blokovima razbijena su tri prozorska stakla na verskom
objektu „Hrišćanske zajednice“ u Novom Sadu. Starešinstvo crkve je izvestilo da je počinjena velika materijalna
šteta.
U roku od samo tri dana, od subote 31. 07. do utorka 03.08. 2004. godine razbijeno je 10-tak prozora na
novosadskim protestantskim crkvama: Baptističkoj i Hrišćanskoj zajednici.Na vestima Radio televizije B-92, 4.
avgusta je objavljena vest da su u sredu rano ujutro (4. avgusta) nepoznata lica razbila četiri dupla stakla na ulazu u
objekat Hrišćanske zajednice u Novom Sadu, kao i da su neposredno pre toga ciglama razbijena prozorska stakla i
jedno staklo na ulaznim vratima hrišćanske humanitarne organizacije „Duga“.
U noći između nedelje i ponedeljka 8/9. avgusta, polomljena su i stakla na prozoru i vratima romskog centra
„Oaza“ i prostorijama PEC „Zajednica Roma“ u Jagodini. Na isti način su polomljena stakla i oštećena fasada i tokom
noći između 4. i 5. juna iste godine. Inače, ovaj objekat služi za bogoslužbeno okupljanje Roma evanđeosko -
protestantske veroispovesti, a u njemu se nalaze i prostorije vrtića (zabavišta) za romsku predškolsku decu.
Tokom noći 25/26. decembra, (dakle tokom proslavljanja božićnih praznika po novom kalendaru) oko 01 čas iza
ponoći, grupa izgrednika je, uz bacanje petardi, razbila dva prozora na bogoslužbenom objektu Crkve Božije u
Sremskoj Mitrovici, i nogama izbila lim na ulaznoj kapiji.
Nekoliko objekata molitvenih domova je spaljeno, a desilo se i prebijanje vernika i sveštenika. Molitveni dom
nazarena u Zemunu je toliko puta provaljivan da su vernici postavili guste rešetke na vrata i prozore, pa sada zgrada
izgleda kao kavez za aligatore ili opasne velike zmije. Molitveni dom adventista u Staparu je spaljen, a u Zrenjaninu
je pokušano ubistvo sveštenika Josipa Tikvickog. U Bačkoj Palanci se više i ne broje cigle ubačene kroz prozor
molitvenog doma adventista, i lomljenje kapije vozilima, kao i uništavanje fasade. Vandali nisu krili da ih instruira
lokalni sveštenik SPC. Prebijanje i zlostavljanje Jehovinih svedoka je zabeleženo u celoj Srbiji, a ponajviše u ruralnim
predelima. Slučaj koji dolazi iz Krupnja pominje maltretiranje dečaka od strane školskih drugova, koji su ga držali za
noge iznad ulice na prozoru na drugom spratu, uslovljavajući ga da se „prekrsti” da bi ga oslobodili. Nebrojeni
slučajevi otkaza, zlostavljanja đaka u školama od strane nastavnika, šikaniranja na poslu, vređanja, poistovećivanja
sa „ustašama”, „cionistima”, antisemitske i uvredljive poruke na fasadama, napadi na decu, onemogućavanje
sahrana na većinskim grobljima…i to sve posle „demokratskih promena” 1990 i 2000.
Naravno, niko ne sme da tvrdi da u redovima državnih crkava nema dobrih ljudi i da su svi pripadnici malih
zajednica „anđeli”. I u njima ima manipulacije, licemerstva, laži, želje za bogaćenjem pa i krimunalnih aktivnosti.
Ima takođe i mentalne manipulacije, držanja vernika u zabludi, lažnih i krivotvorenih učenja pa i totalitarizma,
zlostavljanja, nemorala i poroka, ali sve to nije razlog da se pokreće „Kristalna noć”, pale objekti, prebijaju vernici,
~ 526 ~
pravi šteta na imovini, da se ljudi progone i maltretiraju. U slučaju kršenja zakona postoji policija i sud, kao i druge
državne institucije koje su dužne da reaguju po zakonu, a ne da neko, na nagovor nekog popa ili nekog zadrtog
„vernika” izvodi noćne akcije. Zbog onih časnih vernika, pravoslavaca, koji počinju dan sa molitvom, pomažu kome
mogu, a ako ne mogu ne odmažu i žive onako kako su živeli i mnogi ljudi sa ikona, ovi prvi ne treba da se nazovu
pravoslavcima ni hrišćanima. Bog je Bog ljubavi i milosti i pre će prihvatiti i iskrenog paganina koji ne zna, nego
nazovi – hrišćanina koji smišljeno ide da čini zlo. Male verske zajednice, hrišćani po ubeđenju koji se drže Biblije su
često pod vođstvom vrlo loših ljudi i u njima „vedre i oblače” ljudi kojima je jedino stalo do novca i vlasti, pa makar
nad tim malim brojem ljudi. I u njima često ima nemorala, preljube, korupcije. Često se gleda ko je ko, ima
privilegovanih „tatinih sinova”, nepravde, poslova na ivici krimiinala, trgovine humanitarnom pomoći, licemerja i
materijalizma. Previše je ogovaranja, laktanja, podmetanja, manipulacije i laži. Ipak, ovo nije razlog za progon,
paljenje, ubijanje. Ovo je samo dokaz da se radi o ljudima, istim onim koji su u Isusovo vreme živeli, grešili, upadali
u razne situacije. Ovo je još jedan dokaz da Bog ne gleda na pripadnost crkvi nego na karakter. Koliko će ispravnih i
iskrenih pravoslavaca, rimokatolika pa i muslimana doći do Boga, dok će vrsni poznavaoci Biblije završiti u grupi
nepokajanih i izgubljenih.
Da li su to hrišćani?
Iz štampe je izašla jedna veoma zanimljiva knjiga pod naslovom „Judin poljubac”, a čiji je izdavač pravoslavno
monaško bratstvo svetovaznesenjskog manastira Esfigmen sa Svete Gore. Pomenuta knjiga, napisana od strane tzv.
zilota – starokalendaraca, čije se delovanje ispoljava kroz veoma strogo i precizno držanje svih pravoslavnih
svetootačkih učenja nasuprot modernizmu i ekumenizmu kojima su sklone današnje pravoslavne crkve, sadrži
neprocenjivo vredne informacije o nepravilnostima u kojima su živeli ili još uvek žive neki pravoslavni sveštenici i
episkopi (kao i patrijarsi) tokom 20. kao i na početku 21 veka. Podnaslov knjige glasi: „Apostasija (otpad) Srpske
pravoslavne crkve”, te je čitav tekst, na gotovo 350 strana, usmeren ka razobličavanju nekanonskog i
antipravoslavnog delovanja današnjih episkopa i patrijaraha pravoslavnih crkava, sa posebnim naglaskom na Srpsku
pravoslavnu crkvu. Kao što ćemo se uveriti, ovi svetogorski revnitelji (iako polaze sa posve različitih osnova) slažu
se sa stavovima koje zastupaju i evanđeoski vernici u Srbiji, kada veći deo sveštenstva i monaštva SPC u našoj zemlji
proglašavaju lažnim učiteljima i „vukovima u ovčijim kožama”, koji narod vode ka večnoj pogibli. Nećemo da
zaobiđemo ni činjenicu da su i mnogi propovednici protestantskih crkava takođe „vukovi u jagnjećoj koži” što ne
umanjuje učenje koje poseduje Biblija i mogućnost dolaska Bogu. Ne samo da ne rade posao koji je Isus Hristos
zapovedio da se radi, nego svoj narod drže u neznanju i zatvaraju mu put do duhovnosti i spasenja: „Teško vama
književnici i fariseji, licemeri, što zatvarate carstvo nebesko od ljudi; jer vi ne ulazite niti date da ulaze koji bi hteli.
Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što jedete kuće udovičke, i lažno se Bogu molite dugo; zato ćete većma
biti osuđeni. Teško vama književnici i fariseji, licemeri, što prohodite more i zemlju da bi prisvojili jednog, i kad ga
prisvojite, činite ga sinom paklenim, udvoje većim od sebe” (Matej 23. 13 – 15).
U ovoj vrlo zanimljivoj knjizi najpre se posvećuje prostor od naroda sakrivenoj činjenici da su u prošlosti ali i do
danas mnogi pravoslavni episkopi i patrijarsi pripadali masoneriji, tj. masonskim ložama. pouzdano može da se
utvrdi, a i utvrdili smo da masonerija i hrišćanstvo nemaju ničeg zajedničkog. ”Na žalost, ne samo da su se dali
zaboravu, već su se nesrećni episkopi srpski udružili sa samim neprijateljima Hristovim i to onim najvećim i
najmrskijim, onima koji predadoše i razapeše Samog Gospoda, paganskim žrecima, masonima. Mnogo se u Srpskoj
štampi pisalo i na TV – medijima govorilo, da na našu nesreću i među masonima ima i samih episkopa SPC koji se u
tim organizacijama čak visoko kotiraju.” (Citat iz knjige). Autor ovde pominje da su „masoni razapeli Isusa Hrista.”
Naravno da sami masoni nisu, ali jeste ideja koja je uperena protiv Boga. Ono što je činila elita Izraela, ogrezla u
okultizam, činili su i žreci Vavilona i Egipta, a masonerija je samo nastavak, jedan period i jedan pipak pagansko –
okultne hobotnice.
Drugi interesantni događaj koji nam je već mnogo ozbiljnije ukazao na činjenicu o masonstvu u SPC jeste
osvećenje prostorija „Rotari kluba” u Šapcu, od strane vladike šabačko – valjevskog Lavrentija i njegovo počasno
članstvo u istom. Vladika Lavrentije nije propustio da se na svečanoj manifestaciji povodom tog „osvećenja”, čak
uslika i uznese prigodnu besedu, dajući tako skupu posebnu draž. Vrhunac se ipak dogodio skoro, tačnije od 20-25.
maja 2004. g. u Čikagu. Naime radi se tajnom skupu masona iz reda Templara kome je prisustvovao i aktivno
učestvovao u inicijacijama i episkop SPC Hristofor kanadsko – američki. U članku pod nazivom „Vladari iz senke
ujedinjuju sve hrišćane sveta”, objavljene su i fotografije na kojima se vidi jasno učešće u obredima i samog srbskog
episkopa. Iako su, dakle, prethodni događaji vezani za masoneriju, potresli narod Srbije i bili krajnje frapantni, ovaj
događaj episkopa – masona SPC Hristofora kanadsko – američkog prevazilazi zasigurno sve okvire zdravog
razuma”(Citat iz knjige).
No, da masonerija nije duboko uvukla svoje prste samo u Srpsku pravoslavnu crkvu, već da je to slučaj i sa
mnogim drugima, pa i sa Vaseljenskom patrijaršijom u Carigradu (Istanbulu), kazuju nam i sledeći navodi. O
masonskom posvećenju vaseljenskog patrijarha Meletija Metaksakisa početkom XX veka, za koga se veli da je