B ir qəlbin var, tap bir ürək dostunu,
Ç ətin günün m ərd və zirək dostunu.
N ə h a y ə t, m ə n ib a d ə t e tm ə k q ə r a n n a g əldim , düşündüm ki, bu
d ü n y a n ın ə z iy y ə tin ə d ö z m ə k , a x irə td ə n ic a t tapm ağa nisb ət heç m ə n -
z ə lə s in d ə d ir. B u d ü n y a d a n a lın a n lə z z ə t o d ü n y ad a v eriləcək əziyyətin
m in d ə b iri o la b ilm ə z . H ə r h a ld a n ə tic ə d ə ço x lu şirinlik g ətirən az acı-
lıq, ç o x lu a c ıh q g ə tir ə n az şirin lik d ə n d a h a yaxşıdır. B ir adam a desələr
ki, ə b ə d i n ic a t ü ç ü n s ə n in ə tin i y ü z il h ə r g ü n on d ə fə kəsib yenə bir-
b irin ə tik m ə k v ə y e n ə d ə k ə s m ə k la zım d ır, g ə rə k o buna razı olsun,
çünki ə b ə d i n e m ə t iç in d ə y a şa m a ğ a n is b ə tə n bu yüz il bir saatdan da
a z g ö rü n ə r. D e m ə k , a ğ ıllı a d a m m ö m in liy i böy ü k v ə çətin bir iş hesab
edib, b ir n e c ə g ü n lü k ib a d ə tin ə z iy y ə tin ə d ö z m ə k d ə n boyun qaçıra
b ilm ə z . O n u d a b ilm ə k la z ım d ır ki, d ü n y a b ə la v ə əzabla doludur.
İnsan a n a b ə tn in d ə n ö m rü n ü n ax ırın a q ə d ə r bir an da olsa, öz canmı
b ə la d a n q u rtara b ilm ir. T ib b k ita b la rın d a y a z d ıb d ır ki, uşağm əm ələ
g ə lm ə s in in əsas s ə b ə b i o lan k işin in m ay ası an a b ə tn in d ə qadının m a-
yası ilə q a rışd ıq d a q ə liz lə ş ib b ə rk im ə y ə başlayır. B u zam an anamn
b ə tn in d ə k i yel b u q a rışıq ları ç a lx a y ıb ə v v ə lc ə p en d ir suyuna, sonra isə
q atığ a o x şa r b ir m a d d ə ə m ə lə g ətirir, b u n d an sonra b əd ən üzvləri
y a ra n m a ğ a b aşlay ır. U şaq o ğ la n d ırsa , ü zü ananm k ü rəy in ə; qızdırsa,
üzü a n a n ın q a rn ın a t ə r ə f ç e v rilm iş olur. Ə llə r alına, ç ə n ə dizə sıxılır,
u şağ ın v ü cu d u p ə rd ə ilə e lə ö rtü lü r ki, g u y a onu bir k isə y ə salıb bağ-
layıbsan, zo rla n ə fə s alır. B ə tn d ə k i istilik, an a q am ım n ağırlığı, qaran-
lıq, d arlıq v ə t ə s ə w ü r ə g ə lm ə z ə z iy y ə tlə r... E lə ki, h am iləlik dövrü-
nün so n u y etişir, d o ğ u m v ax tı çatır, ana b ə tn in d ə yel, uşaqda isə hə-
r ə k ə t e tm ə k q ü w ə t i ə m ə lə g ə lir v ə uşağ ın başı ana b ətn in d ən bayıra
çıxır. A n a b ə tn in in d a rlığ ı n ə tic ə s in d ə u şaq e lə bir ağrı hiss edir ki, onu
heç bir ə z a b və iş g ə n c ə ilə m ü q a y isə e tm ə k olm az. U şaq dünyaya gəl-
d ik d ə n so n ra on a y u m şa q bir ə l to x u n sa v ə y a yüngül bir külək əssə,
onun ç ə k d iy i ə z iy y ə t, b ö y ü k lə rin d ə risin in soyduqda çəkdiyi ağrıya
b ə ra b ə r olar. B u n d an so n ra is ə m ü sib ə t v ə b əla silsilələri başlayır:
acan d a y e m ə k , su sa y a n d a su is tə y ə bilm ir; b ir yeri ağrıdıqda başa sala
b ilm ir. S o n ra a ç ıh b -b ə lə n m ə k , q o y u lu b -g ö tü rü lm ə k , beşiyin darlığı
v ə sa y sız -h e sa b sız m ə ş ə q q ə tlə r. E lə ki, k ö rp ə lik vaxtı qurtarır, təlim
v ə tə rb iy ə ə z iy y ə tlə ri b aşlay ır: filan şeyi y em ə, filan şeyə əl vurma.
filan şeyi d e m ə , so n ra x ə s tə lik , acı d ə rm a n la r və bununla əlaqədar
~ ^cD > 74 CZ5>s-
olaraq m əh ru m iy y ətlər silsiləsi... Elə ki, h əd d i-b u lu ğ a çatdı, ev -eşik ,
a rv ad -u şaq dərdi, bununla b irlik d ə m a l-d ö v lə t toplam aq v ə pul q a z a n -
m aq hərisliyi m eydana çıxır. B undan ə la v ə , b ir-b irin ə zidd olan dörd
ü n s ü r1 həınişə insanla b ir y erd ə yaşayır, onunla bir y erd ə yatıb, b ir y e r-
d ə durur. Bundan sonra h ad isələr, bəlalar, fə la k ə tlə r, m üsibətlər, x ə s -
tə lik lə r bir-birini o v ə z edir. İlandan, əq rə b d ə n , v əh şi heyvanlardan
qorxm aq, isti və soyuqdan, q a r v ə yağışdan, göy gurultusu və ild ırım -
dan tə şv işə düşm ək , kim tə rəfın d ən isə q ə flə tə n hücum edilib ö ld ü rü l-
m ək vahim əsi... Sonra ə g ə r ö m ü r vəfa edib q o calığa q ə d ə r yaşam aq
m üm kün olarsa, qocalıq d ə rd lə ri, zəiflik v ə taq ətsizlik o vaxta q ə d ə r
olan bütün dərd v ə k ə d ə rlə ri vurub keçər. D ü şm ən lərin ara v erm əz
q ə sd lə ri vo b ədxahların n iy y ətləri də öz yerində.
F ə rz ed əlim ki, bunların heç biri baş v e rm ə y ə c ək v ə insan ən yaxşı
şə ra itd ə sağ vo salam at yaşayacaqdır. B əs ölüm , ölüm saatı çatd ıq d a
n ecə? O ğul, uşaq, qohum , qardaş, dost, aşna ilə v id alaşm aq , acı ölüm
ş ə rb ə tin i d a m la -d a m la içm ək lazım g ələn o g ü n d ə d əm i bu dünya m o -
h o b b əti insanın q əlb in d ə n silin m əy əcək d ir?
B elə olduqda, heç b ir ağıllı adam , x ü su silə indi, şərin y a v a ş-y a v a ş
x ey rə üstün goldiyi v ə insanların g et-g ed o gözəl x a siy y ətləri itirm o y ə
m eyl gösto rd ik ləri bu fə lak ətli gündə, dünyanı ə lə g ə tirm ə k üçün
ö m ü r s ə r f etm əyi özüno rə v a bilm oz. Ç ünki h ə m işə qalan şeyi tez
m ə h v olub gedon şeylo, obodiliyi m üv əq q ətilik lo d ə y işm ə k , tom iz v ə
pak b ir ruhu k o sif v ə n a təm iz b ir bədono qurban verm ok böyük eyb vo
bağ ışlan m az səhv hcsab edilor.
H orçond Ə n u ş iro v a n i-A d il ibn Q u b ad ö zü x o ş b ə x t o lm a q la
b ərab o r, yüksok ağıl, sarsılm az irado, ali h ikm ət, q üdrətli kam al, solis
lohco, şöhroti d ü n y ay a y ay ılm ış odalət, sonsuz so x av ət sahibidir; adı
d illo rd o gəzir, elm o böyük m oh o b b əti və alim lə rə hörm oti var; hikm ot
e lm in ə v ə hikm ət sah ib lo rin o xüsusi rə ğ b ə t b əsləy ir; q ə d d a r adam lara
coza v erib xid m o tçilərin i to rb iy o etm əkdə, alim ləri darm adağın edib
m ozlu m lara köm ok g ö s to n n o k d ə ad qazanm ışdır. Lakin bütün bun lara
baxm ayaraq, z ə m a n ə n in xarab olduğunu, fə la k ə tə d o ğ ru sü rü k lə n d i-
yini görürom . Sanki x c y ir insanlardan qaçır. Faydalı işlər, yaxşı sö zlo r
1 0 ° d im Şorq folsofosindo insan bodonindo 4 ünsiirün hoınişo m übarizo etdiyi vo
bunlar arasında m üvazinot pozulduqda, hotta insanın öldüyü düşünülürdü. Bu 4 ünsiir:
qan, öd. sofra vo bolğom h esab edilirdi. M ütərcim.
“^ C ' J 75
Dostları ilə paylaş: |