V. Metodología y estructura
Teniendo presente el modelo teórico propuesto, un nuevo acercamiento a la historia de
jurodstvo puede llevarse a cabo basándonos en los materiales disponibles. Estos materiales son sólo
una muestra parcial de las emergencias del fenómeno. El carácter fragmentario de la información
convierte en imposible la realización de una descripción completa del continuo proceso de
reconstrucción que constituye el fenómeno. En este aspecto nuestra labor se asemeja a la
interpretación de un registro fósil formado en nuestro caso por documentos y descripciones que han
sobrevivido hasta nuestros días. Pero estos materiales, al igual que los fósiles, no son más que una
pequeña muestra de la vida del pasado distorsionada y sesgada. Aún así, es posible reflexionar sobre
los datos disponibles bajo una comprensión sistémica de la complejidad. El objetivo de dicha
comprensión es representar el proceso de continua reconstrucción de
jurodstvo a lo largo del
tiempo, apoyándonos en los restos de información que han llegado hasta nuestros días y de un
modelo teórico que nos aporta un mínimo de orientación para las zonas que han sido sepultadas por
el tiempo. De este modo nos valemos del análisis diacrónico de fuentes con el fin de rastrear la
información que ellas entrañan.
V.1. Análisis cualitativo y selección de fuentes
El conocimiento del pasado de los eslavos orientales es fragmentario y dependiente de las
fuentes que han sobrevivido hasta nuestros días. Establecer un corpus uniforme sobre un fenómeno
que hunde sus raíces en los albores del Cristianismo y llega hasta nuestros días es una tarea
compleja. El objetivo buscado ha sido establecer un corpus canónico de las distintas
manifestaciones de
jurodstvo a lo largo del tiempo y contrastarlo con otro tipo de testimonios no
religiosos, con el fin de tener una visión holística del fenómeno, aunque esta visión se encuentra
claramente limitada por la propia naturaleza de nuestra investigación. Se trata de una labor de
análisis cualitativo que parte de la selección y organización de los materiales existentes con
el fin de
establecer una visión crítica sobre la información contenida.
La primera decisión tomada con el fin de establecer un corpus lógico fue la acotación de un
periodo de tiempo en que situar el estudio. El punto de partida se fija en torno al siglo XI
con la vita
de Isaac el Recluso, comúnmente aceptada como la primera manifestación del
jurodstvo en la
cultura eslava oriental al formar parte de la
PVL, y el punto final llegaría hasta nuestros días, con la
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