MahirəNərimanqızı
Yüklə 2,89 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Azərbaycan və Bəxtiyar Siracov
- Amma narazı olduğu məqamlar da var…
www.elmler.net - Virtual İnternet R esurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 93 fəxr edirəm ki, bir azərbaycanlı kimi adım o siyahıda var. O zaman Azərbaycanın adının çəkilməsi və dünyada sülhə xidmət edən bir təşkilatda onun da nümayəndəsinin olması təbii ki, mənim üçün bir qürurdur‖. Azərbaycan və Bəxtiyar Siracov Elmin vətəni olmur deyirlər. Çünki elm özü-özülüyündə bəşəriyyətə xidmətdir. Ancaq alim heç vaxt öz mənsub olduğu milləti, ―çıxdığı qını‖ unuda bilmir. Elmə, yəni bəşəri düşüncəyə xidmət etsə də, ruhu həmişə anadan olduğu vətənlə bağlı olur. Bəxtiyar Siracov üçün də Azərbaycan bu anlamı daşıyır.: ―Vətənlə bağlılığım daim olub. Mən həmişə azərbaycanlı kimi yaşamışam. Azərbaycanlı kimi hərəkət etmişəm. Burda da ölkəmizin səfirliyi, diaspor ilə əlaqələrimiz var və mədəni tədbirlərə gedirəm. Görkəmli sənətkarlarımız burda konsert verir və mən də iştirak edirəm. Yoldaşlarla görüşür, Azərbaycanla bağlı məsələləri müzakirə edirik. İki ildən bir də özüm vətənə gedir, qohumlarla görüşürəm‖ Amma narazı olduğu məqamlar da var… ―17 ildir ki mən burdayam amma hələ də görməmişəm ki, Azərbaycandan ərizə verib burda işləməyə gələnlər olsun. Burda çox böyük imkanlar var. Həmyerlilərimiz də bundan istifadə etsələr, yaxşı olar‖. www.elmler.net - Virtual İnterne t Resurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 94 94 “Azərbaycan pasportu hələ də cibimdədi” ―Vətənə bağlılıq bizim qanımızdadır. Bu, doğulduğumuz gündən bizə verilən tərbiyədən irəli gəlir. Hara getsək,Azərbaycan ürəyimizdədir. Mən 17 ildir burdayam, amma hələ də Azərbaycan vətəndaşıyam, pasportumu saxlamışam. Mən evdə xüsusi antenna qurmusam ki, Azərbaycan TV-lərini tuta bilim. Televiziyaya böyük zövqlə baxıram‖. Həmişə baxdığı heykəl Vyananın mərkəzi parklarının birində Azərbaycan səfirliyi tərəfindən dahi bəstəkar Üzeyir Hacıbəylinin abidəsi qoyulub. Məhz, bu səbəbdən yorucu iş gününün sonunda alim hər dəfə o parka gedərək abidəyə baxır. Söhbətlərində qeyd edir ki, hər dəfə Avstriya vətəndaşları bu heykəlin yanından keçərkən, ayaq saxlayıb bəstəkar haqında məlumatları oxuyurlar. ‖Bu məni çox sevindirir‖. Evindəki pianoda da çox vaxt Üzeyirin bəstələrini ifa edir. Həmçinin Agentlik tərəfindən Nobelin ona şamil olunduğunu bildirən diplom da o pianonun üzərindədir. www.elmler.net - Virtual İnternet R esurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 95 Hansı Azərbaycan aliminin nəzəriyyəsi bütün dünyanı dəyişəcək Əvvəlcə o nəzəriyyə haqda. Bütün dünya vahid harmoniya içində hərəkət edir. Orta əsr İslam Şərq fəlsəfəsinin intibah dövrünün məhsulu olan ―Vəhdəti-vücud‖ nəzəriyyəsi də bütün var olanların vahid ahəng, harmoniya altında cəm olduğunu əks etdirir. XIV əsrdən sonra Şərq öz harmoniyası siyasi təzahürlər nəticəsində itirdi. Elm əsri olan XXI əsr isə bütün elmlərin inteqrasiyasına can atdı. Əslində buna müəyyən qədər nail də olub. Bunun özü Ahəngə , dünyanın harmonik inkişaf xətti üzrə hərəkət etməsinə bir sübutdur. 1990-cı ildə Azərbaycan alimi tərəfindən tamamlanan? lakin hələ indi – indi xarici ölkələrdə tətbiq olunub tanınmağa başlayan Ahəngyol nəzəriyyəsi də bu yaxınlaşmanı sürətləndirmək üçün nəzərrdə tutulub. Nəzəriyyə ilə yaxından tanış olaq: Ahəngyol — dünyanın vəhdətdə olduğunu əsas tutaraq bütün sahələrdə elmi tədqiqatların ahəng məntiqi ilə, ahəng meyarları üzərində aparılmasını, elmdən yalnız ahəngə xidmət prinsipi ilə istifadəni zəruri sayan elmi-fəlsəfi konsepsiya. Hər hansı sahədə aparılan tətqiqatlar geniş mənada ahəngin pozulmasına yol açırsa, həmin tətqiqatların tətbiqinin ən azı müvəqqəti olaraq (onun ahəngə xidmət edəcəyi vaxta qədər) dayandırılmasını məqsədəuyğun bilir. Bu nəzəriyyə müasir dövrdə bəzi Avropa alimləri tərəfindən elmşünaslığa, səhiyyəyə, diplomatiya , ekologiya və digər sahələrə tətbiq edilmək ərəfəsindədir. Müəllifi kimdir? Bu elmi-fəlsəfi nəzəriyyənin sahibi Azərbaycanın tanınmış sosioloqu və riyaziyyatçı alimi www.elmler.net - Virtual İnterne t Resurs M ərkəzi Elmin Nurizadə Sufizm: gizli elmlərə haqqında araşdırmalar 96 96 professor, Əhməd Qəşəmoğludur. O, 1950-ci ildə Naxçıvan MR-ın Babək rayonunda anadan olub. 16 yaşında BDU-nun mexanika-riyaziyyat fakültəsinin tələbəsi olub. Alimin özü banisi olduğu nəzəriyyə və onun tarixçəsi barədə bunları deyir: ―Bu elmim tarixi mənim hər kəs kimi, uşaqlıq illərimdə yer üzü, dünya haqda özümə verdiyim suallardan başlayır. Bu sualları ətrafımdakılara verdikcə, riyaziyyat müəllimi olan dayım hər zaman deyirdi ki, sən bu suallara cavab tapmaq üçün hökmən riyaziyyatı yaxşı bilməlisən. 16 yaşımda çox yüksək qiymətlərlə BDU- nun mexanika – riyaziyyat fakutəsinə girdim. Universiteti bitirdikdən sonra riyaziyyatın tətbiqi sahələri ilə məşğul oldum və SSRİ də riyaziyyatın sosiologiyaya tətbiqi sahəsində ilk mütəxəssislərdən biri oldum. Moskvada elmi dərəcə alıb bir müddət çalışdıqdan sonra Bakıya döndüm. 20 ilə qədər müxtəlif elmi qurumların rəhbəri oldum. Yenə də, hər zaman uşaqlıq illərində olduğu kimi məni yer üzünün, həyatın mahiyyəti ilə bağlı suallar dərindən düşünməyə məcbur edirdı. Suallarıma heç bir fəlsəfi sistemdə əməlli başlı cavablar tapa bilmirdim. Ona gorə də bütün dini kitabları dərində oxumağa, mahiyyətini dərk etməyə çalışdım. Eyni zamanda hələ uşaqlıqdan poeziya məni heç vaxt tərk etməyib. Hər zaman elmi olaraq izah edə bilmədiklərimi şeirlə ifadə etməyə çalışmışam. Bakıda və başqa ölkələrdə xeyli şeir kitablarım çıxıb. Ahəngyol elminin formalaşmasına bu poetik ovqat da xeyli komək edib. 1988 ci ili ahəngyol sahəsində başlanğıc ili kimi qəbul etmək olar. Amma o zamanlar bu sahənin hələ özülləri qoyulurdu. Doğrudur, on il öncə bu elm sahəsini formalaşdırmağa başlayanda onun bu imkanları heç ağlıma da gəlməzdi. 2006 Yüklə 2,89 Kb. Dostları ilə paylaş:
|