____________________ ƏdəbiyyatĢünaslığa xidmət əzmi ilə
91
qiymətləndiririk.
Monoqrafiyanın “XX əsrin əvvəlləri” hissəsində toplan-
mış “M.Şahtaxtlı: bildiklərimiz və bilmədiklərimiz.”, “Mirzə
Cəlil müdrikliyi”, “Şərqi oyadan zəng səsləri”, “Jurnalın Təbriz
nömrələri”, “M.Ə.Sabirin poetik sistemində bədii sözün
təkamülü”, “Unudulmaz anların hekayəti”, “Ədəb və mərifət
dərsi”, “Hadi kədəri”, “A.Səhhət əsərlərinin yeni nəşri”, “Şaiq
inamı”, “Romantik nəsrin hüdudları” məqalələrində M.Şahtaxt-
lının, Mirzə Cəlilin, M.Ə.Sabirin, Hadinin, A.Səhhətin, A.Su-
run, A.Şaiqin, Ü.Hacıbəyovun, R.Əfəndiyevin, A.Divanbəyoğ-
lunun həyatı, mühiti və yaradıcılıqlarına gur işıq salınır.
Azərbaycan ədəbiyyatı və mədəniyyəti tarixinin böyük və
azman şəxsiyyətlərinin həyat və fəaliyyətlərini dərindən öyrən-
məyə cəhd edən prof. K.Əliyev bu işdə kifayət qədər səciyyəvə
faktları qənşərə çəkir. O, yazır ki, Azərbaycan ədəbiyyat və
mədəniyyət tarixinin böyük və azman şəxsiyyətləri vardır ki,
onların həyatı və fəaliyyətlərinin öyrənməsi həmişə aktual ol-
muş və bu aktuallıq öz məzmununu xalqın tarixi keçmişini,
özünəməxsus düşüncə tərzini, onların müasir məna və mahiy-
yətini üzə çıxarmaqla reallaşdırmışdır. Eyni zamanda belə
mötəbər adamların keçdiyi ömür yolu, göstərdiyi xidmətlərin
səffaf və zəngin şəbəkəsi, onların daxilində yaşayan vətən-
daşlıq duyğuları o qədər geniş və rəngarəng mənzərəyə ma-
likdir ki, bütün bunları tədqiq etdikcə gözlərimiz önündə daha
dərin qatlar açılır və tükənməz milli sərvət üzə çıxır.
Nə qədər acı olsa da, təəssüf doğuracaq başqa bir fakt da
aydın və aşkardır. Belə ki, bizim mənəvi yaddaşımızda elə ta-
rixi simalar vardır ki, biz hələ də onların həyat və yaradıcılığını
özümüzə kifayət qədər tanıtdırmamışıq. O cür şəxsiyyətlər
haqqında elmi məcmuələrdə ara-sıra məqalələr yazmaqla kifa-
yətlənmək, yaxud onların bəzilərinin fəaliyyətini dissertasiya
janrına sığışdırıb bundan təsəlli tapmaqla işimizi bitmiş hesab
etmək və bu şəxsiyyətləri hərtərəfli, geniş planda oxuculara
çatdırmamaq ədəbiyyatşünas günahından başqa bir şey deyil-
Mahirə Nağı qızı, Çapar Kazımlı
______________________
92
dir. Bəli, alim doğru olaraq vaxtında həyəcan təbili çalır. Həqi-
qətən də, Azərbaycanda xalqın mənəvi dünyasını özündə əks
etdirən ədiblərimizin həyatı, mühiti, yaradıcılıqları dərindən
öyrənilməlidir. Bu zaman gələcəyə gedən yolun açarını asan-
lıqla əldə edə bilərik, quru sxolastikadan uzaqlanmış olarıq.
Monoqrafiyanın “Cümhuriyyət illəri” hissəsində əks olu-
nan “Demokratik Respublika dövründə romantik bədii fikir”
məqaləsində də müəllif vacib və aktual məsələləri qabardır.
Alim yazır: “Qədim tarixə və zəngin ənənələrə malik Azərbay-
can ədəbiyyatı bütün dövrlərdə insanın xoş gələcəyi üçün
mübarizə aparmışdır. Təkcə elə buna görə bizim ədəbiyyatı
mübarizələrlə dolu salnamə hesab etmək olar. Lakin
mübarizlik
keyfiyyəti əsrlərdən-əsrlərə, nəsillərdən- nəsillərə nə qədər
ardıcıllıqla ötürülsə də, hər bir dövr öz siması ilə tarixin səhifə-
lərinə həkk olunur. Bu mənada Azərbaycan Demokratik Res-
publikasının bərqərar olduğu illər də öz siması ilə seçilir və
fərqlənir. Bu dövrün ədəbi həyatının dəqiq təhlili tarix və ədə-
biyyat probleminin elmi təhlilindən başlamalıdır”.
“Demokratik Respublika dövrünün ədəbiyyat və mədə-
niyyətinə yenidən qayıdış bilavasitə həmin dövrün ədəbiyyatı
və mədəniyyətinin təsiri ilə yaranmamışdır” – tezisini irəli
sürən müəllif göstərir ki, bu dövrdə maraq tarixə maraqdan
doğmuşdur. Bizim ədəbi həyatda tarixi faktlara və hadisələrə
son onulliklərin marağı, mənə qalırsa, müasir məsələlərə
münasibət ifadə etmək gücündən çox aşağı olmuşdur. Başqa
sözlə, tarixə “ədəbi səfər” bədiiliyin öz mənzərəsinin və tarixi-
nin qüsuru kimi meydana çıxmışdır.
Prof. K.Əliyev bu məsələnin mahiyyətini dərindən çözələ-
məyə çalışaraq qeyd edir ki, tarixlə tərbiyə əvəzedilməzdir və
onun da öz ənənələri vardır. Bu gün biz tarixlə tərbiyənin aktual
və zəruri olduğunu dərk etdiyimiz bir vaxtda Demokratik
Respublika dövrünə üz tuturuq. Azərbaycan Demokratik Res-
publikası özündən əvvəlki bütün tarixi cəhd və arzuların nəti-
cəsi, özündən sonrakı mərhələlərin isə tarixi nisgilidir. Azərbay-