hodisaning mohiyatini ifodalay olishini ta’kidlash mumkin. Ammo
aytish joizki, bu tilshunoslarning ba’zilari, masalan,
nemis tili
sintaksisining taniqli tadqiqotchisi V.G.Admoni “separatlashtirilgan
konstruksiyalar”ni ilova konstruksiyalar bilan bir xil hodisa sifatida
talqin qiladi. U bunday konstruksiyalarning mohiyati elementar gapga
xos bo‘lgan sintaktik aloqalarning uzilishi,
buzilishidan iboratligini
aytadi.
122
Hamonki, “separatizatsiya”ning mohiyati gapga xos bo‘lgan
sintaktik
aloqalarning
buzilishidan
iborat
ekan,
uni
ilova
konstruksiyalar bilan tenglashtirib bo‘lmaydi. Chunki “ilova”da keyin
qo‘shilganlik ta’kidi hamisha mavjud, ya’ni oldin tayyor gap bor,
keyin unga qo‘shimcha qilib, boshqa tuzilma tirkaladi.
Separatizatsiyada esa mohiyatan muayyan
sintaktik tuzilmaning
mavjudligi, ayni shu tuzilmaning o‘zini qismlarga ajratish nazarda
tutiladi. Boshqacha qilib aytganda, separatizatsiya
butunni qismlarga
ajratish, ilova esa muayyan butunga boshqa qismni qo‘shishdan iborat
hodisalardir. Ana shu ma’noda parsellyatsiya separatizatsiyaning bir
turi sanaladi.
Gapning nutqiy bo‘laklanishi nemis tilining E.I.Shendels,
E.Rizel kabi yana boshqa tadqiqotchilari tomonidan “izolyasiya”
termini ostida ham o‘rganilgan. Bunda, albatta, muayyan gapdan
ma’lum bir qismni ajratib alohidalashga urg‘u berilgan. Shubhasizki,
bunday alohidalash parsellyatsiyaning mohiyatiga ham xosdir.
Gapni nutqda muayyan qismlarga –
segmentlarga ajratish
hodisasi tilshunoslikda “segmentatsiya” nomi bilan ham yuritiladi.
Sh.Ballidan boshlangan segmentatsiya nazariyasi
123
turli tilshunoslar
tomonidan rivojlantirildi, bu hodisaning matnni ekspressiv bo‘laklash,
ekspressiv konstruksiyalarni shakllantirish
va shu asosda tegishli
birliklarning mantiqiy va poetik aktuallashtirish uchun juda katta
imkoniyatlar manbai ekanligi turli tillar materiallarida tahlil etildi.
124
Tabiiyki, segmentatsiya deyiladigan bu nutqiy hodisa turli-tuman
kommunikatsiya jarayonlarida so‘zlovchining
u yoki bu estetik
maqsadiga uyg‘un holatda xilma-xil ko‘rinishlarga ega bo‘ladi,
125
122
Dostları ilə paylaş: