Mənim dünyaya öyrədəcək yeni bir sözüm yoxdur
himsa kimi görsün. Əmrtiser
Yüklə 1,87 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Tanrı yolu cəsur qəhrəmanlar üçündür, qorxaqlar üçün deyildir. ” Ahimsa
66 danılması və himsa kimi görsün. Əmrtiser * şəhrində insanları işkəncə etmək üçün onları çirkabın içində yatırıb qurd kimi yerdə qarınları üstündə sürünmələrini istəyirlər. Bunları öldürmək işkəncə etməkdən daha yaxşı bir davranış deyilmi? Çünkü bu əzablardan və aşağılanmalardan qurtulmuş olurlar. Ölüm bunlar üçün doğru seçim deyildir iddiasında bulunan adama heç bir şübhəyə qapılmadan deyərəm ki, sən ahimsa haqqında ən ilkəl bilgiyə də sahib deyilsən. İnsanın həyatənda bəzən elə durumlar ortaya çıxır ki, onun vicdanı bu durumla qarşılaşmaq üçün canını fəda etməyi tələb edir. Bu gerçəyi anlamamaq “ahimsa” üsullarından xəbərsiz olmaq deməkdir. Örnəyin doğruluğun yandaşı olan bir insan yalanlara bulaşmaqdansa, Tanrının ona ölüm göndərməsini dualarla istəyə bilər. Bu şəkildə də ahimsanın gerçək izləyicisi olan bir adam düşməninin qarşısında diz çöküb ondan istəyə bilər ki, onu öldürsün, ancaq aşağılamasın, onu heysiyəti ilə uyqun gəlməyən işlərə zorlamasın. Necə ki, şair deyir: “Tanrı yolu cəsur qəhrəmanlar üçündür, qorxaqlar üçün deyildir.” Ahimsa nın doğası haqqında bilgisizliyimiz və dəyərlərlə ilgili anlaşılmazlıqlar bizlərin yanlış yola sapmamıza səbəb olur. Bu üzdən də öldürməməyi “ahimsa” ilə eyni anlamda anlayırıq. Ölkədə yayqın olan bir çox himsa içərikli xəbərləri və davranışları bilgisizliyimiz üzündən ahimsa olaraq görürük. * Əmrtiser Hindistanın Pəncab vilayətində sinqlərin yaşadığı şəhərdi. Hindistan milli azadlıq hərəkətində bu şəhərdə önəmli olaylar oldu. İngilis zabitlər xalqı incitmək üçün onları çirkabın içində süründürürdülər. 67 • Məncə, doğruluq və dürüstlük üzərimdə yük kimi hiss etdiyim “mahatma” söz ündən daha ağırdır. Mən öz zəifliklərimi bildiyimdən bu günə qədər “mahatma” ləqəbinin zərərlərindən özümü qoruya bilmişəm. Nə yazıq ki, cismi həyata olan təmayülüm istər-istəməz sürəkli “himsa”ya səbəb olmaqdadır. Bu üzdən də gün keçdikcə maddi bədənimə etinasız oluram. Örnəyin tənəffüs etdiyimdə havadakı canlı mikroblardan içimə alıb onların həyatlarını yox etdiyimi bilirəm, ancaq nəfəs almağımı önləmirəm. Bitkiləri yemək də o şəkildə himsadır. Ancaq onları yeməyə bilmərəm. Eləcə də həşərə öldürücü dərmanlar qullandığımda bəlli ölçüdə himsa davranmış oluram. Ancaq bu dərmanları da istifadə edirəm. “Əşram”a gələn ilanları yaxalayıb zərərsizləşdirmədiyimizdə onları öldürürük. Hətta öküzləri “əşram”dan uzaqlaşdırmaq üçün sopa qullanmağı da sərbəst etmişəm. Anlaşıldığı kimi, birbaşa və ya dolayısıyla tutunduğumuz himsa sonsuzdur. İndi meymunlarla qarşılaşmaq sorunu ilə qarşı-qarşıyayıq. Meymunlarla bağlı kəsin bir qərara gəlib onları öldürmək istəmirəm. Meymunları öldürmə qərarına gələ biləcəyimə əmin deyiləm. Ancaq məhsullara çox zərər verəcəkləri təqdirdə böylə bir qərara gəlib gəlməyəcəyimdən əmin deyiləm. Mənim bu etiraflarımdan dolayı dostlarımın mənə güvənləri itərsə, çox üzgün olaram. Ancaq “ahimsa”ya əməl etməkdə əksikliklərimi və zəifliklərimi heç bir şey gizlin saxlaya bilməz. Öz haqqımda iddia edəcəyim tək bir şey var. O da budur ki, ahimsaya əməl etmək üçün bütün gücümlə sürəkli çalışır və nəfsimlə qarşı-qarşıya oluram. Düşüncədə, sözdə və 68 davranışda ahimsaya əməl etməyə çalışıram. Bu yolda başarılar da əldə edirəm. Ancaq bütün bu çalışmalarıma baxmayaraq bu yolun çox uzun olduğuna inanıram. • Mən çox yoxsul biriyəm. Dünyadakı varlığım bunlardan ibarətdir: altı cəhrə (ip əyirmə aracı), bir neçə kasa, keçi sütünü saxlamaq üçün bir qutu, altı parça qumaş və bir əldəsmalı. Bir də heç bir dəyəri olmayan dünyadakı şöhrətim. * • Özümü siyasətin ortasında bulduğumda öz- özümdən sordum ki, əxlaq dışı əməllərə necə bulaşmamaq olar? Yalanlar və yanlışlıqlarla qazanılan “uğur”un təxribatından necə uzaq qalmaq olar? Bu kəsin sonuca vardım ki, içində yaşayıb, dərdləri ilə tanış olduğum bu millətə yararlı olmam üçün bütün mal varlığım olaraq nə varsa, hamısından imtina etməliyəm. Bu düşüncə məndə ortaya çıxdığında dərhal hər şeydən imtina etmədim. Etiraf etməliyəm ki, ilk başda illər boyu zəhmət çəkib qazandıqlarımdan imtina etmək çox çətin idi. İndi o günləri xatırlarkən, bu imtinanın mənim üçün nə qədər ağrılı olduğunu göz önümdə bulundururam. Ancaq zaman keçdikcə görürdüm ki, dürüst bir siyasi mücadiləyə qatıla bilməm üçün daha çox şeylərdən imtina etməliyəm. Bir zaman gəldi ki, bütün mal varlıqlarımdan imtina etmək mənə sevinc və mutluluq gətirdi. O gündən sonra hər şeyimi bir-birinin ardı ilə özümdən uzaqlaşdırdım. Bu an öz üzərimdə gerçəkləşdirdiyim bu testləri bir xatirə kimi yazarkən, düşünürəm ki, maddi zənginliklərimdən imtina etməklə üzərimdən böyük və ağır yükləri * Qandi bu sözləri 11 sentyabr 1931-ci ildə gömrük məmuruna demişdi. Yüklə 1,87 Mb. Dostları ilə paylaş:
|