32
Renate Laxmann
V poqtike i ritorike man´erizma poqtiçeskoe tvorçestvo oto!dest-
vläetsä s poro!daüwim
concetti ingegno.
Ingegno, dar original´noj izo-
bretatel´nosti, rassmatrivaetsä kak sposobnost´, pronizannaä duxom pa-
radoksa. Tezauro polagaet, çto tvorçestvo realizuetsä v dvux sxodnyx,
poçti to!destvennyx poqtiçeskix dejstviäx:
paralogizzare i
metaforig-
giare.
Traktat Grasiana «Agudeza y arte de ingenio» podtver!daet, çto para-
doks funkcioniruet libo otdel´no, kak samostoätel´nyj !anr, libo kak
gospodstvuüwij priem v lirike. Glavy XXIII i XIV polnost´ü posvä-
wennye fenomenu paradoksa, kotoryj Grasian xarakterizuet sleduüwim
obrazom: «Son las paradojas monstruos de la verdad, y un extraordinario, y más
de ingenio» («Paradoksy — hudiwa pravdy i nehto neobyhajnoe, tem bo-
lee hto oni proisxodät iz ostroumiä»)
35
, svidetel´stvuüt o razvitoj
kul´ture poqtiki inversii, oksümorona, adinatona, zameny izvestnogo
neizvestnym. Stil´ paradoksal´nogo pis´ma Grasian illüstriruet mno-
goçislennymi primerami iz ispanskoj liriki X"Û—X"ÛÛ vv. i primera-
mi iz antiçnoj literatury v ispanskix perevodax, çto svidetel´stvuet o
nepreryvnosti tradicii. Dlä Grasiana va!na obwaä semantiçeskaä i ko-
gnitivnaä ustanovka paradoksa. V ego opredelenii ponätiä
agudeza,
sutile-
za (ostrota) slivaütsä s ponätiem «paradoks». Opredeläüwim qlemen-
tom vsex trex ponätij Grasian sçitaet neveroätnoe, neo!idannoe i qkst-
ravagantnoe:
«Son empresas del ingenio y trofeos de la sutileza los asuntos paradojos: consisten en una
propuesta tan ardua como extravagante».
36
«Takie paradoksy sutæ podvigi izobretatelænogo ostroumiä i trofei ostroty,
osnovannye na riskovannom i, odnovremenno, qkstravagantnom utver!denii».
Smeloe i neprivyçnoe predpolo!enie, isxodnym punktom kotorogo
ävläetsä osobaä obstanovka, razvivaet svoj potencial v «extravagante dis-
curso»
37
, vne togo, çto o!idaetsä, «fuera de lo que se esperaba».
38
V sleduü-
wej citate povtoräetsä oto!destvlenie
paradoksa s
agudeza i
ingenioso:
«Tienen por fondamento estas agudezas el mismo que los a encaricimientos ingeniosos,
porque sen especie de exageración, y la más extravagante y sobresaliente».
39
«Qti ostroty (paradoksy) imeüt tu !e osnovu, hto i izobretatelænaä lestæ, i to,
i drugoe ävläetsä vidom preuveliheniä, a imenno preuveliheniem qkstravagant-
nej‚im i prevosxodnym».
35
Gracián B. Agudeza y arte de ingenio. P. 224.
36
Tam !e. P. 225 sequ.
37
Tam !e. P. 226.
38
Tam !e. P. 227.
39
Tam !e. P. 226.
Paradoks i fantazm
33
Takie ponätiä kak
exageración, extravagante ili
extravagancia del pen-
sar
40
i
sobresaliente podçerkivaüt suwnost´ paradoksa kak absolütnogo
otkloneniä, fenomena bez toçki otsçeta,
extravagante exageración.
41
Gra-
sian, odnako, pereçisläet strategii, kotorye svidetel´stvuüt o tom, çto
paradoks ostaetsä v pole ritoriki.
Las agudísimas sofismas poro!daütsä
argumentami
repugnancia ili
contrariedad. Nesoglasovannost´,
disonancia
paradoja ili prekrasnaä nesorazmernost´,
hermosa improporción, sut´ re-
zul´taty paradoksa, sçitaüwegosä apofeozom mysli,
uno de los mayores
excesos del pensar.
42
Tezauro podçerkivaet odno iz upomänutyx kaçestv
acutum genus dicen-
di: kratkost´. Ver‚ina ostroty zaklüçaetsä «in un vucabulo [sic!] solo, un
pien teatro di meraviglie» («v odnom edinstvennom slove, sover‚ennom tea-
tre çudes»).
43
Ssylaäs´ na avtoritet Aristotelä, Tezauro utoçnäet i ras‚iräet pa-
radoksologiü takimi opredeleniämi: vos´maä i poslednää v ego ierarxii
metafora — qto obman,
decettione
44
, t. e. greçeskoe
apate, kotoroe on na-
zyvaet mater´ü vsex anekdotov,
facetie, i ostrot,
arguti sali. Osobyj qf-
fekt obmana,
decettione ili
inganno, otliçaüwij ego ot drugix form os-
troumiä,
sostoit v tom, çto zastavläet obmanutogo smeät´sä nad samim so-
boj: «dove nelle altre argutezze, tu ridi dell’obietto; in questa sola, tu ridi di te
medesimo, e del tuo inganno» («Esli v inyx formax ostroumiä ty smee‚æ-
sä nad drugim predmetom, to tolæko v qtoj forme ty smee‚æsä nad samim
soboj i nad tem, hto ty obmanut»).
45
V glave, posväwennoj metafore protivopolo!nogo, Tezauro privodit
primery ostryx paralogizmov (
arguti paralogismi), kotorye, po suti dela,
predstavläüt soboj ostroumnye otvety, vyvoraçivaüwie lübye utver-
!deniä v svoü protivopolo!nost´.
46
Decettione — qto vys‚ee dosti!e-
nie izobretatel´nogo uma:
ultima delle Figure Ingegnose. Tezauro, opisy-
vaä process obmana, vvodit v nego qlement neo!idannosti (
l’inaspettato),
moment vnezapnogo prozreniä, samaä dejstvennaä forma kotorogo so-
stoit, opät´, v kratkosti: «stringere l’inaspettato in una sola parola».
47
Iz
neo!idannyx predpolo!enij,
propositioni inaspettate, sleduüt neo!idan-
40
Tam !e. P. 228.
41
Tam !e. P. 238.
42
Tam !e. P. 241.
Blanco M. Les Rhétoriques de la Pointe: Baltasar Gracián et le Con-
ceptisme en Europe. Geneve, 1992
; Romo F. Retórica de la paradoja. P. 74—86.
43
Tesauro E. Il Cannocchiale Aristotelico… P. 241.
44
Tam !e. P. 294.
45
Tam !e.
46
Tam !e.
47
Tam !e.