Microsoft Word A. Stewart ma thesis Final doc



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resonance. In this way, the novel’s sites of historical encounter take on a kind of material 

being, coded into the landscape in much the same way that a switchback both shapes and 

is shaped by the terrain, moving travelers along risky vertical grades by increments that 

turn ever back upon themselves, engaging in a constant process of re-confrontation in 

which the past is no longer something that can be left behind.  

 

Movement through Vineland County is “a long, intimidating drive upward 



through crowds of tall trees, perilous switchbacks, one-lane stretches hugging the 

mountainsides, pavement not always there—then a sunset so early [the driver] thought at 

first something must have happened, an eclipse, or worse” (223). In the last two words of 

this passage—“or worse”—lie the stakes that the switchback by turn encodes and 

exposes at the all-but-unsignable heart of this novel: that 1984 America dwells in the 

shadow of the bomb that hovers overhead at the end of Gravity’s Rainbow; that the rise 

of the techno-capitalist state has destabilized the ontological status of human being in a 

way that looms always at the periphery of experience—intimidating, erosive, eclipse-

like, as the quoted passage above suggests—and cannot be erased by the strategically 

deployed discursive strategies of the controllers of history. Critics of Vineland have 

called its historical engagement sentimental, too drenched in popular culture, and short 

on the fearless poetics of V. and Gravity’s Rainbow. Stefan Mattessich writes, somewhat 

scathingly, that unlike Gravity’s Rainbow “it lacks the ambition to reconstitute its own 

discourse” (212), it is a novel “about preterite characters without being itself preterite” 

(231). However, as this thesis demonstrates, by approaching the novel through its 

switchbacks, what emerges is not a lack, but rather a radical discursive reconstituting in 

which the switchback spatializes a narrative strategy of resistance for the Pynchonian 



                                                                                                                                                                                                                                                                                       

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preterite. In the novel’s switchback narrativity, the spatial encoding of the erasures and 

contests of history are laid bare, not permitted the status of “an ever-accumulating history 

marching straight forward in plot and denouement,” as Edward Soja writes, “for too 

much is happening against the grain of time, too much is continually traversing the story-

line laterally” (23). This lateral motion is not only mapped by the switchback narrative, it 

is exposed as already present, concealed but coded into the material constituents—the 

trees and rivers, roads and bridges—of the landscapes, cityscapes, and in-between zones 

of movement and transition that populate this novel. 

 

As this project’s investment in spatio-material encoding suggests, I assume 



throughout the following pages that in Vineland, discursive and material structures are 

not obviously set up as the kind of fraught dialectic Bill Brown describes as “a human 

condition in which things inevitably seem too late—belated, in fact, because we want 

things to come before ideas, before theory, before the word, whereas they seem to persist 

in coming after: as the alternative to ideas, the limit of theory, victims of the word” (16). 

Vineland is not populated by victims (whether subject or object) of symbolicity, but 

rather by relations of entanglement in which the material world functions as the inscriber 

of its own kind of text. As much as it is the inscription of its human community on the 

landscape, Vineland County is also written by the North Coast/Klamath bioregion in 

which it is set, as in the case of a parking lot near the beginning of the novel which “had 

never been paved, and the local weather had been writing gullies across it for years” (9). 

The entanglements of spatio-material encoding here encompass the parking lot (a text 

that delineates a certain kind of space—a human and technological space—and use of 

that space), the municipal move not to pave the lot (a negation, whether political or 



                                                                                                                                                                                                                                                                                       

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economic, of the hegemony of the parking lot text), the local weather (the corrosive 

etchings of wind and rain and temperature their own forms of authorship), the dirt of the 

lot (a story of becoming-gullied, a counter-narrative to that of the tire’s tread). The 

entanglements of discursive and material beings here signal a historicity defined by a 

contest for narrative space as it is encoded within the materialized spaces of this novel.  

 

At stake in this contest for narrative space is not only what discursive networks 



and strategies will be deployed over what ground, but who or what the authors of these 

narratives, the actors in this contest, will be. In her reading of literary islands, ecocritical 

theorist Jean Arnold emphasizes that not only do “architectonic geographical 

formations…lend their forms to the structure of ideas or meanings that unfold in 

literature” (26), but they also serve “as causal agent[s] of cultural beliefs and practices” 

(33). The possibility implied here—that nonhuman beings can be thought as “causal 

agent[s]”—is taken seriously in Vineland, where switchbacks and weather patterns (along 

with a supporting cast of evil corporations, sinister government agencies, and techno-

capitalist cityscapes) take on agential roles, “personally aware, possessing a life and will” 

(VL 202).

1

 The novel, then, may be approached as populated by both human and 



nonhuman actors entangled in contests over spatio-material authority. I use actors 

throughout this argument in the sense given by Bruno Latour as part of his deconstruction 

of the subject-object binary. He writes that “actors are defined above all as obstacles, 

scandals, as what suspends mastery, as what gets in the way of domination, as what 

interrupts the closure and the composition of the collective. To put it crudely, human and 

nonhuman actors appear first of all as troublemakers” (81). And I would add to this list of 

                                                                                                               

1

 



Throughout this document, parenthetical citations will abbreviate Vineland to VLGravity’s Rainbow to 

GR, and The Crying of Lot 49 to CL49.  


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