Microsoft Word Hikmet 15. doc



Yüklə 1,38 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə46/57
tarix30.10.2018
ölçüsü1,38 Mb.
#76442
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   57

122   Щикмят 
 
 
Эюрцндцйц кими, суфи фялсяфи тялими бцтцн дцнйа фялсяфи дцшцнъясиня 
ъидди тясир эюстярмишдир. Суфилярин тякъя фялсяфи дцшцнъяси дейил, онларын зювгц, 
яняняляри, вярдишляри, методлары, эейимляри вя с. мцасир сивилизасийада юз 
тясирини эюстярир: "Бизим инди ичдийимиз гящвяни вахтиля суфиляр фикирлярини 
айдынлашдырмаг цчцн ичмишляр. Биз онларын кюйняйини эейирик (кюйняк, шалвар, 
кямяр); онларын рягсини едирик (валс, Робин Гуд щаггында зарафат рягсляри), 
онларын мусигисиня гулаг асырыг (Яндялус мусигиси, щармоник мусиги, 
мящяббят мащнылары); онларын ясярлярини охуйуруг («Илащи комедийа», 
«Робинзон Крузо», «Кентенбер щекайяляри», «Вилщелм Тел»); онларын 
езотерик бирляшмялярини истифадя едирик («щягигят мягамы», «инсан 
мянявиййаты», «идеал инсан»); онларын ойунларыны ойнайырыг (карт ойуну); 
бязян биз онларын мцщитиня дахил олуруг, мясялян, масонлуьа). Анъаг 
Суфизмин тядгигиндя делитант олан Идрис шащ исламда олан ирфанын мащиййятини 
чох бясит шякилдя гярбляшдирир. Ирфанын мащиййяти гат-гат фяргли вя дяриндир. 
Ялбяття, бу фактлары инкар етмяк олмаз. Бяшяр сивилизасийасы щансыса 
мярщяляни кечир вя мцяййян дюврдян сонра щямин мярщялянин сямяряли 
яламятлярини унуда билмир вя о яламятляри сонра даща да габардыр. Бу, 
суфизмдя дя юзцнц эюстярир.  
Гярб Шяргшцнаслары бу фялсяфи консепсийанын щям дя сосиоложи, биоложи, 
психоложи вя техноложи амилляриндян данышмышлар: "Суфиляр беля щесаб едирляр 
ки, бяшяриййят няйяся ъан атмагла инкишаф едир. Бизим щамымыз бунда иштирак 
едирик. Тялябата уйьун олараг мцвафиг органларымыз йараныр (Руми). 
Мцвафиг тялябляря уйьун олараг инсан организми йени комплекс органлар 
йарадыр. Бизим ясрдя ясас мясяля заманы вя мясафяни кечмякдир вя бунун 
цчцн органларымыз да заманы вя мясафяни кечмякля мяшьулдур. Инсанларын 
сайдыьы пейьямбярлик гцввяси вя йа телепатийа, суфилярдя  биринъи органын 
йаранмасы щесаб олунур. 10000 ил ярзиндя бизим дцшцнcямиз кифайят гядяр 
инкишаф етмишдир. Мящз щямин инкишафдан эяляъяйимиз асылыдыр. Бизя мялум 
олан щядислярин дили иля десяк, «биз цзмяйи юйрянмялийик»). 
Щягигятян дя суфизм инсанdа она мялум олмайан дуйьулары ойадыр вя 
идракыны эцъляндириб, шцуруну инкишаф етдирир. Мящз бу фялсяфи консепсийа иля 
бир сыра йатмыш дуйьуларымыз ойаныр вя биз бир сыра щяйат щягигятлярини дярк 
едирик. Шяrqin Qяrbя vя mцasir sivilizasiyaya verdiyi bu kimi qiymяtli 
mяnяvi-fяlsяfi dяyяrlяr гярбсайаьы тякгцтблц qloballaшmanыn дейил, ясл 
цмумбяшяри qloballaшmanыn mahiyyяtini tяшkil edir. 


Dilçilik
 
 123 
 
 
Дилчилик 
 
 
Vüqar M
əmmədov 
 
 
 
АЗЯРБАЙЪАНДА ФАРС  
ДИЛИНИН МОРФОЛОЭИЙАСЫНЫН  
ТЯДГИГИНЯ ДАИР 
(20-ъи ясрин икинъи йарысы) 
 
20-ъи ясрин 2-ъи йарысындан етибарян фарс дилинин Азярбайъанда тядгиги 
эениш вцсят алыб. Ясасян морфоложи мясяляляр тядгиг олундуьу щалда, диэяр 
сащяляря бир гядяр аз диггят айрылыб. Фарс дилиндя айры-айры нитг щиссяляринин 
тядгигиня мцхтялиф елми ясярляр, диссертасийалар щяср едилиб, бир сыра ишлярдя 
комплекс шякилдя бир чох морфоложи мясяляляр арашдырылыб. Бу сащяйя аид 
чохсайлы мягаляляр йазылыб. 
Нитг щиссяляриндян дюрдц Я.Шяфаи, Т.Рцстямова, А.Ялякбярова, 
Ф.Зцлфцгарованын щазырладыьы вя 1982-ъи илдя чадан чыхмыш «Мцасир фарс 
ядяби дилинин морфолоэийасы» китабында нязярдян кечирилир.  Цмумиййятля, 
китабда нитг щиссяляриндян исим, сифят, феил вя зярф барядя мялумат верилмиш, 
сай, явязлик, гошмалар, баьлайыъылар вя с. юз яксини тапмамышдыр. Верилян 
мясяляляри эениш тящлил етмяк имканы олмайыб. Бурада исим, сифят, феил вя зярф 
щаггында ян ваъиб мясяляляр йыьъам шякилдя тящлил едилмишдир.  
Фяхрянтаъ Зцлфцгарованын йаздыьы  «Фарс дилиндя исим» адлы щиссядя 
яввялъя щяр щансы  бир сюзц исим адландырмаг вя ону исим адланан нитг 
щиссяси групуна дахил етмяк цчцн цч ясас мейар верилир. Сонра исмин мянаъа 
тяснифиндя 6 нювц эюстярилир. Бурада хцсуси, цмуми, конкрет, мцъярряд, 
тяклик билдирян вя топлу исимляр щаггында гыса мялумат вя мисаллар тягдим 
олунур. Бундан ялавя исмин гурулушъа нювляри тящлил едилир, садя, дцзялтмя вя 
мцряккяб исимлярдян бящс едилир, дцзялтмя исимляр ямяля эятирян шякилчилярин 
йаратдыьы мяна груплары чешидлянир, мцряккяб исимлярин исим-исим, исим-феил, 
сифят-исим, сай-исим, явязлик-исим, феил-феил моделляри тящлил олунур. 
Исмин грамматик категорийаларындан бящс едиляркян ъинс категори-
йасынын бу дилдя олмамасы вя йалныз тябии ъинси билдирян сюзлярин  мювъудлуьу 
барядя мялумат верилир, щал категорийасына аид сюйлянилян мцхтялиф фикирляря 


124   Щикмят 
 
 
мцнасибят билдирилир. Исимлярин щал мцнасибятини цч цсулла ифадя етдийи 
эюстярилир: 1) исимлярин яввялиня эятирилян мцхтялиф юнгошмалар вя сонуна 
ялавя едилян «ра» сонгошмасынын кюмяйиля; 2) исимлярин изафят ялагясиня 
эирмяси йолу иля;  3) ъцмлядя сюзлярин сырасы иля. 
Китабда исимлярин кямиййят категорийасы, фарс дилиндя Азярбайъан вя 
рус дилляриндян фяргли олараг мювъуд олан исмин мцяййянлик вя гейри-
мцяййянлик категорийасы, щямчинин мянсубиййят, хябярлик категори-
йаларындан да бящс едилир.  
«Мцасир фарс ядяби дилинин морфолоэийасы» китабында сифятя аид щиссясини 
Тящминя Рцстямова йазыб. Бурада сифятлярин гурулуш вя тяркиб щиссяляриня 
эюря садя (ясли), дцзялтмя вя мцряккяб нювляри тящлил едилир. Тядгигатчы 
дцзялтмя сифятляр дцзялдян васитяляри, шякилчи+сюз, сюз+шякилчи моделляри иля 
дцзялян сифятляри арашдырыр, мцряккяб сифятлярин йаранмасы йолларындан, о 
ъцмлядян ейни вя йа мцхтялиф нитг щиссяляринин йанашмасы йолу иля, 
тякрарланма йолу иля вя мцхтялиф нитг щиссяляринин мцяййян грамматик васитя 
иля бирляшмясиндян ямяля эялян мцряккяб сифятлярдян бящс едир. 
Т.Рцстямова 1954-ъц илдя «Мцасир фарс ядяби дилиндя фели сифят вя фели 
баьламаларын морфоложи хцсусиййятляри» мювзусунда намизядлик диссертаси-
йасы, 1989-ъу илдя «Фели сифятлярин вя фели сифят тяркибляринин мцгайисяли-тиположи 
планда лесик-грамматик хцсусиййятляри проблеми (фарс вя Азярбайъан дили 
материаллары ясасында)» адлы докторлуг диссертасийасы мцдафия едиб. Онун 
1977-ъи илдя чапдан чыхмыш «Фарс дилиндя фели сифят вя фели сифят тяркибляри» 
китабында фели сифятин феилля, еляъя дя сифятля мцштяряк вя фяргли хцсусиййятляри, 
фели сифятин вя онун йаратдыьы тяркиблярин ъцмлядя вязифяси вя с. щаггында  
мялумат верилир, щямчинин фарс дили фели сифятляринин бу дилин сюз йарадыъылыьы 
просесиндя ролу, яряб мяншяли фели сифятлярин хцсусиййятляри, фарс дили сюз 
йарадыъылыьында онларын иштиракы вя с. эениш изащ едилир. Бу дярс вясаити тялябя-
ляря фарс дилиндяки тякъя фели сифят вя фели сифят тяркибляри щаггында мялумат 
вермякля мящдудлашмыр, онлары бу дилин грамматикасы вя сюз йарадыъылыьы 
просеси иля ялагядар бир сыра мясялялярля дя таныш едир. Фели сифят вя фели сифят 
тяркибляриня аид хцсусиййятляр йалныз китабда эюстярилянлярля битмир. Мцяллиф 
ясярин дярс вясаити мащиййяти дашыдыьыны нязяря алараг, онлардан ян башлы-
ъаларыны ящатя етмякля мящдудлашмаьы мягсядяуйьун щесаб едиб. 
Явязликлярдян шяхс явязлийи айрыъа тядгигат мювзусу олуб. 1965-ъи илдя 
«Фарс дилиндя шяхс явязликляри (tарихи аспектдя)» мювзусунда намизядлик 
диссертасийасы мцдафия етмиш Ъямиля Садыгованын щямин мювзуда 1975-ъи 
илдя китабы чапдан чыхыб. «Фарс дилиндя шяхс явязликляри (tарихи аспектдя)» 
китабында фарс дилинин шяхс явязликляри тарихи-мцгайисяли шякилдя арашдырылыр. 
Тядгигат ишинин ясасыны фарс дилиндяки шяхс явязликляринин мцхтялиф дюврлярдяки 


Yüklə 1,38 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   57




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə