83
dövlətə, təşkilata olan münasibətdə üçüncü, dördüncü və digər
tərəflərin bitərəf qalması da mühüm təsir göstərir. Bu bitərəflik
münaqişəli, mübahisəli tərəflər arasında həm geosiyasi tarazlıq
yaradır, həm də tərəfləri bir-birindən nisbətən uzaq saxlayaraq,
onların kəskin şəkildə qarşıdurmasına imkan vermir. Bu,
xüsusilə regional məsələlərdə daha çox əhəmiyyət kəsb edir.
Məsələn, Avropa bir çox məsələlərdə ABŞ və Rusiya arasında
tarazlığın
qorunması
üçün
bitərəflik
nümayiş
etdirir.
Azərbaycan
iki
dövlət
arasında
olan
münasibətlərin
gərginləşməsi zamanı bitərəflik, qarışmamaq prinsipini əsas
götürür. Bitərflik münaqişə tərəflərinin sayının artmasının
qarşısını da alır. Bitərəflik silahlı qarşıdurmalarda, iqtisadi
böhranlarda və etnik münaqişələrdə də mühüm əhəmiyyət kəsb
edir. Bitərəflik sayəsində ölkə ərazisi münaqişədə olan tərəflər
üçün hərbi məqsədlərlə istifadə üçün açıq olmur ki, bu da
müharibə miqyasını azalda bilir, strateji hücum nöqtələrinin,
hədəflərin sayını azaldır. Bitərəflik bitərəf qalan ölkənin
resurslarından istifadədə imkanları azaldır. Bitərəflik eyni
zamanda münaqişə, müharibə trayektoriyasının, axınının
qarşısını almaqda və coğrafi genişlənmədə imkan verməməkdə
mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Bitərəflik bloklara qoşulmamaq
kimi məsələləri zəruri edir ki, bu da hərbi ittifaqların
miqyasının genişlənməsinə imkan vermir. İki hərbi blok
arasında üçüncü və ya daha çox tərəfin bloklara qoşulmamaq
siyasəti hərbi blokların üz-üzə gəlməsinin qarşısını alır və onlar
arasında tarazlaşdırılmış, bitərəfləşdirilmiş zonalar yaradır.
Tədqiqatın əsas məqsədi bu istiqamətdə mövcud olan və
müəyyən qədər əldə olunan bilikləri təkmilləşdirməklə,
nəzəriyyələri öyrənməklə (baza biliklər, nəzəriyyələr üzərinə
yeni biliklərin, yeni yanaşmaların, başqa nəzəriyyələrin əlavə
edilməsi) yeni nəzəri istiqamətləri üzə çıxarmaqdan ibarətdir.
Onu da qəbul etmək lazımdır ki, yaradıcılıq sonsuzdur. Bir
tədqiqatçı kimi hesab edirəm ki, yeni nəzəri istiqamətlər
dünyada qlobal sülhün qorunmasına kiçicik də olsa öz
84
töhfələrini verə biləcəkdir. Belə bir prinsipdən çıxış etmək olar
ki, hər bir nəzəri istiqamət təcrübələr zamanı icra qaydalarının
yaranmasında bu və ya digər formada, səviyyədə istifadə edilə
bilər.
Hörmətli oxucular, qeyd edildiyi kimi, sizlərə təqdim
olunan bu əsər daha çox fəlsəfi kateqoriyalar əsasında izah
edilir, forma və məzmun, eləcə də mahiyyətin dərk edilməsi
üçün tədqiqat imkanlarından maksimum istifadə edilməyə
çalışılır. Balanslaşdırma analayışının fəlsəfi kateqoriyalara
əsasən izahı balanslaşdırmanın nəticələrinin mahiyyətinin,
mənasının yaxşı başa düşülməsinə imkan verə bilər. Onu da
nəzərə almaq lazımdır ki, tarazlaşdırmanı kəskin şəkildə pozan
insanlar radikal təbiətlidirlər və maraqların sərhədlərini dərk
edə bilməyən və ya bilmək istəməyən tərəflərdir. Diktatorların
fəaliyyətini buna misal çəkmək olar. Tarazlıq bütün filosofları
düşündürüb. Aristotel dövlət quruluşu ideyalarında, haki-
miyyətlə vətəndaşlar arasında münasibətlərdə tarazlıq prin-
sipini, maraqların təmin olunması ideyasını məqbul hesab edib
və ideyaları əldə rəhbər tutub. Münasibətlərin balanslaş-
dırılması prinsipi elə məhz insanların öz həyatlarında
xoşbəxtliyə nail olmaları məqsədləri üçün müəyyən edilir,
tətbiq olunur.
Qeyd etmək lazımdır ki, xalqların çoxluğu mədəniyyətin
rəngarəngliyi, mədəniyyətin rəngarəngliyi ruhun zənginliyidir.
Tarazlıq insanların ruhuna bağlıdır. Ruh hərəkətin forma və
məzmununu müəyyən edir. Əxlaq insanları islah edir,
tərbiyyələndirir, davranışlarını müəyyən edir. Gözəllik zövqü
incələşdirir. İnsanların tarazlı (liberal, mülayim) xarakteri
onların etik və estetik baxışları ilə müəyyən edilir. Yəni
insanlar təsir etdikləri əşyalar üzərində etika və estetika
(əxlaqla gözəlliyin birləşməsi) amilini əsas götürərlərsə,
tarazlıq yarana bilər. Mövcud olanları normalara uyğun şəkildə
qəbul etmək və razılıq bildirmək, mövcud olanla, əldə
85
edilənlərlə barışmaq, kifayətlənmək əxlaq qaydalarıdırsa,
vasitələrə zövqlə yanaşmaq isə estetika qaydalarıdır.
Mən bir yaradıcı olaraq bütün dünyada sülh istəyirəm, sülh
bəşəriyyəti
xilas
edən
əsas
prosesdir.
Rəngarənglik,
çoxçalarlıq, zənginlik insanlar üçündür, insanların rifahına
xidmət edir. Hesab edirəm ki, istedadlar və biliklər, bacarıqlar
dünya sülhününü qorunub saxlanılmasına səfərbər olunmalıdır.
Bu, məsuliyyət, həm də öhdəlikdir.
Tədqiqat zamanı fikirin əyani olaraq daha da dərk edilməsi
üçün müəyyən modellərdən, kompleks xarakter daşıyan ifadə
üsullarından da istifadə etmək məqsədəuyğun hesab edilmişdir.
Model-siyasi modellər-tamın və tərkib hissələrin, birləşməsi və
ayrılması zamanı təfəkkürdə yaranan çətinlikləri aradan
qaldırmaqda istifadə edilə bilər. Modellərin tətbiqində riyazi
üsullardan da istifadə edilə bilər. Riyaziyyatda, mexanikada,
digər dəqiq elemlərdə ədədi bərabərlik işarəsi (=) var.
Münasibətlərin bərabərliyi isə burada təsvir olunan modellərdə
“dalğalı bərabərlik” işarəsi ilə verilir.
Dövlətlər
daxilində
və
beynəlxalq
münasibətlərin
balanslaşdırılması
və
sülh
istiqamətində
tədqiqatlarda
münasibət, balanslaşdırma və sülh anlayışları vəhdət olaraq
ictimai əhəmiyyət kəsb edir. Anlayışların vəhdəti və bu
vəhdətdən əmələ gələn məzmunda bir ideallıq var. Məlumdur
ki, ideal münasibətlər daima sabitliyə və dinamik inkişafa
əsaslanan prinsiplərə söykənir. İdeallıq əksər filosofları, saf
ruhlu yaradıcı və qurucu şəxsləri düşündürüb. Nəzərə almaq
lazımdır ki, ideal cəmiyyət daha çox özündə müxtəlif
rəngarənglikləri cəmləşdirməklə, həm də ortalıq, sabit və sakit
vəziyyətləri əks etdirən xüsusiyyətlərə malik ola bilər. Bu gün
hesab etmək olar ki, ideallıq nisbi bir anlayışdır və çox
yüksəkliyə, aliliyə və ucalığa xas olduğundan əlçatmazlığı
özündə ehtiva etdirir. Lakin buna baxmayaraq, cəmiyyətlər
zamana müvafiq olaraq inkişaf yolunda pillə-pillə ideallığın
müəyyən elementlərini özündə cəmləşdirir. Dünyada, eləcə də
Dostları ilə paylaş: |