Monetarizm konsepsiyasi Zamonaviy monetarizmning asosiy qoidalari Irving Fisherning ayirboshlash tenglamasi M. Fridmenning «pul qoidasi»

M. Fridmenning «pul qoidasi»ning o’ziga xos xususiyatlari
- Fridmen pul massasining o‘rtacha yillik o‘sish sur’atini 3-5 foiz qilib belgilashni taklif qiladi. Buning uchun real YAIM o‘sishi 3 foizni tashkil etgan (AQSh uchun) va pulning aylanish tezligi bir oz sekinlashgan bo‘lishi kerak;
- pulning taklifi yiliga 3-5 foizdan oshib ketsa, inflyatsiyani keltirib chiqaradi, muomaladagi pul massasining 3-5 foizdan kamayib ketishi YAIM o‘sish sur’atining pasayib ketishiga olib keladi.

KEYNS
Davlat bozor xo‘jaligiga aralashuvi zarur.
Ish bilan bandlik yalpi talabga bog‘liq.
Pul massasi ishlab chiqarishga nisbatan xolis (yomon ham, yaxshi ham) ta’sir etmaydi.
Asosiy muammo – ishsizlik.
O‘zgaruvchan pul siyosati lozim.
Byudjet kamomadi talabni rag‘batlantirish vositasidir.
Keynschilik-iqtisodiy o‘sish nazariyasi.
FRIDMEN
Bozor o‘zini o‘zi boshqarishga qodir.
Iqtisodiyot o‘zi ishlab chiqarish va ish bilan bandlik darajasini o‘rnatadi
Pul massasi baholarning o‘sishi va kon’yunkturaning o‘zgarishi sababchisidir.
Asosiy muammo – inflyatsiya.
Barqaror pul siyosati zarur.
Byudjet kamomadi-inflyatsiya sababchisi.
Monetarizm iqtisodiy muvozanat nazariyasidir.
Monetarizm ham, keynschilik ham iqtisodiyotni tartibga solish zarurligidan kelib chiqadi. Ularning nazariy tavsiyalari muayyan bir davrda qo‘l kelsa, boshqa davrda ish bermaydi. Shu bois, iqtisodiy vaziyat va sharoitlarga qarab, ulardan foydalanish maqsadga muvofiqdir.
Urf-odat
ko‘rsatma
muassasa
«instituto»
Institutisionalizm namoyondalarining fikricha – institutlar jamiyat rivojlanishining asosiy harakatlantiruvchi kuchi bo‘lib xizmat qiladilar. Bunda ijtimoiy hodisalar, masalan oila, davlat, monopoliya, kasaba uyushmalari va boshqalar, ya’ni jamoat ruhining namoyon bo‘lish shakllari, xalqning ma’lum guruhlari uchun odatiy, an’anaviy, shuningdek, huquqiy, axloqiy va boshqa ko‘rinishlarini o‘z ichiga oladi.
«Institutsionalizm» tushunchasi, bir tomondan jamiyatdagi urf-odat, an’ana, axloq, xatti-harakat, qoidalarni, ikkinchi tomondan, davlat, muassasa, tashkilotlar, ya’ni institutlarni o‘z ichiga oladi.