MüƏLLİF: ustad şƏHİd müRTƏza müTƏHHƏRİ TƏRCÜMƏ edəN: İslamşÜnas ağabala mehdiyev kitabın adı: Kamil insan

«Mə
᾽
nəvi riyazətlə məşğul olan şəxs əqlini dirildərək nəfsini öldürür. Bu şər
᾽
i 
riyazət elə bir həddə çatıb ki, onu nazikləşdirib, bədəninin ətini əridib, ruhunun sərtliklərini lətifləşdirib və onların 
ruhları incələşib; belə bir vəziyyətdə birdən onun daxilində bir qığılcım parlayır və ona yol göstərir; o, bu qapıdan 
digər qapıya gedərək sonda yolunun axırı olan səadət mənzilinə çatır.»
Deməli islam, kamil insanın mə
᾽
nəvi riyazətlə məşğuliyyətini, nəfsini təmizləməli olan insan olması fikrini təsdiq 
edir.
Bundan başqa bir sual da meydana çıxır ki, görəsən islamın kamil insanı riyazətlə, yə
᾽
ni ruhi məşğələlərlə məşğul 
olan insandırmı? Mərhələ-mərhələ, addım-addım irəliləyən insandırmı? Riyazətlə məşğul olaraq yavaş-yavaş inkişaf 
edən şəxsdirmi? Sualların cavabı müsbətdir. Çünki həzrət Əli (ə) buyurur: O, bu qapıdan digər bir qapıya gedər, üzünə 
yeni qapılar açılar və mərhələləri arxada qoyaraq, sonda «asayiş qapısı» adlandırılan qapıya çatar. Ora çatmaq isə yolun 
sonuna çatmaq deməkdir.

---

49
Kamilliyə doğru Wap.IXLAS.Az
«Haqqa yaxınlaşmaq» fikri düzgündümü? Bəli, şübhəsiz ki, insan ora çatdıqdan sonra onunla Allah arasında pərdə 
olmur və o, qəlb gözü ilə Rəbbini görür. Həmin şəxs, artıq bizim kimi göyə, yerə və s. baxmaqla Allahı görməyə 
çalışmır. Xeyir, onun üçün belə sözlər mə
᾽
nasızdır; Allah onun üçün yarpaq, yer, göy və digər şeylərdən də aşkardır.
Məgər imam Hüseyn (ə) həmin mətləbi buyurmayıbmı? 
«İlahi, Səndən başqasının elə bir zühuru varmı ki, Sənin 
olmasın?»
Bir nəfər həzrət Əli (ə)-dan soruşur: Allahı görmüsənmi? Əli (ə) onun cavabında belə buyurur: 
«Mən heç vaxt