|
National University of Uzbekistan Volume 3National University of Uzbekistanbioetikaning-paydo-bo-lishi-uchun-tarixiy-zaruriyatning-yuzaga-kelishiNational University of Uzbekistan
Volume 3 | NUU Conference 2 | 2022
Google Scholar indexed
Current Issues of Social Sciences and Humanities
DOI: 10.24412/2181-1385-2022-2-479-486
Ijtimoiy-gumanitar fanlarning dolzarb masalalari
483
April, 2022
https://nuu.uz/ International Scientific Conference
bo‗lish zaruriyatini e‘lon qilish orqali ma‘naviyatni tarbiyalash, madaniyat va
dunyoqarashni shakllanishiga xizmat qiladi. [6]
Shuningdek, zamonaviy jamiyatda bioetika bir tomondan, yangi biotibiyot
bilimlari va texnologiyalarini ishlab chiqish hamda qo‘llash sohasida o‘ziga xos
ijtimoiy institut sifatida ishlaydi.Fundamental tibbiy-biologik fanlarni tezkor
rivojlanishi, yangi biotibbiy texnologiyalarning kashf etilishi ma‘lum bir muhim
vazifalarni hal etish bilan bir qatorda, tibbiy etika doirasidan chetga chiqadigan
boshqa yangi muammolarni yuzaga kelishigi sabab bo‗ldi. Masalan, genetikaning
muvaffaqiyatlari, odam genomining ochilishi nafaqat ayrim to‗qimani, balki butun bir
organizmni klonlash imkoniyatini yuzaga keltirdi. Transplantologiya sohasidagi
muvoffaqiyatlar o‗z navbatida odam va murda donorligi masalasida qator yangi
muammolami vujudga keltirdi. Sun‘iy urug‘lantirish, surrogat onalikdan foydalanish
keng tarqalmoqda. Zamonaviy reanimatologiya oldin umidsiz hisoblangan bemorlami
hayotga qaytarmoqda. Jinsni o‗zgartirish borasida jarrohlik amaliyoti masalalari hal
etildi va shu kabilar.
Bioetika muammolarining birinchi keng ko'lamli muhokamasi 1946 yilda
Nyurnbergda bo'lib o'tdi. Bu Ikkinchi Jahon urushi davrida nemislar tomonidan
odamlar ustida olib borilgan tibbiy tadqiqotlar bilan bog'liq edi.1947 yilda Nyumberg
tribunali natsist jinoyatchilariga nisbatan hukmni e‘lon qilgan. U odamlarda tibbiy
tajribalar o‗tkazish tartibini belgilovchi ilk xalqaro hujjat sifatida e‘tirof etiladi.
Tibbiyot soxasi va axloqining rivojlantirishi izchil davom etdi. Ilk bora bir insondan
boshqa insonga yurakni ko‘chirib o‘kazish operatsiyasi amalga oshirilishi keng
jamoatchilikni bu masala yuzasidan turlicha yondashuvlariga sabab bo‘ldi. Janubiy
Afrikalik jarroh Kristian Barnard 1967 yil 3 dekabrda tibbiyotda birinchi bo‘lib
muvofaqiyatli yurak transilyatsiyasini amalga oshirdi. U yuragi davolab bo‘lmas
darajadagi xasta bemorga, avtohalokat natijasida tuzatib bo‘lmas holatdagi miya
o‘limi jarohatini olgan bemor ayolning urib turgan yuragini qo‘ydi va operatsiya
muvofaqiyatli bo‘ldi. Ammo bu olamshumul inqilobiy hodisa yuzasidan
jamoatchilik fikri va munosabati juda ziddiyatli bo‘lib chiqdi. Ayrimlar uni
qahramon sifatida, ayrimlar esa qotil sifatida gavdalantirishdi.[7]
Bioetika ekologik harakat mafkurasining shakillanish tarixida ilk bora
qo‘llanilgan. Ilmiy texnika yutuqlari insonga foydali jihatlarni olib kelish barobarida,
tabiat va tirik mavjudotlarga jiddiy tahdid va yoqotishlar olib kelishini tarix o‘zi
isbotlab turibdi. Ekologik fikrlashning biotibbiyot sohasiga ta'siri,
ayniqsa, 1966 yildagi talidomid halokatidan keyin kuchaydi. Bu
fojia fan va amaliy tibbiyot o'rtasidagi munosabatlar strukturaning
|
|
|