I otvori usta svoja za huljenje na Boga, da huli ime njegovo, i dom
njegov, i one koji stanuju na nebu.
I bi joj dato da ratuje sa svetima i da ih pobedi; i bi joj data vlast nad
svakim rodom i narodom, jezikom i plemenom.
I pokloniše se njoj svi oni koji žive na zemlji.
I videh drugu zver kako izlazi iz zemlje, imaše dva roga kao u jagnjeta
i govoraše kao aždaja.
I ona upotrebi svu vlast prve zveri pred njom, i učini da se zemlja i oni
koji žive na njoj poklone prvoj zveri, čija se smrtna rana isceli.
Ona napravi čuda velika, pa učini i da oganj siđe s neba na zemlju pred
ljudima. I obmanu one koji žive na zemlji čudesima koje je mogla da
čini pred zveri, govoreći onirna koji žive na zemlji da načine lik zveri
koja ima ranu od mača.
I bi joj dato da da duh liku zverinom, da lik zveri progovori i učini da
budu pobijeni oni koji se ne poklone liku zverinom.
I učini da svi, mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, dobiju
žig na desnoj ruci njihovoj ili na čelima njihovim.
Da niko ne može ni kupiti ni prodati, osim onaj ko ima žig, ime zveri
ili broj imena njenog.
Ovde je mudrost. Ko ima um neka izračuna broj zveri, jer je broj
čovekov, i broj njen je šest stotina šezdeset i šest.
Autor Piter Lori, u svojoj knjizi Otkrovenje (str. 160-6), daje neobično
i interesantno tumačenje ovih reči:
Možda broj 666 i neverovatni stihovi u Otkrovenju koji opisuju zver
nemaju nikakve veze sa zlom... U skoro svim nehrišćanskim religijama
broj 6 se ne smatra lošim. U Kabali, svetoj jevrejskoj mističnoj tradiciji,
on predstavlja perfekciju brojeva, povezanih sa šest dana stvaranja i šest
slova jevrejskog imena za Boga, šest anđeoskih činova, šest nebeskih
tela i tako dalje. U hebrejskoj gematriji broj 666 se ne smatra naročito
zlim, ali znači ME S U A - osoba koja prenosi božansku poruku... reč
apokalipsa u stvari znači PROROČANSKO OBELODANJIVANJE,
O T K R I V A N J E I S T I N E . . . Stoga možemo da razmotrimo mogućnost
da broj apokaliptične životinje, 666, u stvari može biti ljudski, i onog
koji donosi otkrovenje, M E S I J E (koji može biti Antihrist, u toj meri
da neće propovedati staru reč božju već novu.) Tako, naš novi mesija
može biti DOBAR mesija i u isto vreme Antihrist... Naravno da će
„huliti" jer će biti protiv konvencionainog hrišćanstva, ali i dalje će
propovedati reč božiju.
Može li dešifrovanje egipatskog blaga iz Tutankamonove grobnice
pomračiti nedvosmislenu alegoriju Knjige Otkrovenja? (Italik font u ovom
delu odnosi se na izvode iz stihova u Otkrovenju koji su gore citirani.)
135
Zver... beše slična risu, s nogama kao u medveda...
Vidi ilustraciju 6a i b, koja prikazuje kralja Pakala sa Dva Lica
;
boga zla i tame. On je bio bog severa, polumedved i polutigar.
... i usta njena kao usta lavova...
Vidi lava od alabastera (ilustracija 29b) i gravuru Tonatiuha na
Neverovatnom Poklopcu Palanke (ilustracija 29a).
I videh jednu od glava njenih kao na smrt zaklanu, i njena smrtna
rana izleči se; zemlja diveći se pođe za zveri.
Tutankamon je bio ranjen u glavu i nastavio je da živi kao zvezda
Orion. Lorijevo tumačenje ovog dela je to da „mesija na kraju umire
;
ali nakon njegove smrti, živi sećanje na njega, i neki loši su vraćeni na
pravi put (izlečeni); svet nastavlja da mu se klanja... Mesija utiče na
ceo svet svojom porukom, kao što se i očekuje od jednog mesije... I
tada saznajemo da će... u stvari doći drugi mesija, koji će se pojaviti
nakon smrti prvog i koji će tog prvog takoreći vratiti svetu."
Izgleda da se ovaj drugi mesija odnosi na kralja Pakala.
I on napravi čuda velika, pa učini i da oganj siđe s neba na zemlju
pred Ijudima.
Vidi ilustraciju 9c. Kralj Pakal je rekao da će Šajtikutli, bog istoka,
nositi dva štapa za paljenje vatre. Dešifrovanje zidnih slika Bonampaka
(ilustracija 3) prikazuje Šajtikutlija (Sajpi Toteka) na pozomici kako
drži dva štapa i poklanja se publici.
I obmanu one koji žive na zemlji čudesima, koje je mogla da čini
pred zveri, govoreći onima koji žive na zemlji da načine lik zveri, koja
ima ranu od mača.
Kralj Pakal ušifrovao je slike u blaga plemena Maja. Pozvao je
one koji su ih dešifrovali da „načine providne slike" njega, mozaičnu
masku Palenke. Transformatori Maja jasno pokazuju superljudski nivo
inteligencije i zbog toga se moraju smatrati živim čudima.
I videh drugu zver kako izlazi iz zemlje, imaše dva roga kao u
jagnjeta...
Vidi ilustraciju 14c.
I bi joj dato da da duh liku zverinom, da lik zveri progovori i učini
da budu pobijeni oni koji se ne poklone liku zverinom.
Transformatori Maja kriju pokretne slike koje omogućavaju da
slike govore (vidi Uvod). Dešifrovane priče iz grobnice kralja Pakala i
Tutankamona objašnjavaju da oni koji ne traže duhovno spasenje neće
iskusiti večni život, što znači da će umreti. Biblija, takođe, poručuje:
„Plata za greh je smrt" (Rimljanima, VI, 23).
Lori dalje komentariše: „Ovaj drugi mesija izgleda čini čuda u ime
prvog (I), ohrabruje ljude da ga obožavaju kao jedinog mesiju čovečanstva..."
I zaključuje: ,,Na kraju, ovi stihovi mogu da se protumače kao nagoveštaj
da ćemo videti veliku promenu u hrišćanstvu i kao početak nove i moćne
religije bazirane na mesiji koji je već živeo na zemlji. Druga osoba će doći u
skoroj budućnosti i ponovo najaviti ovog gospodara."
Nasuprot Lorijevom pogledu, drugi vise vole da tumače 144.000 kao
dobar i 666 kao loš broj, čime se postavlja pitanje da li prisustvo oba broja,
u dešifrovanim predmetima i kralja Pakala i Tutankamona, zajednički
asociraju i na zlo i na dobro. To može jednostavno da se objasni: dešifrovani
predmeti kralja Pakala i Tutankamona govore istu priču kao i Knjiga
Otkrovenja. Otkrovenje govori priču rečima; kralj Pakal i Tutankamon
priču govore koristeći šifrovane poruke. Ovde opet imamo podudarnost
proročanstava.
Tutankamon je bio mesija, „zver" koja je ranjena u glavu. Druga „zver"
(mesija), kralj Pakal, imao je dva roga (ilustracija 14c); ušifrovao je ista
učenja u blaga plemena Maja, doneo vatru na zemlju i udesio da jedini način
dešifrovanja njegovih proročanstava bude sačinjavanje lika zveri, njegovog
sopstvenog lika, uz pomoć slajdova mozaične maske. Slede njegova živa
čuda:
Otvaranje pečata
Otkrovenje, Poglavlje V, stihovi 1-14, nastavljaju se:
I videh u desnoj ruci onoga koji beše sedeo na prestolu knjigu
ispisanu iznutra i spolja, zapečaćenu sa sedam pečata.
I videh andela silnog kako objavljuje gromkim glasom: Ko je
dostojan toga da otvori knjigu i razlomi pečate njene?
I niko nije mogao ni na nebu ni na zemlji ni pod zemljom da
otvori knjigu niti da zagleda u nju.
I ja plakah mnogo što se ne nađe niko dostojan da otvori knjigu
niti da zagleda u nju.
I jedan od starešina reče mi: Ne plači, evo, pobedio je Lav koji
je iz plemena Judina, izdanak Davidov, i otvoriće knjigu i razlomiti
sedam pečata njenih.
I videh posred prestola i četiri živa bića; između starešina, Jagnje
beše stalo kao zaklano, imaše sedam rogova i sedam odju, a to su
sedam duhova Božjih koji se šalju po svoj zemlji.
I dođe i uze knjigu iz desne ruke onoga koji beše sedeo na
prestolu.
I kad uze knjigu, četiri živa bića i dvadeset i četiri starešine padoše
pred Jagnjetom; svaki je imao gusle i zlatne čaše pune tamjana, a to su
molitve svetih.
137
Dostları ilə paylaş: |