936
ABBAS SEYİDOV – SEVİNC İMANOVA
1982:211-212). II Kültəpədən aşkar olunan yumşaq buğda (Friticum
Aestivum) və gənəgərcək ( Riqinus Communis) toxumlarından ibarətdir
(
Алиев, 1991:130).
Arxeoloji abidələrin gur sulu çayların sahilində yerləşməsi, şübhəsiz ki,
suvarma əkinçiliyinin inkişafına kömək etmişdir.
Ərazinin relyefi müəyyən
dərəcədə buna şərait yaratmışdır. Bəzi abidələr Araza qovuşan dağ
çaylarından çəkilmiş kanallar vasitəsi ilə suvarılmışdır. Bu dövrdə, şübhəsiz
ki, dəmyə əkinçilik də geniş yayılmışdır. Söz yox ki, ilk zamanlar süni
suvarma olmadan da əkinçilik olmuşdur.
Naxçıvanın Kür-Araz mədəniyyəti abidələrinin tədqiqi zamanı daş
toxalar aşkar edilmişdir. Torpağın becərilməsi üçün ilk əvvəl ağac və sümük
alətlərdən də istifadə olunmuşdur.
Qoşqu qüvvəsi tətbiq edilməklə xış (şumlama) əkinçiliyi e.ə.IV
minillikdə meydana gəlir. Təkər modelləri və öküz fiqurlarının tapılması buna
sübutdur. Öküz fiqurlarına I Kültəpə (
Абибуллаев, 1982:XXV) və Maxta
Kültəpəsində (Seyidov, Baxşəliyev və b., 2012:142) rast gəlinmişdir.
Fiqurların hamısının boğazında ikitərəfli dairəvi deşik açılmışdır. Abidələrdən
təkər modellərinin aşkar olunması təkərli nəqliyyatın da erkən meydana
gəldiyini göstərir.
Arxeoloji materiallar içərisində dəvəgözü və çaxmaqdaşından
hazırlanmış oraq dişləri də çoxluq təşkil edir (foto 4). Dən daşlarının və
həvənglərin təkmil forması əkinçiliyin kifayət qədər inkişaf etmiş səviyyədə
olduğunu göstərir. E.ə. IV minilliyin ortalarına aid edilən tunc əşyalar
metalişləmənin inkişafından xəbər verir. Bu mərhələdə metal oraqlardan da
istifadə edilmişdir.
Kür-Araz mədəniyyətinin orta və son mərhələsinin biçin alətləri də
qurama oraq dişləri ilə təmsil edilmişdir. Bunu e.ə.III minilliyin əvvəllərinə
aid edilən mis-mışyak ərintisindən hazırlanmış tunc oraqın tapılması sübut
edir. Arxeoloji material içərisində oraq dişlərinə rast gəlinməsi göstərir ki, ilk
tunc dövrünün bütün mərhələlərində qurama oraqlar əsas yer tutmuşdur.
Yığılmış taxıl ehtiyatları taxıl quyularında və təsərrüfat küplərində
saxlanılmışdır. Ola bilsin ki, taxılın yığılması üçün xüsusi anbarlar da
olmuşdur. Taxıl emalının sonrakı mərhələsində dən daşlarından istifadə
ARAZBOYU Q
ƏDİM NAXÇIVAN TAYFALARININ İQTİSADİ
H
ƏYATI (E.Ə. V-II MİNİLLİKLƏR)
937
edilmişdir. Çörək ikiqatlı sobalarda, yaxud gil tavalarda bişirilmişdir. İkiqatlı
sobalara
I
Kültəpədə
(
Абибуллаев,
1982:132;
Кушнарева,
Чубинишвили, 1970:108), tava tipli qablara isə əksər Arazboyu bölgələrdə
rast gəlinmişdir.
Suvarma əkinçiliyinin və qoşqu qüvvəsinin tətbiqi əkinçilik
məhsullarının istehsalını artırmağa imkan vermişdir. Həmçinin əmək
alətlərinin təkmilləşməsi taxılın yığılması və emalında mühüm rol oynayır.
Tunc dövrünün inkişaf etmiş mərhələsində, daşdan hazırlanmış taxıldöyən
əmək alətləri var ki, ağır olduğu üçün onlardan yalnız qoşqu qüvvəsi tətbiq
etməklə istifadə edilmişdir. Onların ön tərəfində qayış bağlamaq üçün nov, ya
da deşik açılmışdır. II Kültəpədən aşkar olunan taxıldöyən alət e.ə. XVIII-
XVII əsrlərə aid edir (
Алиев, 1991:129).
Bu dövrün təsərrüfatında üzümçülük də müəyyən yer tutmuşdur.
Tədqiqatlar zamanı Azərbaycan ərazisində yabanı üzümlüklərin olduğu
müəyyən edilmişdir. Bunlara Ağdam, Şəki, Talış, Zəngilan, Qarabağ və
Naxçıvanda rast gəlinmişdir (
Алиев, 1991:131-132). Arxeoloji material
üzümçülüyün e.ə. III minillikdən gec olmayaraq meydana çıxdığını göstərir.
Üzərliktəpə abidəsinin e.ə. II minilliyin əvvəlinə aid edilən alt təbəqəsindən
mədəni üzüm çəyirdəyi aşkar olunmuşdur. Bu üzüm növü (Vitis Uinifera)
Cənubi Qafqaz və İranda ən qədim mədəni bitki qalıqlarından biridir
(Bünyatov, 1964:111). Üzümçülüyün inkişafını göstərən amillərdən biri üzüm
toxumları ilə yanaşı aşkar olunmuş üzüməzən daşların mövcudluğudur. Belə
əmək alətlərinə muxtar respublika ərazisində çox rast gəlinib (Qarabağlar,
Qıvraq, II Kültəpə, Şahbuz rayonu və s.). Onlar əhəng və bazalt tipli daşlardan
hazırlanıb. Müxtəlif həcmli, yuvarlaq planlı, tabaq şəklində olan bu daşların
içərisindən üzüm şirəsinin axması üçün novlar açılıb. Qalacıq yaşayış yerində
üzüməzən daşların yaxınlığında üzüm şirəsini saxlamaq üçün nəzərdə tutulan
dördkünc planlı çənlərə də rast gəlinib.
Naxçıvan ərazisində son tunc dövrünün arxeoloji abidələrinin tədqiqi
zamanı xışlara rast gəlinməməsi heç də o demək deyil ki, bu dövrdə şumlama
əkinçiliyindən və qoşqu qüvvəsindən istifadə edilməmişdir. Qeyd etdiyimiz
kimi, bu ərazidə şumlama əkinçiliyi hələ ilk tunc dövründən mövcud
olmuşdur. Şübhəsiz ki, dağ ətəklərində şumlama əkinçiliyi ilə bərabər dəmyə
əkinçilikdən də bəhrələnmişlər. Bu dövrdə qoşqu qüvvəsinin tətbiq olunduğu
938
ABBAS SEYİDOV – SEVİNC İMANOVA
şumlama əkinçiliyi olmadan, iqtisadiyyatın ahəngdar inkişafını təmin etmək
mümkün deyildi.
Əkinçilik iqtisadiyyatın digər sahələrinin də inkişafını da
təsir göstərmişdir.
Əkinçiliklə bağlı əmək alətlərinin bir qrupu dən daşları və sürtkəclərdən
ibarətdir (foto 5). Taxılın üyüdülməsi üçün dən daşlarından istifadə
olunmuşdur. Eneolit dövründən istifadə olunmağa başlayan bu alətlər alt və
üst daşlarından ibarət olmaqla, formaca əvvəlki mərhələlərin alətlərindən
fərqlənmirlər.
Tunc dövründə təsərrüfatın mühüm sahələrindən biri də maldarlıq
olmuşdur. Maldarlığın meydana gəlməsi və inkişafı osteoloji qalıqların və
heyvan fiqurlarının tədqiqi ilə müəyyən edilmişdir. Naxçıvanın Arazboyu
abidələrindən xeyli sayda osteoloji qalıqlar əldə edilmişdir. Tapıntılar
arasında öküz (Bos taurus), qoyun (Ovis), keçi (Capra), ev donuzu (Sus
Domestica), it (Savis Famuliaris), dəvə və at (Egus Caballus) sümükləri də
vardır
.
Eneolit və tunc dövrünün erkən mərhələsində Naxçıvanda iribuynuzlu
heyvan sümükləri (75-80 %) üstünlük təşkil etmişdir (
Сеидов, 1993:121).
Azərbaycanın başqa rayonlarında da buna bənzər göstəricilər qeydə
alınmışdır. Məsələn, Babadərviş yaşayış yerində iribuynuzlu heyvanlar 90 %
olmuşdur. Q.S.İsmayılovun fikrincə, sürüdə iribuynuzlu heyvanların üstünlük
təşkil etməsi oturaq həyat tərzi ilə bağlıdır (
Исмаилов, 1978:89).
Əsasən qoyun və keçi sümükləri ilə təmsil olunan xırdabuynuzlu
heyvanlar tunc dövrünün inkişaf etmiş mərhələsində birinci yeri tutmuşdur.
Bu, tədqiq edilmiş bütün yaşayış yerlərində özünü aydın şəkildə büruzə verir.
Gil qablar üzərində xırdabuynuzlu heyvanlara aid buynuzşəkilli reylef
ornamentlərin meydana çıxması da bununla bağlıdır. Xırdabuynuzlu
heyvanların sayca artması yarımköçəri yaylaq maldarlığının inkişafı ilə
əlaqədar olmuşdur. Yaşayış yerlərinin topoqrafiyasına və bir neçə abidədə
mədəni təbəqənin az yığılmasına əsasən söyləmək olar ki, yarımköçəri yaylaq
maldarlığı Naxçıvanda artıq Kür-Araz mədəniyyətinin orta inkişaf
mərhələsində mövcud olmuşdur. Bu, e.ə. IV və III minilliklərin ayrıcına
düşür. Bu dövrün sümük qalıqlarının təhlili qədim tayfaların həyatında
Фауна галыглары Д.В. Щаъыйев тяряфиндян тяйин едилмишдир
Dostları ilə paylaş: |