О‘zbekiston respublikasi oliy va о‘rta maxsus ta’lim vazirligi qodiriy nomidagi jizzax davlat pedagogika institu

I I.BOB. L. S. Vygotskiy asarlarida ong tuzilishi muammosi
2.1.Ongning tizimli tuzilishi
Subyektning faoliyati - tashqi va ichki - voqelikning aqliy aks etishi bilan vositachilik qiladi va tartibga solinadi. Ob'ektiv dunyoda sub'ekt uchun o'z faoliyatining motivlari, maqsadlari va shartlari sifatida harakat qiladigan narsa u tomonidan u yoki bu tarzda idrok etilishi, taqdim etilishi, tushunilishi, xotirasida saqlanishi va takrorlanishi kerak; xuddi shu narsa uning faoliyati jarayonlariga va o'ziga - uning holatlariga, xususiyatlariga, xususiyatlariga tegishli. Shunday qilib, faoliyat tahlili bizni psixologiyaning an'anaviy mavzulariga olib boradi. Biroq, endi tadqiqot mantig'i o'zgarib bormoqda: psixik jarayonlarning namoyon bo'lishi muammosi ularning kelib chiqishi, inson ob'ektiv dunyoda kiradigan ijtimoiy munosabatlar orqali ularning paydo bo'lishi muammosiga aylanadi.Bizga bevosita ochiladigan psixik voqelik ongning subyektiv olamidir. O'zimizni ruhiy va ongli identifikatsiyadan ozod qilish uchun asrlar kerak bo'ldi. Falsafa, psixologiya va fiziologiyada ularning farqlanishiga olib kelgan yo'llarning xilma-xilligi hayratlanarli: Leybnits, Fexner, Freyd, Sechenov va Pavlov nomlarini eslatish kifoya.Psixik aks ettirishning turli darajalari g'oyasini o'rnatish hal qiluvchi qadam edi. Tarixiy, genetik nuqtai nazardan, bu hayvonlarning ongdan oldingi psixikasi mavjudligini tan olishni va odamlarda uning sifat jihatidan yangi shakli - ongning paydo bo'lishini anglatardi. Shunday qilib, yangi savollar paydo bo'ldi: paydo bo'lgan ong qanday ob'ektiv zaruratga javob beradi, uni nima yaratadi, uning ichki tuzilishi haqida.Ong o'zining bevositaligida sub'ektga ochiladigan dunyoning rasmidir, unda uning o'zi, uning harakatlari va holatlari kiradi. Tajribasiz odam uchun unda bu sub'ektiv rasmning mavjudligi, albatta, hech qanday nazariy muammolarni keltirib chiqarmaydi: uning oldida dunyo va dunyoning surati emas, balki dunyo turadi. Ushbu elementar realizmda haqiqiy, sodda bo'lsa ham, haqiqat yotadi. Yana bir narsa - bu aqliy aks ettirish va ongni aniqlash, bu bizning introspektsiyamizning illyuziyasidan boshqa narsa emas.
Bu ongning cheksiz kengligidan kelib chiqadi. O'zimizga u yoki bu hodisani onglimizmi, deb so'rab, biz o'z oldimizga xabardorlik vazifasini qo'yamiz va, albatta, uni deyarli bir zumda hal qilamiz. “Idrok maydoni” va “ong maydoni”ni eksperimental ravishda ajratish uchun taxistoskop texnikasini ixtiro qilish zarur edi.Boshqa tomondan, laboratoriya sharoitida hammaga ma'lum va osonlik bilan takrorlanadigan faktlar odamning atrof-muhit ob'ektlari tomonidan boshqariladigan murakkab moslashuv jarayonlarini, ularning tasvirining mavjudligini umuman bilmasdan amalga oshirishga qodirligini ko'rsatadi; u to'siqlarni chetlab o'tadi va hatto narsalarni "ko'rmagan" kabi manipulyatsiya qiladi.
Yana bir narsa, agar siz biror narsani modelga ko'ra yasashingiz yoki o'zgartirishingiz yoki biron bir mavzu mazmunini tasvirlashingiz kerak bo'lsa. Men simdan egilganimda yoki, aytaylik, beshburchak chizganimda, menda mavjud bo'lgan tasvirni mavzu shartlari, uni mahsulotda amalga oshirish bosqichlari bilan solishtirishim kerak, ichkarida birini ikkinchisiga sinab ko'rishim kerak. Bunday qarama-qarshiliklar mening tasavvurim ob'ektiv dunyo bilan bir tekisda, lekin u bilan birlashmasdan ko'rinishini talab qiladi. Bu, ayniqsa, vazifalarda aniq ko'rinadi, ularni hal qilish uchun birinchi navbatda bir-biri bilan bog'liq bo'lgan ob'ektlar tasvirlarining o'zaro fazoviy siljishlarini "ongda" amalga oshirish kerak; bunday, masalan, boshqa raqamga yozilgan raqamning aqliy aylanishini talab qiladigan vazifa.
Tarixiy nuqtai nazardan, psixik obrazning sub’ektga bunday “mavjud bo‘lishi” (taqdim etish) zarurati faqat hayvonlarning moslashish faoliyatidan odamlarga xos ishlab chiqarish, mehnat faoliyatiga o‘tish davrida vujudga keladi. Faoliyat hozir intilayotgan mahsulot aslida hali mavjud emas. Shuning uchun u faoliyatni sub'ektga dastlabki material (mehnat ob'ekti) va uning oraliq o'zgarishlari bilan solishtirish imkonini beradigan shaklda taqdim etilgan taqdirdagina tartibga solishi mumkin. Bundan tashqari, maqsad sifatida mahsulotning aqliy qiyofasi sub'ekt uchun shunday bo'lishi kerakki, u ushbu tasvir bilan harakat qila oladi - uni mavjud shartlarga muvofiq o'zgartira oladi. Bunday obrazlar ongli obrazlar, ongli tasvirlar – bir so`z bilan aytganda, ong hodisalarining mohiyatidir.O'z-o'zidan, insonda ong hodisalarining paydo bo'lishi zarurati, albatta, ularning avlodlari jarayoni haqida hali ham hech narsa demaydi. Biroq, bu jarayonni tekshirish vazifasini aniq qo'yadi, bu vazifa sobiq psixologiyada umuman paydo bo'lmagan. Gap shundaki, ob'ektining an'anaviy diyot sxemasi doirasida, sub'ektdagi ong hodisasi hech qanday tushuntirishsiz qabul qilingan, bizning bosh suyagining qopqog'i ostida ma'lum bir kuzatuvchining mavjudligini ta'minlaydigan talqinlar bundan mustasno. nerv fiziologik jarayonlari bilan miyada to'qilgan.