121
böyük şayiə ondan ibarətdir ki, islam qadına həqarətlə ba-
xır, insan olaraq onun haqlarını tanımır. Dünya ictimaiyyətin-
də belə bir yanlış fikir yayğındır ki, islam qadına düşməndir;
ona zülm edir, ucalmaq istədiyində tutub ətəyindən dartır...
Dünyada qadınlar elə güman edirlər ki, islam onlara nif-
rət bəsləyir, onları həyatdan təcrid etmək üçün ölümü ən
münasib vasitə bilir!
Həzrəti Məhəmməd
(Ona Allahın xeyir-duası və salamı olsun!)
aləmlərə
rəhmət olaraq göndərilmişdi. Qadınların bu ümumi rəh-
mətdən nəsibi budur ki, bəşəri səviyyələri yüksəlsin deyə
savad alsınlar, mənəvi dünyaları təmizlənsin deyə imanlarını
artırsınlar, Quranda vacib qılınmış “əmr bil-məruf və nəhy
ənil-münkər”
∗
vəzifəsinin öhdəsindən gəlmələri üçün sosial
şüura sahib olsunlar...
Qadınları erkəklərə aşna (kəniz, məşuqə) olsunlar deyə
bərbəzək içərisində böyüdüb boya-başa çatdırmaq düşüncə-
sinə gəlincə, bu, heyvan məntiqidir. Özlərini yalandan sələ-
fi adlandıranlar hər nə qədər buna çağırış etsələr də, bu mən-
tiq Erkən Nəsil (
Sələfi-Əvvəl) müsəlmanlarına yad idi.
Şərəfli Kitabımızda insanlıq münasibətləri qardaşlıq və
qarşılıqlı canyandırma prinsiplərinə əsaslanır. Buna rəğmən,
mən dövrümüzdə bir müsəlman kişinin qeyri-müsəlman qa-
dınla evlənməyinə xoş baxmıram. Amma mən müsəlman kişi
və kitab əhlindən olan həyat yoldaşı arasında sevgi, məhəb-
bət və dostluq münasibətlərini bərqərar qılan islam hökmü-
nə də “yox” deyə bilmirəm!
∗
Yaxşılığı
əmr edib, pis əməllərdən çəkindirmək vəzifəsi.